(p. 808) samabasha বিণ. সদৃষ বা একই অবস্হাযুক্ত। [সং. সম্ + অবস্হা]। 56)

(p. 818) sarja-māna বিণ. সৃষ্ট হচ্ছে এমন। [সং. √ সৃজ্ + মান (শানচ্)]। 25)

(p. 820) sahānu-bhūti বি. পরের সঙ্গে সমান অনুভূতি; অপরের দুঃখকষ্টে দুঃখবোধ, সমবেদনা, সমব্যথা, দরদ। [সং. সহ + অনুভূতি]। ̃ শীল বিণ. সমব্যথী, দরদি। 48)

(p. 831) sāśru বিণ. অশ্রুপূর্ণ (সাশ্রুলোচনে)। [সং. সহ + অশ্রু]। 35)

(p. 846) sauparṇa বি. 1 গরুড়; 2 মরকতমণি। বিণ. সুপর্ণসম্বন্ধীয়। [সং. সুপর্ণ + অ]। 26)

(p. 831) sārdha বিণ. এক এবং আধ, সাড়ে; দেড়। [সং. সহ + অর্ধ]। 17)

(p. 849) spaṣṭa বিণ. 1 পরিস্ফুট, ব্যক্ত, প্রকাশিত (স্পষ্ট হওয়া); 2 বিশদ (স্পষ্ট করে বলা); 3 কিছু গোপন নেই এমন, খোলাখুলি (স্পষ্ট কথা)। ক্রি-বিণ. 1 পরিস্ফুটভাবে, বিশদভাবে (স্পষ্ট জানা বা শোনা বা দেখা); 2 খোলাখুলি ভাবে (স্পষ্ট বলে দিয়ো)। [সং. √ স্পশ্ + ত]। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. স্পষ্টই বোঝা যায়। বি. ̃ তা। ̃ বক্তা (ক্তৃ), ̃ বাদী (দিন্), ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ. যে-ব্যক্তি মনের ভাব গোপন না করে খোলাখুলি বলে, মুখফোড়। স্ত্রী. ̃ বাদিনী, ̃ ভাষিণী। বি. ̃ বাদিতা, ̃ ভাষিতা। স্পষ্টাক্ষরে ক্রি-বিণ. সহজবোধ্য অক্ষরে; (আল.) স্পষ্টভাবে। স্পষ্টা-স্পষ্টি বিণ. অতিশয় স্পষ্ট; খোলাখুলি (স্পষ্টাস্পষ্টি কথা)। ক্রি-বিণ. খোলাখুলিভাবে, স্পষ্ট করে (স্পষ্টাস্পষ্টি বলা)। স্পষ্টী-কৃত বিণ. স্পষ্ট করা হয়েছে এমন। স্পষ্টাচ্চারণ বি. স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করা বা বলা। 35)

(p. 796) saṃhitā বি. 1 সংগৃহীত রচনাসমূহ, সংকলনগ্রন্হ; 2 বেদের কর্মকাণ্ডবিষয়ক মন্ত্রসমষ্টি; 3 মনুর কৃত এবং অন্য পৌরাণিক মুনিদের কৃত স্মৃতিশাস্ত্র; 4 (আল.) পবিত্র ও অবশ্যপালনীয় নির্দেশসমূহ বা গ্রন্হ; 5 আইন-সংকলন; 6 (ব্যাক.) (অপ্র.) সংস্কৃত ব্যাকরণের সন্ধি। [সং. সম্ + √ ধা + ত + আ (স্ত্রী)]। 47)

(p. 855) sbādhīna বিণ. 1 কেবল নিজের অধীন, স্ববশ, অনন্যপর (স্বাধীন চিন্তা বা জীবিকা); 2 অবাধ, স্বচ্ছন্দ (স্বাধীন গতি); 3 বিদেশি কর্তৃক শাসিত নয় এমন (স্বাধীন দেশ)। [সং. স্ব + অধীন]। বি. ̃ তা। 2)

