অগ্র

(p. 8) agra বি. 1 উর্ধবদেশ, শিখর ('গৃহাগ্রে উড়িছে ধ্বজা': মধু]; 2 আগা, ডগা, apex (বি.প.); 3 প্রাপ্ত, শেষভাগ (নাসিকাগ্র, সূচ্যগ্র); 4 সম্মুখ, পুরোভাগ (মুখাগ্র, রথাগ্র); 5 উপরিভাগ (দধির অগ্র); 6 অবলম্বন, লক্ষ্য (একাগ্র)। বিণ. 1 প্রথম (অগ্রভাগ); 2 প্রধান (অগ্রমহিষী); 3 সম্মুখস্হ, anterior (বি.প.)। [সং. √ অগ্+র]। অগ্রে ক্রি-বিণ. 1 আদিতে, প্রথমে (অগ্রে দেবপূজা, পরে অন্য কাজ); 2 পূর্বে, নিকটে ('তব অগ্রে করি নিবেদন')। ̃ গণ্য বিণ. সবার আগে গণনীয় বা উল্লেখযোগ্য; শ্রেষ্ঠ; প্রধান। ̃ গতি, ̃ গমন বি. 1 সম্মুখগমন; 2 বৃদ্ধি, উন্নতি, ক্রমোন্নতি; 3 (জ্যোতি.) নিয়মিত ক্রমগতি বা বৃদ্ধি progressive motion progression. (বি.প.)। ̃ .গামী (-মিন্) বিণ. সম্মুখে গমনকারী, পুরোগামী; আগে আগে যে চলছে। স্ত্রী. ̃ .গামিনী। ̃ জ বিণ. আগে জন্মেছে এমন। বি. জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ .জন্মা (-জন্মন্) বি. 1 ব্রাহ্মণ; 2 জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ জিহ্বা বি. 1 আলজিভ; 2 জিহ্বার অগ্রভাগ। ̃ .জ্ঞান বি. ভবিষ্যত্ ঘটনা সম্বন্ধে পূর্বেই ধারণা বা অনুমান, anticipation. ̃ ণী বিণ. শ্রেষ্ঠ, প্রধান (পাণ্ডব দলের অগ্রণী যোদ্ধা)। বি. 1 নেতা; 2 প্রবর্তক, pioneer. ̃ .দত্ত বি. সম্ভাবিত বি প্রস্তাবিত খরচের জন্য আগাম দেওয়া টাকা, imprest money (স. প.)। ̃ দানী (-নিন্) বি. প্রেতোদ্দিষ্ট দান গ্রহণকারী পতিত ব্রাহ্মণ; পতিত ব্রাহ্মণ। ̃ দূত বি. 1 সৈন্যদলের পথপরিস্কারক, বেলদার; 2 প্রথম সংবাদবাহক; 3 পথপ্রদর্শক। ̃ দ্বীপ বি. গঙ্গাবক্ষে প্রথম চর পড়ে উত্পন্ন দ্বীপবিশেষ। ̃ .নায়ক, ̃ .নেতা বি. বিণ. 1 নায়ক, অধিনায়ক, দলনেতা; 2 অগ্রদূত; 3 অগ্রণী। ̃ .পশ্চাত্ ক্রি-বিণ. বিণ. অগুপিছু, ভূত-ভবিষ্যত (অগ্রপশ্চাত্ চিন্তা করে কাজ করা)। ̃ বর্তী (-র্তিন্) বিণ. 1 সম্মুখস্হ, সামনের; 2 আগের। স্ত্রী. ̃ .বর্তিনী। ̃ .ভাগ বি. 1 প্রথম ভাগ বা অংশ (' অগ্রভাগ লয়ে ভবানীর নামে দিলা': ভা. চ.); 2 ভগা, চূড়া; 3 প্রান্ত (নাকের অগ্রভাগ)। ̃ .মহিষী বি. পাটরানি, স্ত্রীদের মধ্যে প্রধান। [পা. অগ্গ মহেসী]। ̃ .মাংস বি. কলিজার অগ্রভাগের মাংস। ̃ .মাস বি. (আয়ু.) যকৃতের বৃদ্ধিমূলক রোগবিশেষ ('পিলে অগ্রমাসে মলো': ব. চ.)। ̃ .সর, ̃ সার বিণ. আগে বা সম্মুখে গমনকারী বা প্রবৃত্ত; আগুয়ান। ̃ .সূচনা বি. পূর্বাভাস। ̃ স্হ, ̃ স্হিত বিণ. 1 পুরোবর্তী; 2 শীর্ষদেশে অবস্হিত, apical (বি.প.)। 5)

অচিন্তনীয়, অচিন্ত্য

(p. 8) acintanīẏa, acintya বিণ. চিন্তা করা যায় না বা ধারণা করা যায় না এমন, চিন্তার অতীত, চিন্তা করেও যা বোঝা যায় না। [সং. ন+চিন্তনীয়, চিন্তা]। 67)

অনু-বোধ

(p. 29) anu-bōdha বি. 1 বোধ বা অনুভবের পুনরায় আবিভাব; 2 পুনরুদ্দীপন; 3 কোনো কিছু থেকে উপজাত বোধ বা ধারণা, feeling (সু. দ.)। [সং. অনু + বোধ]। 28)

