অপ্রকট

(p. 40) aprakaṭa বিণ. গোপন, অপ্রকাশিত; অন্তর্হিত, তিরোহিত। [সং. ন + প্রকট]। অপ্রকট হওয়া ক্রি. বি. (ধার্মিক পুরুষ বা মহাপুরুষদের সম্বন্ধে) দেহত্যাগ করা, মারা যাওয়া। অপ্রকটিত বিণ. অপ্রকাশিত, গোপন; গুপ্ত। 50)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

আভাস

(p. 99) ābhāsa বি. 1 ক্ষীণ বা অস্পষ্ট প্রকাশ ('আভাসে দাও দেখা': রবীন্দ্র); 2 ছায়া; 3 ইঙ্গিত (আভাস দেওয়া, আভাস বলা); 4 আভা। [সং. আ + √ ভাস্ + অ]। ̃ মান বিণ. প্রতীয়মান; ইঙ্গিত পাওয়া যাচ্ছে এমন। আভাসিত বিণ. অস্পষ্টভাবে প্রকাশিত, ঈষত্ প্রকটিত। 42)

উদ্ভেদ

(p. 128) udbhēda বি. 1 প্রকাশ, বিকাশ, প্রকটন; 2 প্রস্ফুটন (পুষ্পোদ্ভেদ); 3 উদগম (অঙ্কুরোদ্ভেদ); 4 আবিষ্কার (অর্থোদ্ভেদ); 5 ফোড়া অর্বুদ ইত্যাদি যা দেহের ভিতর থেকে চামড়ার উপর বেরোয়। [সং. উত্ + √ ভিদ্ + অ]। উদ্ভেদী (-দিন্) বিণ. মাটি ভেদ করে ওঠে এমন। 41)

প্র

(p. 534) pra উত্কর্ষ প্রসিদ্ধি আধিক্য ব্যাপকতা আরম্ভ প্রভৃতির সূচক উপসর্গবিশেষ (প্রকট, প্রশমন, প্রদীপ্ত)। 92)

প্রকট

(p. 534) prakaṭa বিণ. প্রকৃষ্টরূপে বা বিশেষভাবে ব্যক্ত স্পষ্ট বা প্রকাশিত ('আসল মানুষ প্রকট হয়': ক. ক.)। [সং. প্র + √ কট্ + অ]। ̃ ন বি. প্রকটিতকরণ। প্রকটিত বিণ. প্রকট হয়েছে বা করা হয়েছে এমন। ̃ লীলা বি. বৃন্দাবনে ও অন্যত্র প্রকাশিত শ্রীকৃষ্ণের লীলা। 93)

প্রকাশ

(p. 537) prakāśa বি. 1 প্রদর্শন, প্রকটন (বীরত্ব প্রকাশ); 2 প্রচার (মহিমা প্রকাশ); 3 ব্যক্ত করা বা হওয়া (দুঃখ প্রকাশ); 4 উদয়, বিকাশ (সূর্যের প্রকাশ); 5 প্রস্ফুটন (ফুলের প্রকাশ); 6 সাধারণের কাছে জাহির (গুপ্তকথা প্রকাশ); 7 ছাপিয়ে বিক্রয়ের ব্যবস্হা (পত্রিকা বা পুস্তক প্রকাশ)। বিণ. ব্যক্ত; বিজ্ঞাত; প্রচারিত (প্রকাশ থাকে যে)। [সং. প্র + √ কাশ্ + অ]। ̃ ক বিণ. প্রকাশকারী। বি. যে ব্যক্তি পুস্তকাদি ছেপে প্রকাশ করে, publisher. স্ত্রী. প্রকাশিকা। ̃ ন, ̃ না বি. পুস্তকাদি প্রকাশিত করা। ̃ নীয় বিণ. প্রকাশের যোগ্য। ̃ মান বিণ. প্রকাশিত হচ্ছে বা প্রকাশ পাচ্ছে এমন; স্পষ্ট, ব্যক্ত। প্রকাশিত বিণ. প্রকাশ করা হয়েছে এমন। প্রকাশ্য বিণ. 1 প্রকাশযোগ্য; 2 প্রকাশিত হবে এমন (ক্রমশ প্রকাশ্য); 3 সাধারণের অধিগম্য (প্রকাশ্য সভা); 4 খোলাখুলি, সকলের সামনের কৃত বা সংঘটিত (প্রকাশ্য বিচার)। প্রকাশ্য দিবালোকে ক্রি-বিণ. দিনের বেলায় এবং সকলের সামনে। প্রকাশ্যে, প্রকাশ্যত ক্রি-বিণ. সাধারণের সামনে। 6)