(p. 846) strī বি. 1 পত্নী, জায়া (স্বামী-স্ত্রী); 2 বধূ (পুরস্ত্রী); 3 নারী, রমণী, বামা, কামিনী (স্ত্রীধর্ম, স্ত্রীশিক্ষা, স্ত্রীসভা, এয়োস্ত্রী)। বিণ. স্ত্রীজাতীয় (স্ত্রী-পশু)। [সং. √ স্ত্যৈ + র + ঈ]। &tilde ; আচার বি. হিন্দু-বিবাহানুষ্ঠানে সধবা স্ত্রীলোকদের করণীয় মঙ্গলকর্ম। ̃ চরিত্র বি. 1 নারীজাতির প্রকৃতি বা স্বভাব; 2 (নাটকাদিতে) স্ত্রীলোক, স্ত্রীভূমিকা। ̃ চিহ্ন বি. যোনি। ̃ ত্ব বি. 1 নারীধর্ম; 2 নারী-লক্ষণ; 3 স্ত্রীলোকের যোগ্য ভাব; 4 স্ত্রীলিঙ্গ। ̃ দ্বেষী (-ষিন্) বিণ. নারীজাতির প্রতি বিদ্বেষযুক্ত। ̃ ধন বি. 1 স্ত্রীলোকের নিজ সম্পত্তি; 2 স্ত্রীলোকের বিবাহকালে প্রাপ্ত সম্পত্তি। ̃ ধর্ম বি. 1 রজঃ, ঋতু; 2 স্ত্রীলোকের কর্তব্য। ̃ পুরুষ বি. 1 নর ও নারী; 2 পতি ও পত্নী। ̃ প্রত্যয় বি. (ব্যাক.) কোনো শব্দকে স্ত্রীলিঙ্গবাচক করতে তার অন্তে যেসব প্রত্যয় যুক্ত হয়। ̃ বশ, ̃ বশ্য বিণ. পত্নীর একান্ত অনুগত, স্ত্রৈণ। ̃ রত্ন বি. যে-সমস্ত ব্যাধি কেবল স্ত্রীলোকদেরই হয়। ̃ লক্ষণ বি. স্ত্রীচিহ্ন; নারীসুলভ বৈশিষ্ট্য। ̃ লিঙ্গ বি. (ব্যাক.) স্ত্রীবাচক শব্দ। ̃ লোক বি. নারী। ̃ সংসর্গ, ̃ সংগম, ̃ সহবাস বি. স্ত্রীসম্ভোগ। ̃ সুলভ বিণ. নারীর পক্ষে স্বাভাবিক, মেয়েলি। ̃ স্বাধীনতা বি. পুরুষের কর্তৃত্ব থেকে স্ত্রীলোকের মুক্তি, নারীজাতির স্ববশবর্তিতা। ̃ হরণ বি. অসদুদ্দেশ্যে (প্রধানত অবৈধ সম্ভোগার্থ) নারী অপহরণ। 96)

(p. 796) sañjāta বিণ. উত্পন্ন, সৃষ্ট (ঈর্ষাসঞ্জাত ক্রোধ, অন্তরে ঈর্ষা সঞ্জাত হল)। [সং. সম্ + জাত]।

(p. 796) saṃśuddhi বি. 1 সম্যক শুদ্ধি; 2 বিশেষরূপে শোধন, পরিষ্করণ বা মার্জন। [সং. সম্ + শুদ্ধি]। 11)

(p. 853) sbarānta বিণ. (ব্যাক.-শব্দ সম্বন্ধে) অন্তে স্বরধ্বনিযুক্ত। [সং. স্বর + অন্ত]। 15)

(p. 852) sbata (-তস্), স্বতঃ অব্য. স্বয়ং; নিজে থেকে, আপনা থেকে (স্বত-ই বিবাদ মিটবে, স্বত-ই মনে উদিত হয়)। [সং. স্ব + তস্]। স্বতঃপ্রবৃত্ত বিণ. স্বেচ্ছায় (অর্থাত্ পরের নির্দেশ ছাড়াই) প্রবৃত্ত। স্বতঃপ্রমাণিত, স্বতঃসিদ্ধ বিণ. এমনই স্পষ্ট যে সত্যতা উপলব্ধির জন্য প্রমাণ অনাবশ্যক, axiomatic. স্বতঃস্ফূর্ত বিণ. আপনা হতে (অর্থাত্ পরের চেষ্টা ছাড়াই) প্রকাশিত (স্বতঃস্ফূর্ত বিক্ষোভ বা ধর্মঘট)। স্বতো-বিরোধ, স্বতো-বিরুদ্ধতা বি. অন্তর্নিহিত অসংগতি, এক অংশের সঙ্গে অন্য অংশের অমিল (চরিত্রে বা লেখার মধ্যে স্বতোবিরোধ), self-inconsistency, self-contradiction, যাতে স্বতঃসিদ্ধ সত্যের সঙ্গে মিল নেই। 10)