অনু-মান, অনু-মিতি

(p. 30) anu-māna, anu-miti বি. 1 ধারণা; আন্দাজ (আমার অনুমান, সে সফল হবে); 2 যুক্তির দ্বারা জ্ঞাত বস্তু থেকে অজ্ঞাত বস্তু সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তে যাওয়া, inference; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. অনু + √ মা + অন, তি]। অনু-মিত বিণ. অনুমান করা হয়েছে এমন। অনু-মেয় বিণ. অনুমানযোগ্য; অনুমান বা আন্দাজ করা যায় এমন (যন্ত্রের শক্তি সহজেই অনুমেয়)। 12)

অব-ধারণ

(p. 44) aba-dhāraṇa বি. নির্ধারণ; ধার্য করা; নিরূপণ। [সং. অব + ধারণ]। অব-ধারণা বি. (দর্শ.) বোধশক্তি, ধারণাশক্তি, congnition. অব-ধারিত বিণ. নিশ্চিত, অনিবার্য; নির্ধারিত, নিরূপিত। অব-ধার্য বিণ. নির্ধারণ বা নিরূপণ করতে হবে এমন। 24)

অষ্ট

(p. 67) aṣṭa (-ষ্টন্) বি. আট, আট সংখ্যা, 8। বিণ. আটসংখ্যক (অষ্টপ্রহর)। [সং. অশ্ + তন্]। অষ্ট ঐশ্বর্য বি. ঈশ্বর বা শিবের আটপ্রকার বিভূতি বা অলৌকিক গুণ। ̃ ক বি. আটের সমষ্টি; আটটি অধ্যায়যুক্ত বা শ্লোকসংবলিত গ্রন্হ। বিণ. আটসংখ্যক। ̃ চত্বারিংশ, ̃ .চত্বারিংশত্তম বিণ. আটচল্লিশসংখ্যক; আটচল্লিশের পূরক। ̃ .চত্তারিং-শত্ বি. বিণ. আটচল্লিশ। ̃ .দিক-পাল, ̃ .দিক্-পাল বি. ইন্দ্র বহ্নি যম র্নৈঋত বরুণ মরুত্ কুবের ঈশান-আটটি দিকের এই আট অধীশ্বর বা দেবতা। ̃ ধা অব্য. ক্রি-বিণ. আটরকম বা আটরকমে; আটবার বা আটবারে। ̃ ধাতু বি. সোনা, রূপা, তামা, পিতল, কাঁসা, রাং, সীসা ও লোহা-এই আট ধাতু। ̃ .নবতি বি. আটানব্বই। ̃ নবতি-তম বিণ. আটানব্বই সংখ্যক, আটানব্বইয়ের পূরক। ̃ নাগ বি. অনন্ত বাসুকি পদ্ম মহাপদ্ম তক্ষক কুলীর কর্কট ও শঙ্খ-এই আট সর্প। ̃ নায়িকা বি. মঙ্গলা বিজয়া ভদ্রা জয়ন্তী অপরাজিতা নন্দিনী নারসিংহী ও কৌমারী। ̃ নিধি বি. কুবেরের পদ্ম মহাপদ্ম প্রভৃতি আটটি নিধি বা রত্ন। ̃ পঞ্চাশ, ̃ পঞ্চাশত্ বি. বিণ. আটান্ন। ̃ পঞ্চাশত্তম বিণ. আটান্নর পূরক; আটান্নসংখ্যক। ̃ পর -অষ্ট-প্রহর -এর আঞ্চ. রূপ। ̃ পাদ বি. মাকড়সা। বিণ. আটটি পদবিশিষ্ট। ̃ প্রহর বি. 1 দিবারাত্র, দিবারাত্রি, দিনরাত; 2 সারা দিনরাত ধরে অনুষ্ঠিত সংকীর্তন। ক্রি-বিণ. দিনরাত ধরে (অষ্টপ্রহর সতর্ক থাকা)। ̃ বজ্র বি. বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র, শিবের ত্রিশূল, ব্রহ্মার অক্ষ, ইন্দ্রের বজ্র, বরুণের পাশ, যমের দণ্ড, কার্তিকের শক্তি এবং দুর্গার অসি। ̃ বসু বি. ভব ধ্রুব সোম বিষ্ণু অনিল অনল প্রত্যুষ প্রভাস (মতান্তরে প্রভব)-দক্ষকন্যা বসুর এই আট পুত্র। ̃ বিধ বিণ. আটরকম, আটরকমের। ̃ ভুজ বিণ. আটটি হাতবিশিষ্ট। ̃ ভুজা বিণ. (স্ত্রী.) আটটি হাতবিশিষ্টা। বি. দুর্গার রূপভেদ। ̃ ম বিণ. আট সংখ্যার পূরক, eighth. ̃ মী বি. তিথিবিশেষ। ̃ মূর্তি বি. সর্ব ভব রুদ্র উগ্র ভীম পশুপতি মহাদেব ও ঈশান-শিবের এই আট মূর্তি। ̃ রম্ভা বি. কিছুই না, ফাঁকি; তু. ঘোড়ার ডিম; কাঁচকলা। ̃ ষষ্টি বি. আটষষ্ট্টি। ̃ ষষ্টি-তম বিণ. আটষট্টির পূরক, আটষট্টিসংখ্যক। ̃ সপ্ততি বি. আটাত্তর। ̃ সপ্ততি-তম বিণ. আটাত্তরের পূরক, আটাত্তরসংখ্যক। ̃ সিদ্ধি বি. অণিমা মহিমা গরিমা লঘিমা প্রাপ্তি প্রাকাম্য ঈশিত্ব বশিত্ব-যোগের এই আটটি ঐশ্বর্য। অষ্টাংশিত বিণ. 1 আট ভাগে বিভক্ত; 2 (কাগজ সম্বন্ধে) আট পাতায় ভাঁজ-করা, octavo. অষ্টাঙ্গ বি. 1 দেহের আট অঙ্গ বা অবয়ব (যথা দুই হাত, হৃদয়, কপাল, দুই চোখ, কন্ঠ (মতান্তরে বাক্য), মেরুদণ্ড (মতান্তরে মন); অথবা পায়ের দুই বৃদ্ধাঙ্গুলি, দুই হাঁটু, দুই হাত, বুক ও নাক; 2 যম নিয়ম আসন প্রাণায়াম প্রত্যাহার ধ্যান ধারণা ও সমাধি-এই আটরকম যোগ। বিণ. বি. (আয়ু.) শল্য-শলাকা-কায় ইত্যাদি আটরকম (চিকিত্সা)। অষ্টা-ত্রিংশ, অষ্টা-ত্রিংশত্তম বিণ. আটত্রিশসংখ্যক, আটত্রিশের পূরক। অষ্টা-ত্রিংসত্ বি. আটত্রিশ। অষ্টা-দশ বি. বিণ. আঠারো। বিণ. আঠারো, সংখ্যার পূরক, আঠারোসংখ্যক। অষ্টা-দশী বিণ. অষ্টাদশ-এর স্ত্রীলিঙ্গ রূপ। বি. (স্ত্রী.) আঠারো বত্সর বয়স্কা নারী (ধীর পদে এগিয়ে এল এক অষ্টাদশী)। অষ্টা-পদ বি. স্বর্ণ, সোনা ('কাঠের সেঁউতী মোর হইল অষ্টাপদ': ভা. চ)। অষ্টা-বক্র বি. পৌরাণিক মুনিবিশেষ (এঁর শরীরের আট স্হানে বক্রতা ছিল বলে বর্ণিত আছে)। অষ্টা-বিংশ, অষ্টা-বিংশতি-তম বিণ. আটাশ সংখ্যার পূরক, আটাশসংখ্যক। অষ্টা-বিংশতি বি. বিণ. আটাশ। অষ্টাশীতি, অষ্টাশি বি. আটাশি, অষ্টআশি। অষ্টাশীতি-তম বিণ. আটাশি সংখ্যার পূরক আটাশিসংখ্যক। অষ্টা-ষষ্টি-অষ্টষষ্টি -র রূপভেদ। অষ্টাহ বি. আট দিন। 20)

