(p. 852) sbaccha বিণ. 1 দৃষ্টিদ্বারা বা আলোকদ্বারা ভেদ্য; 2 প্রতিবিম্বধারণে সমর্থ; 3 অতি নির্মল (স্বচ্ছসলিলা, স্বচ্ছ দৃষ্টি)। [সং. সু + অচ্ছ]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। ̃ মণি বি. কাচ। 6)

(p. 855) syāna-ḍēla, syāṇḍēla বি. চটিজুতো, চপ্পল। [ইং. sandal]। 37)

(p. 846) saudāminī, (birala) saudāmanī বি. বিদ্যুত্, তড়িত্। [সং. সুদামন্ + অ + ঈ]। 23)

(p. 817) sarasa বিণ. 1 রসযুক্ত, রসাল (শুষ্ককে সরস করা); 2 রসিকতাপূর্ণ; 3 প্রীতিপ্রদ (সরস আলাপ)। বি. সরোবর, হ্রদ ('বিপরীত-সরসে সিনান করিব': চণ্ডী)। [সং. সহ + রস]। স্ত্রী সরসা (ঘনগৌরবে নবযৌবনা বরষা/শ্যামগম্ভীর সরসা': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 রসপূর্ণতা; 2 মধুরতা। [সরেস দ্র]। 33)

(p. 838) sukha-talā বি. পায়ের আরামের জন্য জুতোর ভিতর যে বাড়তি কোমল চামড়া থাকে। [তু. সুখ, তলা]। 6)

(p. 796) saghana2 বিণ. ক্রি-বিণ. ঘনঘন, নিরন্তর (সঘন ধ্বনি, সঘন শব্দ)। [বাং. স2 + সং. ঘন]। সঘনে ক্রি-বিণ. (কাব্যে) ঘনঘন বা উচ্চকণ্ঠে ('দাদুরী ডাকিছে সঘনে': রবীন্দ্র; 'সঘনে দেই করতালি': বৈ. সা.)। 85)

(p. 803) sad-yukti বি. উত্তম বা ভালো পরামর্শ। [সং. সত্1 + যুক্তি]। 7)

(p. 853) sbaẏambhara বিণ. নিজেই নিজের প্রয়োজন নির্বাহ বা ভরণপোষণ করতে পারে এমন; স্বয়ংসম্পূর্ণ (ভারত খাদ্যের ব্যাপারে স্বয়ম্ভর নয়)। [সং. স্বয়ম্ + √ ভৃ + অ]। 8)

(p. 808) samā-rambha বি. 1 আরম্ভ; 2 অনুষ্ঠান; 3 আড়ম্বর। [সং. সম্ + আরম্ভ]। 108)

(p. 796) saṃskṛti বি. 1 সংস্কার, উন্নয়ন; 2 অনুশীলনের দ্বারা লব্ধ বিদ্যাবুদ্ধি রীতিনীতি ইত্যাদির উত্কর্ষ, সভ্যতাজনিত উত্কর্ষ; সমাজনীতি, বুদ্ধি, আচারব্যবহার ও শিল্পসাহিত্যের মধ্যে কোনো জাতির যে পরিচয় থাকে, কৃষ্টি, culture. [সং. সম্ + √ কৃ + তি]। ̃ মান, ̃ সম্পন্ন, (অশু.) ̃ বান বিণ. উন্নত মানসিকতা ও রুচির অধিকারী, cultured. 30)

(p. 838) sutā1 ক্রি. (প্রা. কা.) শয়ন করা। [সং. সুপ্ত-অতীত কালের রূপ; সুতিল, সুতলি ইত্যাদি]। 33) বি. সূক্ষ্মতা। [সং. সূক্ষ্ম + য]। 16)

(p. 846) shapati বি. গৃহাদি নির্মাণকারী অথবা নির্মাণের পরিকল্পনাকারী। [সং. স্হ (স্হান) + পতি]। 102)

(p. 838) suktā, (kathya) suktō, suktani দ্র শুক্ত ও শুক্তা। 3)

(p. 857) slēṭa বি. লেখার জন্য কালো পাথরের ফলকবিশেষ। [ইং. slate]। 11)

(p. 796) sajjana2, sajjanā বি. 1 সজ্জিত করা, সাজানো; 2 আয়োজন; 3 সৈন্যসংস্হাপন। [সং. √ সজ্জ্ + অন, + আ]। 121)