(p. 846) saurabha বি. সুগন্ধ। [সং. সুরভি + অ]। সৌরভী বিণ. সৌরভযুক্ত, সুগন্ধ ('মুকুল মম সুবাসে তব সৌরভী': রবীন্দ্র)। 42)

(p. 855) smṛti বি. 1 মনে মনে বিগত বিষয়ের পুনরাবৃত্তি বা জ্ঞান, স্মরণ, ধ্যান; 2 স্মরণশক্তি; 3 স্মারকচিহ্ন; 4 বেদবিহিত ধর্মানুযায়ী প্রণীত ধর্মশাস্ত্র; মনু-যাজ্ঞ বল্ক্য ইত্যাদির কৃত ধর্মসংহিতা। [সং. √ স্মৃ + তি]। ̃ কথা বি. স্মৃতির সাহায্যে বর্ণিত অতীত কাহিনি। ̃ কর্তা (-র্তৃ), ̃ কার বিণ. স্মৃতিশাস্ত্ররচয়িতা। ̃ চারণা বি. স্মৃতির বিষয়ীভূত ব্যক্তি বা ঘটনার বর্ণনা। ̃ চিহ্ন বি. স্মারকচিহ্ন। ̃ পট বি. পুরোনো বিষয়ের স্মৃতি। ̃ পথ বি. স্মরণরূপ পথ, স্মরণ। ̃ বার্ষিকী বি. বত্সরান্তে ঠিক একই দিনে মৃত ব্যক্তি বা বিগত ঘটনাদির স্মরণে অনুষ্ঠিত সভা। ̃ বিভ্রম বি. স্মরণশক্তির বিপর্যয়, বিস্মরণ। ̃ বিরুদ্ধ বিণ. ধর্মশাস্ত্রের বিরোধী। ̃ ভাণ্ডার বি. 1 স্মৃতিরক্ষাকল্পে চাঁদা-সংগ্রহ বা ফাণ্ড; 2 স্মরণ করে রাখা বিষয়সমূহ। ̃ ভ্রংশ, ̃ লোপ, ̃ হানি বি. স্মরণশক্তিলোপ। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. বিস্মৃত। ̃ মান (-মত্) বিণ. প্রভূত স্মরণশক্তিসম্পন্ন। ̃ রক্ষা বি. মৃত ব্যক্তি বা বিগত কোনো ঘটনাকে চিরস্মরণীয় করে রাখবার ব্যবস্হা। ̃ রোমন্হন বি. মনে মনে বিগত বা অতীত বিষয় বা বস্তুকে নিয়ে চিন্তা। ̃ শক্তি বি. স্মরণ করবার বা মনে রাখবার ক্ষমতা। ̃ শাস্ত্র বি. মনু-প্রণীত ধর্মসংহিতা। 29)

(p. 806) sapatna বি. শত্রু। [সং. সপত্নী + অ(সপত্নীতুল্য এই অর্থে)]। 18)

(p. 801) sad-baṃśa, sadbaṃśa বি. ভালো বংশ। [সং. সত্ 1 + বংশ]। ̃ জাত বিণ. ভালো বংশে জন্মেছে এমন। 54)

(p. 831) sārēṅa, sārēṅga-sārē1, 2 এর বানানভেদ। 8)

(p. 817) sarasa বিণ. 1 রসযুক্ত, রসাল (শুষ্ককে সরস করা); 2 রসিকতাপূর্ণ; 3 প্রীতিপ্রদ (সরস আলাপ)। বি. সরোবর, হ্রদ ('বিপরীত-সরসে সিনান করিব': চণ্ডী)। [সং. সহ + রস]। স্ত্রী সরসা (ঘনগৌরবে নবযৌবনা বরষা/শ্যামগম্ভীর সরসা': রবীন্দ্র)। ̃ তা বি. 1 রসপূর্ণতা; 2 মধুরতা। [সরেস দ্র]। 33)