আঁচ1

(p. 79) ān̐ca1 আভাস (মনের আঁচ); আন্দাজ, অনুমান, ধারণা (ভবিষ্যত্ ঘটনার আঁচ)। [সং. √ আন্চ্]। 5)

আপেক্ষিক

(p. 97) āpēkṣika বিণ. 1 তুলনামূলক, অপেক্ষাকৃত; 2 পরস্পর নির্ভরশীল, সাপেক্ষ relative. [সং. অপেক্ষা + ইক]। বি. ̃ তা। আপেক্ষিক গুরুত্ব তুলনামূলক গুরুত্ব বা ওজন; (বিজ্ঞানে) কোনো বস্তুর পরিমাণের অনুপাত (সাধারণত ঘন ও তরল বস্তুর সঙ্গে জলের এবং বায়বীয় বস্তুর সঙ্গে বায়ুর), specific gravity. আপেক্ষিক-তত্ত্ব, আপেক্ষিকতা-বাদ গতিমাত্রই আপেক্ষিক এবং স্হান-কাল specific-time জড় বস্তুর চতুর্থ মাত্রা: এই তত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের বিখ্যাত মতবাদ যা মহাকর্ষ সম্পর্কে সমস্ত পুরোনো ধারণাকে ভুল প্রমাণিত করেছে। 14)

আবহ

(p. 98) ābaha বিণ. বহন করে বা বয়ে আনে এমন; ধারণা করে বা সৃষ্টি করে এমন (দুঃখাবহ, শোকাবহ, ভয়াবহ)। বি. সপ্তবায়ুর অন্যতম; ভূবায়ূ, বায়ুমণ্ডল, atmosphere. [সং. আ + √বহ্ + অ]। ̃ .বিজ্ঞান, ̃ .বিদ্যা বি. বায়ুমণ্ডল বিদ্যা, meteorology. ̃ .সংবাদ বি. জল-ঝড়-বায়ু প্রভৃতির গতি ও হালচালসম্বন্ধীয় খবর। ̃ .সংগীত বি. নাটক-সিনেমা ইত্যাদিতে দর্শকদের দৃষ্টির আড়ালে অভিনেয় ঘটনার অনুষঙ্গ হিসাবে কৃত সংগীত, নেপথ্য সংগীত, background music. 29)

ওয়াকিফ, ওয়াকেফ, ওয়াকিব, ওয়াকেব

(p. 153) ōẏākipha, ōẏākēpha, ōẏākiba, ōẏākēba বিণ. অভিজ্ঞ; কোনো বিষয়ে ধারণা আছে এমন। ওয়াকিবহাল বিণ. অবস্হা সম্পর্কে অভিজ্ঞ। [আ. ওয়াকিফ্ + হাল্]। 27)