(p. 792) sō-gāta বি. উপঢৌকন, ভেট। [তুর. সওগত্]। 7)

(p. 823) sākṣāt অব্য. বিণ. 1 প্রত্যক্ষ, দৃষ্টিগোচর, মূর্তিমান (সাক্ষাত্ প্রলয়লীলা, সাক্ষাত্ যম দেখা দিলেন); 2 তুল্য, সদৃশ (মাতাপিতা সাক্ষাত্ দেবতা); 3 সরাসরি (সাক্ষাত্ সম্বন্ধ)। (বাং.) বি. 1 দেখা, দর্শন, মোলাকাত (সাক্ষাত্ পাওয়া); 2 সমক্ষ (সাক্ষাতে বলা)। [সং. সাক্ষ ( সহ + অক্ষি বা অক্ষ) + অত্ + ক্বিপ্]। ̃ কার বি. 1 পরস্পর দর্শন ও আলাপ, মোলাকাত (সাক্ষাত্কার হওয়া); 2 প্রত্যক্ষ করা। ̃ কারী (-রিন্), ̃ কর্তা বিণ. 1 প্রত্যক্ষকারী; 2 দেখা করে বা করতে আসে এমন। ̃ সম্বন্ধ বি. সরাসরি সম্বন্ধ; প্রত্যক্ষ সম্বন্ধ। 17)

(p. 815) sampāta বি. 1 পতন (অশনিসম্পাত, ধারাসম্পাতে বৃষ্টি); 2 প্রবেশ (আলোকসম্পাত)। [সং. সম্ + √ পত্ + অ]। 7)

(p. 855) smṛti বি. 1 মনে মনে বিগত বিষয়ের পুনরাবৃত্তি বা জ্ঞান, স্মরণ, ধ্যান; 2 স্মরণশক্তি; 3 স্মারকচিহ্ন; 4 বেদবিহিত ধর্মানুযায়ী প্রণীত ধর্মশাস্ত্র; মনু-যাজ্ঞ বল্ক্য ইত্যাদির কৃত ধর্মসংহিতা। [সং. √ স্মৃ + তি]। ̃ কথা বি. স্মৃতির সাহায্যে বর্ণিত অতীত কাহিনি। ̃ কর্তা (-র্তৃ), ̃ কার বিণ. স্মৃতিশাস্ত্ররচয়িতা। ̃ চারণা বি. স্মৃতির বিষয়ীভূত ব্যক্তি বা ঘটনার বর্ণনা। ̃ চিহ্ন বি. স্মারকচিহ্ন। ̃ পট বি. পুরোনো বিষয়ের স্মৃতি। ̃ পথ বি. স্মরণরূপ পথ, স্মরণ। ̃ বার্ষিকী বি. বত্সরান্তে ঠিক একই দিনে মৃত ব্যক্তি বা বিগত ঘটনাদির স্মরণে অনুষ্ঠিত সভা। ̃ বিভ্রম বি. স্মরণশক্তির বিপর্যয়, বিস্মরণ। ̃ বিরুদ্ধ বিণ. ধর্মশাস্ত্রের বিরোধী। ̃ ভাণ্ডার বি. 1 স্মৃতিরক্ষাকল্পে চাঁদা-সংগ্রহ বা ফাণ্ড; 2 স্মরণ করে রাখা বিষয়সমূহ। ̃ ভ্রংশ, ̃ লোপ, ̃ হানি বি. স্মরণশক্তিলোপ। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. বিস্মৃত। ̃ মান (-মত্) বিণ. প্রভূত স্মরণশক্তিসম্পন্ন। ̃ রক্ষা বি. মৃত ব্যক্তি বা বিগত কোনো ঘটনাকে চিরস্মরণীয় করে রাখবার ব্যবস্হা। ̃ রোমন্হন বি. মনে মনে বিগত বা অতীত বিষয় বা বস্তুকে নিয়ে চিন্তা। ̃ শক্তি বি. স্মরণ করবার বা মনে রাখবার ক্ষমতা। ̃ শাস্ত্র বি. মনু-প্রণীত ধর্মসংহিতা। 29)

(p. 838) sukhaiśbarya বি. সুখ ও ধনসম্পত্তি। [সং. সুখ + ঐশ্বর্য]। 12)