প্রত্যক্ষ

(p. 544) pratyakṣa বিণ. 1 ইন্দ্রিয়গোচর, সাক্ষাত্, দৃশ্য (প্রত্যক্ষদেবতা); 2 ব্যক্ত, স্পষ্ট (প্রত্যক্ষ প্রমাণ); 3 সরাসরি, অপরোক্ষ (প্রত্যক্ষ কর)। বি. 1 ইন্দ্রিয়লব্ধ জ্ঞান; 2 জ্ঞানদ্বারা উপলব্ধি, দর্শন (প্রত্যক্ষগোচর)। [সং. প্রতি (=সম্মুখে) + অক্ষ (=ইন্দ্রিয়, চক্ষু)]। প্রত্যক্ষ কর বি. জনসাধারণের কাছ থেকে যে-কর সরাসরি আদায় করা হয়। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. প্রত্যক্ষ করছে এমন; নিজেই দেখেছে এমন। ̃ গোচর বিণ. স্পষ্ট, ব্যক্ত, প্রকটিত। ̃ জ্ঞান বি. চাক্ষুষ জ্ঞান, সরাসরি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা লব্ধ জ্ঞান। ̃ তা বি. সরাসরিভাব, সোজাসুজিভাব, অপরোক্ষতা। ̃ দর্শন বি. সাক্ষাত্ দর্শন, স্বচক্ষে দেখা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. প্রত্যক্ষদর্শনকারী, যে স্বচক্ষে দেখছে বা দেখেছে। প্রত্যক্ষ প্রমাণ বি. দৃষ্টির বা ইন্দ্রিয়ের গোচরীভূত প্রমাণ; চাক্ষুষ প্রমাণ। ̃ ফল বি. কারণ থেকে সরাসরি উদ্ভূত ফল অর্থাত্ যে ফলের কারণ স্পষ্ট বোঝা যায়। ̃ বাদ বি. জড়বাদ; দেহাত্মবাদ, positivism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. জড়বাদ বা দেহাত্মবাদ বিশ্বাসী। প্রত্যক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. প্রত্যক্ষকারী। প্রত্যক্ষী-কৃত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ করা হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-করণ। প্রত্যক্ষী-ভূত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-ভবন। 19)

বিশদ

(p. 626) biśada বিণ. 1 স্পষ্ট, প্রকট (বিশদ বিবরণ); 2 শুভ্র; 3 নির্মল 4 (বাং.) বিস্তারিত। [সং. বি + √ শদ্ + অ]। 24)

ব্যক্ত

(p. 648) byakta বিণ. 1 প্রকাশিত, উক্ত, কথিত (মতামত ব্যক্ত করা, অব্যক্ত বেদনা); 2 প্রকট, স্পষ্ট (ব্যক্ত আকারে প্রকাশ পাওয়া)। [.সং. বি. + ̃ অন্জ্ + ত]। ̃ .রাশি বি. (গণি.) যে রাশি জানা গেছে, known quantity 3)

ভাবিত

(p. 663) bhābita বিণ. 1 চিন্তিত; 2 উদ্বিগ্ন (তার জন্য একটু ভাবিত হচ্ছি); 3 প্রাপ্ত বা প্রাপিত; 4 শোধিত বা রঞ্জিত; 5 প্রকটিত (কৃষ্ণের চরিত্র গীতার ভাবের দ্বারা ভাবিত)। [সং. √ ভূ + ণিচ্ + ত]। 12)

স্বপ্রকাশ

(p. 853) sbaprakāśa বিণ. আপনা থেকে ব্যক্ত বা প্রকটিত (ঈশ্বরের স্বপ্রকাশ প্রেম ও করুণা)। [সং. স্ব + প্রকাশ]। 2)