কলা2

(p. 169) kalā2 বি. 1 (প্রধানত) গ্রীষ্মমণ্ডল উত্পন্ন লম্বা ফলবিশেষ, কদলী, রম্ভা; 2 (আল.) কিছুই না (সে কলা করবে); (গৌণার্থে) বুড়ো আঙুল (কলা দেখিয়ে চলে গেল)। [সং. কদলী]। কলা খাওয়া ক্রি. বি. ব্যর্থ হয়ে পড়ে থাকা (তুমি এখন বসে কলা খাও)। কলা দেখানো ক্রি. বি ফাঁকি দেওয়া। কলাপোড়া খাওয়া (তু. কচুপোড়া খাওয়া) ক্রি. বি. ব্যর্থ হয়ে পড়ে থাকা। ̃ বউ, ̃ বধূ, ̃ বৌ বি. 1 দুর্গাপূজার প্রথম দিনে পূজিত পাতাসহ কলাগাছের বধূমূর্তি; 2 কলা, ধান প্রভৃতি নয়টি গাছ দিয়ে তৈরি দেবীমূর্তি; 3 নবপত্রিকা; 4 নবদুর্গা; 5 (সাধারণের ভ্রান্ত ধারণায়) গণেশপত্নী; 6 (বিদ্রূপে) দীর্ঘ ঘোমটা-দেওয়া বধূ; অতি লজ্জাশীলা বধূ। 68)

কুসংস্কার

(p. 201) kusaṃskāra বি. যুক্তিহীন ভ্রান্ত ধারণা বা ধর্মবিশ্বাস, গোঁড়ামি, superstition. [সং. কু + সংস্কার]। ̃ মূলক বিণ. কুসংস্কার থেকে উত্পন্ন। কুসংস্কারাচ্ছন্ন বিণ. কুসংস্কারে অন্ধ বা মোহগ্রস্ত। 33)

খাতির

(p. 226) khātira বি. 1 সম্মান, সমাদর, কদর (সেখানে সে খুব খাতির পেল); 2 প্রভাব (তার খাতিরেই কাজটা হল); 3 সৌহার্দ্য, সম্প্রীতি (তার সঙ্গে আমার যথেষ্ট খাতির আছে) ; 4 কারণ, গরজ, নিমিত্ত (সত্যের খাতিরে বলতেই হয়, চাকরির খাতিরে)। [আ. খাতর্]। খাতির করা ক্রি. বি. সমাদর বা আপ্যায়ন করা। ̃ জমা বি. নিশ্চয়তা; দৃঢ় ধারণা; নিশ্চিন্ততা। বিণ. নিশ্চিন্ত। ̃ দারি বি. সমাদর; আতিথ্য। ̃ নাদারত, ̃ নাদারদ বিণ. যে কাউকে খাতির করে কথা বলে না, যে কারও খাতিরে উচিত কথা বলতে পিছপা নয়; স্পষ্ট বক্তা। বি. উপেক্ষা। 28)

চাতক

(p. 281) cātaka বি. কোকিলবর্গের বৃষ্টিপ্রেমী পাখিবিশেষ, pied crested cuckoo - ভ্রান্ত ধারণা আছে যে এরা মেঘের কাছে জল প্রার্থনা করে এবং কেবল সেই জলই পান করে ('চাতক বারি যাচে রে': স. দ.)। [সং. √চত্ + অক]। স্ত্রী. চাতকী, (অশু.) চাতকিনী। 95)

চিন্তা

(p. 290) cintā বি. 1 মনন (ব্যাপারটা একটু চিন্তা করে দেখতে হবে); 2 ধ্যান (ঈশ্বরচিন্তা); 3 স্মরণ (ভালো করে চিন্তা করে দেখো, ঠিক মনে পড়বে); 4 কল্পনা, বিচার, প্রভৃতি মানসিক কাজ, ভাবনা (চিন্তার বিষয়); 5 উদ্বেগ (চিন্তাকুল); 6 ভয়, আশঙ্কা (তোমার কোনো চিন্তা নেই)। [সং. √চিন্ত্ + অ + আ]। চিন্তনীয়, চিন্ত্য বিণ. গুণদোষ বিচার করতে হয় এমন, চিন্তা করতে হয় বা চিন্তা করা উচিত এমন। ̃ কুল, ̃ কুলিত বিণ. চিন্তায় বা উদ্বেগে আকুল (চিন্তাকুল মনে এগিয়ে চললেন)। ̃ গম্য বিণ. চিন্তা করে যা বোঝা যায়, ভাবনাচিন্তা করা যায় এমন (চিন্তাগম্য বিষয়)। ̃ জনক বিণ. ভাবনা বা চিন্তা জন্মায় এমন, চিন্তায় ফেলে এমন। ̃ তীত বিণ. চিন্তা বা ধারণা করা যায় না এমন, চিন্তার অতীত। ̃ ন্বিত বিণ. ভাবনাগ্রস্ত, উদ্বিগ্ন। ̃ পর বিণ. চিন্তামুক্ত, চিন্তিত। ̃ প্রবণ বিণ. চন্তাভাবনা করতে অভ্যস্ত (চিন্তাপ্রবণ মন)। ̃ মগ্ন বিণ. চিন্তায় ডুবে আছে এমন, চিন্তায় বিভোর। ̃ মণি বি. 1 যে মণি অভীষ্ট ফল জোগায়; স্পর্শমণি; 2 ভগবান; 3 ব্রহ্মা; 4 নারায়ণ। ̃ শক্তি বি. চিন্তা করার ক্ষমতা। ̃ শীল বিণ. 1 ভাবুক; 2 চিন্তা করে বিচার করেত সমর্থ (চিন্তাশীল মনীষী)। 16)

চোখ

(p. 297) cōkha বি. 1 দৃষ্টির ইন্দ্রিয়, চক্ষু (চোখের অসুখ); 2 দৃষ্টি, নজর (স্নেহের চোখে দেখা); 3 সুজনর, অনুকুল দৃষ্টি (তোমার প্রতি তার চোখ আছে); 4 লোলুপ দৃষ্টি (পরের জিনিসে চোখ দিয়ো না); 5 বাঁশ আখ আনারস প্রভৃতির অঙ্কুরোদগমের স্হান। [সং. চক্ষুস]। চোখ উলটানো ক্রি. বি. মৃত্যুর ঠিক আগে হঠাত্ চোখ অপলক অবস্হায় স্হির হওয়া। চোখ ওঠা ক্রি. বি. চোখের একটি বিশেষ রোগ হওয়া; চোখ লাল হওয়া এবং চোখে পিচুটি কাটা। চোখ কাটানো ক্রি. বি. চিকিত্সার জন্য চোখে অস্ত্রোপচার করানো। চোখ খাওয়া ক্রি. বি. দৃষ্টিহীন হওয়া। ̃ খাগি, ̃ খাকি বিণ. বি. (স্ত্রী.) (গালিতে) দৃষ্টিহীনা, কানি। পুং. ̃ খেগো, ̃ খেকো। চোখ খোলা ক্রি. বি. জাগা; সতর্ক হওয়া; জ্ঞানলাভ করা বা করানো (এ ব্যাপারে সে-ই তো তোমার চোখ খুলে দিয়েছে)। চোখ-গেল বি. কোকিলজাতীয় পাখি; পাপিয়া-এই পাখি 'চোখ গেল' এইরকম ডাকে। চোখ ঘোরানো, চোখ পাকানো ক্রি. বি. চার দিকে ক্রুদ্ধ দৃষ্টি নিক্ষেপ করা। চোখ চাওয়া ক্রি. বি. 1 (প্রধানত নিদ্রা বা মূর্ছার পরে) চোখ মেলা; 2 প্রসন্ন বা অনকূল হওয়া (এতদিনে ভগবান চোখ চেয়েছেন)। চোখ ছলছল করা ক্রি. বি. দুঃখ শোক অভিমান প্রভৃতির দরুন অবরুদ্ধ অশ্রুতে চোখ ভরে যাওয়া। চোখ ঝলসানো ক্রি. বি. অতিরিক্ত আলো বা উজ্জ্বলতায় চোখ ধাঁধানো। চোখ টাটানো ক্রি. বি. 1 চোখে বেদনা বোধ হওয়া; 2 ঈর্ষান্বিত হওয়া। চোখ টেপা, চোখ ঠারা ক্রি. বি. 1 চোখের ভঙ্গির দ্বারা ইশারা করা; 2 মিথ্যা স্তোক দেওয়া (নিজের মনকে চোখ ঠারা)। চোখ পড়া ক্রি. বি. মনোযোগ আকৃষ্ঠ হওয়া। চোখপাকানো - চোখ ঘোরানো দ্র। চোখ ফোটা ক্রি. বি. 1 জন্মের পর প্রথম চোখের পাতা খোলা; 2 প্রকৃত তথ্য অবগত হওয়া; ভুল ধারণা থেকে মুক্ত হয়ে প্রকৃত অবস্হা জানতে পারা; 3 জ্ঞানলাভ করা। চোখ বুজে ক্রি-বিণ. বিচারবিবেচনা বিসর্জন দিয়ে (চোখ বুজে হুকুম তামিল করা)। চোখ বোজা ক্রি. বি. 1 (আল.) মরে যাওয়া; 2 ঘুমানো। চোখ বোলানো ক্রি. বি. অগভীরভাবে বা দ্রুত দেখা বা পড়া। (বইয়ের পাতায় চোখ বোলানো)। চোখ মটকানো ক্রি. বি. চোখের ইঙ্গিত বা ইশারা করা। চোখ মারা ক্রি. বি. (অশি.) এক চোখ বুজে অশ্লীল ইঙ্গিত করা। চোখ রাঙানো ক্রি. বি. রাগে চোখ লাল করা; রাগ দেখানো। চোখে আঙুল দিয়ে দেখানো ক্রি. বি. প্রমাণ দিয়ে স্পষ্ট বা সন্দেহাতীতভাবে বোঝানো। চোখে চোখে রাখা ক্রি. বি. সতর্ক দৃষ্টি রাখা; দৃষ্টির বাইরে যেতে না দেওয়া। চোখে ধরা ক্রি. বি. পছন্দ হওয়া; নজরে লাগা। চোখে ধুলো দেওয়া ক্রি. বি. ফাঁকি দেওয়া। চোখে-মুখে কথা বলা ক্রি. বি. বাচালতা করা বা বেশি কথা বলা; বাক্চাতুর্য করা। চোখে লাগা ক্রি. বি. 1 পছন্দ হওয়া; 2 বিসদৃশ মনে হওয়া। চোখে সরষে ফুল দেখা ক্রি. বি. (আল.) বিপদে পড়ে দিশাহারা হওয়া। চোখের দেখা বি. অল্পক্ষণের জন্য দেখা; কথাবার্তা নয়, শুধু দেখা। চোখের নেশা বি. কেবল দেখবার জন্য উত্কট মোহ। চোখের পরদা (আল.) বি. লজ্জাসংকোচ। চোখের পলক বি. নিমেষ; মুহুর্তকাল। চোখের পাতা বি. চোখের পল্লব, চোখের উপরের চামড়া; (আল.) লজ্জা। চোখের বালি বি. (আল.) চোখের পীড়া বা বিরক্তির কারণ; চক্ষুশূল লোক। চোখের ভূল বি. দেখার ভূল। কটা চোখ, বিড়াল চোখ বি. পীতাভ তারকাযুক্ত চোখ। ভালো চোখ বি. নীরোগ চোখ; অনুকূল দৃষ্টি। মন্দ চোখ বি. বিরূপ দৃষ্টি। রাঙা চোখ, লাল চোখ বি. ক্রোধে বা নেশায় লাল-হওয়া চোখ। সাদা চোখ বি. অবিকৃত বা স্বাভাবিক দৃষ্টি; যে দৃষ্টি নেশায় বা কুসংস্কারে আচ্ছন্ন নয়। চোখা-চোখি বি. পরস্পর দেখা, পরস্পরের চোখে চোখে মিলন; সামনাসামনি উপস্হিতি। 4)

জীবন

(p. 326) jībana বি. 1 প্রাণ; 2 প্রাণধারণ (জীবনকাল, জীবনযাত্রা); 3 জীবনকাল (আজীবন); 4 আয়ু (জীবন ফুরিয়ে এল); 5 প্রাণস্বরূপ অতি প্রিয়পাত্র ('জীবনস্বরূপা সে স্বামীর শিরোমণি': ভা. চ.); 6 জল। [সং. √ জীব্ + অন]। ̃ কাল বি. আয়ুষ্কাল, জীবদ্দশা। ̃ চরিত, ̃ বৃত্তান্ত বি. (কারও) জীবনের ঘটনাবলি ও চরিত্রের বিবরণ, জীবনী। ̃ জিজ্ঞাসা বি. জীবন বা জগত্ সম্পর্কে প্রশ্ন কৌতূহল বা অনুসন্ধান। ̃ দর্শন বি. জীবনের স্বরূপ ও উদ্দেশ্য সম্পর্কে বোধ ও ধারণা; জীবনের স্বরূপ অবধারণ। ̃ প্রবাহ বি. সংসারস্রোত, জীবনযাপন, বহমান শ্রোতোরূপ জীবন ('জীবনপ্রবাহ বহি কালসিন্ধু পানে ধায়': মধু)। ̃ বিজ্ঞান - জীববিজ্ঞান -এর অনুরূপ। ̃ বিমা বি. যে বিমা-চুক্তিতে নির্দিষ্ট মেয়াদের শেষে বিমাকারী বা তার মৃত্যু ঘটলে তার উত্তরাধিকারী টাকা পায়। ̃ বেদ বি. জীবনের মূলমন্ত্র ও নিয়ন্ত্রক নীতি। ̃ যাত্রা বি. জীবিকানির্বাহ, সংসার চালানো। ̃ যাপন বি. জীবন কাটানো। ̃ যৌবন বি. জীবন ও যৌবন; প্রাণ ও তারুণ্য। ̃ সঙ্গী বি. 1 সারা জীবনের সঙ্গী, চিরসহচর; 2 স্বামী। স্ত্রী. ̃ সঙ্গিনী। ̃ স্মৃতি বি. আত্মচরিত, নিজের জীবনের স্মৃতিচারণা। 21)

জ্ঞান

(p. 331) jñāna বি. 1 বোধ, বুদ্ধি, বোঝবার শক্তি (গভীর জ্ঞানের অধিকারী); 2 সংজ্ঞা, চেতনা (রোগীর জ্ঞান ফেরেনি); 3 ধারণা, বিবেচনা (মাত্রাজ্ঞান, সমজ্ঞান, আত্মীয়জ্ঞানে কাজ করা); 4 অভিজ্ঞতা (ব্যবসায়ে জ্ঞান); 5 বিদ্যাবত্তা, শিক্ষা, পাণ্ডিত্য (শাস্ত্রজ্ঞান); 6 তত্ত্বজ্ঞান (গীতার জ্ঞানযোগ)। [সং. √ জ্ঞা + অন]। ̃ কাণ্ড বি. বেদের তত্ত্বজ্ঞানসম্বন্ধীয় অংশ, প্রধানত উপনিষদের বিষয়বস্তু। ̃ কৃত বিণ. সজ্ঞানে বা সচেতনভাবে করা হয়েছে এমন (জ্ঞানকৃত অপরাধ) ̃ কোষ বি. নানা জ্ঞান বা বিদ্যার কোষগ্রন্হ, encyclopaedia. ̃ গম্য বিণ. জ্ঞানের দ্বারা লভ্য। ̃ গম্যি বি. (কথ্য) বুদ্ধিশুদ্ধি। ̃ গরিমা বি. জ্ঞানগৌরব, জ্ঞানের গরিমা। ̃ গর্ভ বিণ. জ্ঞানপূর্ণ, সারগর্ভ। ̃ চক্ষু বি. অন্তর্দৃষ্টি; জ্ঞানরূপ দৃষ্টি। ̃ ত ক্রি-বিণ. সজ্ঞানে, জ্ঞাতসারে। ̃ তৃষ্ণা বি. জ্ঞানের জন্য প্রবল আগ্রহ। ̃ দ বিণ. জ্ঞানদায়ক। ̃ দা বিণ. (স্ত্রী.) জ্ঞানদায়িনী। ̃ পবন (কথ্য) বি. বুদ্ধিশুদ্ধি। ̃ পাপী (-পিন্) বিণ. জেনেশুনে পাপকাজ করে এমন। ̃ পিপাসা - জ্ঞাততৃষ্ণা -র অনুরূপ। ̃ বাদ বি. জ্ঞানই মোক্ষলাভের একমাত্র উপায়, এই দার্শনিক মত। ̃ বান (-বত্) বিণ. জ্ঞানযুক্ত, জ্ঞানশালী, জ্ঞানী। ল্ত্রী. ̃ বতী। ̃ বৃদ্ধ বিণ. জ্ঞানী, জ্ঞানসমৃদ্ধ; প্রচুর জ্ঞান ও অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ। ̃ ময় বিণ. জ্ঞানপূর্ণ; জ্ঞানস্বরূপ। বি. পরব্রহ্ম, যিনি নিখিল জ্ঞানের আধার এবং যিনি কেবল জ্ঞানযোগের দ্বারা লভ্য। ̃ যোগ বি. জ্ঞানরূপ যোগ; ব্রহ্মলাভার্থ জ্ঞানমার্গীয় সাধনপ্রণালী; জ্ঞানলাভের উপায় বা শাস্ত্র। ̃ লিপ্সা বি. জ্ঞানলাভের ইচ্ছা, জ্ঞানপিপাসা। ̃ শক্তি বি. শ্রীকৃষ্ণের শক্তিত্রয়ের অন্যতম; জ্ঞানরূপ শক্তি; জ্ঞান যে শক্তি দেয়। ̃ শূন্য, ̃ হীন বিণ. জ্ঞানবর্জিত অজ্ঞান; মূর্খ। জ্ঞান দেওয়া (কথ্য) অবাঞ্ছিত উপদেশ দেওয়া। 12)

ঠেকা

(p. 350) ṭhēkā ক্রি. 1 ছোঁয়া লাগা, লাগা (বইটা পায়ে ঠেকছে); 2 বিপদে পড়া (ঠেকে শেখে, দায়ে ঠেকা); 3 বাধা পাওয়া, প্রতিহত হওয়া (বলটা দেওয়ালে ঠেকে ফিরে এসেছে); 4 গিয়ে থামা (নৌকোটা তীরে গিয়ে ঠেকল); 5 উপনীত হওয়া, পৌঁছানো (আয় শূন্যে এসে ঠেকেছে); 6 ধারণা হওয়া, (ব্যাপারটা ভালো ঠেকছে না)। বি. 1 সংকট (ঠেকার কাজ চালানো); 2 স্পর্শ (ঠেকা লাগা); 3 গানে তবলার সংগত; 4 ঠেক, ঠেকনা; 5 (আঞ্চ.) গরজ (আমার কী এমন ঠেকা পড়েছে?)। বিণ. 1 স্পৃষ্ট; 2 সংকটাপন্ন; 3 বাধাপ্রাপ্ত; 4 উপনীত; 5 বিবেচিত। [বাং. ঠেক + আ]। ̃ ঠেকি বি. পরস্পর স্পর্শ। ̃ নো ক্রি. বি. স্পর্শ করানো; দায়ে ফেলা; বাধা দেওয়া; আটকানো (হাঙামা ঠেকিয়ে রাখা, মৃত্যুকে ঠেকানো যায় না); উপনীত করানো (নৌকা তীরে ঠেকাও)। 57)

ধারণা

(p. 433) dhāraṇā বি. 1 বোধ, অনুভূতি, উপলব্ধি (বস্তু সম্বন্ধে ধারণা, ঈশ্বর সম্বন্ধে ধারণা); 2 অনুমান, সংস্কার, বিশ্বাস (আমার দৃঢৃ ধারণা); 3 সিদ্ধান্ত, নির্ধারণ (ভবিষ্যত্ জীবন সম্পর্কে ধারণা করা); 4 স্মরণশক্তি, মেধা (ধারণাশক্তি); 5 একাগ্রতা, মনকে একই বিষয়ে স্হাপন। [সং. √ ধৃ + ণিচ্ + অন + আ]। ̃ তীত বিণ. উপলব্ধি বা অনুমান করা অসাধ্য এমন। 70)

ধ্যান

(p. 442) dhyāna বি. 1 মনের স্হিরতা লাভের উদ্দেশ্যে গভীর চিন্তা; 2 অভিনিবেশসহকারে মনন বা স্মরণ; 3 (দেবতাদির) রূপচিন্তন। [সং. √ ধ্যৈ + অন]। ̃ গম্ভীর বিণ. 1 ধ্যানরত বা ধ্যানমগ্ন বলে গম্ভীর; 2 প্রশান্তভাবে ধ্যানরত ('ধ্যানগম্ভীর এই-যে ভূধর': রবীন্দ্র)। ̃ গম্য বিণ. (কেবল) ধ্যানযোগে জানা বা চেনা যায় এমন। ̃ জ্ঞান বি. ধ্যান বা চিন্তার একমাত্র বিষয়। ̃ ধারণা বি. চিন্তা ও ধারণা; (বাং. অর্থ) ভাবনা ও বিশ্বাস; মনন ও স্মরণ। ̃ নেত্র বি. ধ্যানলব্ধ অর্ন্তদৃষ্টি (ধ্যাননেত্রে দেখা)। ̃ ভঙ্গ বি. বাধাবিঘ্নের জন্য অকালে ধ্যানের সমাপ্তি। ̃ মগ্ন বিণ. ধ্যানে বা গভীর চিন্তায় ডুবে আছে এমন, গভীরভাবে ধ্যানরত। ̃ রত, ̃ স্হ বিণ. ধ্যান করছে এমন। ধ্যানাসন বি. ধ্যান বা চিন্তা করবার উপযোগী বিশেষ আসন বা ভঙ্গি। ধ্যানী (-নিন্) বিণ. ধ্যানকারী। 9)

নজর

(p. 444) najara বি. 1 দৃষ্টি (নজরে পড়া, কু-নজর); 2 মনোবৃত্তি (ছোট নজর); 3 লুব্ধ দৃষ্টি (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া, পরের সৌভাগ্যে নজর দেওয়া); 4 তত্ত্বাবধান (ছেলেটার দিকে নজর রেখো); 5 মনোভাব, ধারণা (নেকনজর); 6 ভালো ধারণা (কর্তার নজরে পড়েছ, আর ভাবনা কী?); 7 অশুভ বা অমঙ্গলজনক দৃষ্টি (নজর লেগেছে, পেঁচোর নজর); 8 ভেট, উপহার, নজরানা। [আ. নজর্]। নজর কাড়া ক্রি. বি. দর্শনীয় বা আকর্ষণীয় হওয়া, চোখে লাগা (তার খেলা সকলের নজর কেড়েছে)। ̃ দার বি. 1 পরীক্ষাকেন্দ্রের পরিদর্শক, invigilator; 2 প্রহরী। নজর দেওয়া ক্রি. বি. 1 লক্ষ্য রাখা (আমার দিকেও একটু নজর দিয়ো); 2 অশুভ বা ঈর্ষান্বিত দৃষ্টি দেওয়া; লুব্ধ দৃষ্টি দেওয়া (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া)। ̃ বন্দি বিণ. চোখের আ়ড়ালে যেতে দেওয়া হয় না এমন; অন্তরিত। বি. অন্তরিত ব্যক্তি। নজর লাগা ক্রি. বি. অশুভ বা ঈর্ষালু দৃষ্টিতে পড়া; প্রেতযোনির উত্পাতে পড়া। নজরে পড়া ক্রি. বি. 1 দৃষ্টিগোচর হওয়া; 2 অনুগ্রহ বা সমাদর লাভ করা। নজরে রাখা ক্রি. বি. চোখের বাইরে যেতে না দেওয়া; তত্ত্বাবধান করা, লক্ষ্য রাখা। 21)

নাড়ি, নাড়ী

(p. 454) nāḍ়i, nāḍ়ī বি. 1 ধমনি; 2 রক্তবাহী শিরা; 3 (আয়ু) বাত, পিত্ত কফ মানবদেহের এই তিন অবস্হাজ্ঞাপক ধমনি; 4 গর্ভনাড়ি যার সঙ্গে ভ্রূণমধ্যস্হ বা নবজাত শিশু সংযুক্ত থাকে; 5 (তন্ত্রশাস্ত্রে) যে তিনটি পথে প্রাণবায়ু প্রবাহিত যথা ইড়া, পিঙ্গলা ও সুষুম্না; 6 (বিরল) এক দণ্ড সময় বা 24 মিনিট। [সং. √ নল্ + ই]। নাড়ি কাটা ক্রি. সদ্যোজাত শিশুর গর্ভনাড়ি কাটা। ̃ চক্র বি. তন্ত্রশাস্ত্রমতে ইড়া পিঙ্গলা প্রভৃতি ষোলোটি নাড়ির নাভিমূলে মিলনস্হান। নাড়ি-ছেঁড়া ধন বি. সন্তান। নাড়ি জ্বলা ক্রি. বি. ক্ষুধায় অস্হির হওয়া। ̃ জ্ঞান বি. 1 নাড়ির স্পন্দন অনুভব করে রোগীর অবস্হা বিচারের ক্ষমতা; 2 (আল.) কোনো বিষয়ে সম্যক জ্ঞান বা ধারণা। নাড়ি-টেপা বিণ. কেবল নাড়ি টিপতেই জানে এমন, অনভিজ্ঞ ('নাড়ীটেপা ডাকতার': রবীন্দ্র)। নাড়ি দেখা ক্রি. বি. রোগীর নাড়ির স্পন্দন অনুভব করে তার অবস্হা বিচার করা। ̃ নক্ষত্র বি. 1 জন্মনক্ষত্র; 2 (আল.) আগাগোড়া সমস্ত সংবাদ বা তথ্য। ̃ ভুঁড়ি বি. পেটের ভিতরের অস্ত্র ইত্যআদি বিভিন্ন ক্রিয়াসাধক অঙ্গ, আঁতড়ি। নাড়ি মরা ক্রি. ক্রমাগত ক্ষুধার কষ্ট ভোগ করার ফলে খাওয়ার শক্তি নষ্ট হওয়া। নাড়ির টান, নাড়ির যোগ বি. জন্মসূত্রে মনের টান; সন্তানের প্রতি মায়ের স্নেহের টান। 7)

নিশ্চয়

(p. 473) niścaẏa বি. সন্দেহাতীত জ্ঞান, স্হির ধারণা, নির্ধারণ, সিদ্ধান্ত (কৃতনিশ্চয়, নিশ্চয় করেছি, দৃঢ়নিশ্চয়)। বিণ. (বাং.) 1 নিঃসংশয় (এ বিষয়ে আমি নিশ্চয় হতে পারিনি); 2 স্হির (নিশ্চয় শাস্ত্রবাক্য)। ক্রি-বিণ. (বাং.) নিঃসন্দেহে, অবশ্য (আমি নিশ্চয় জানি)। [সং. নির্ + √ চি + অ]। ̃ তা বি. নিশ্চিতি; স্হিরতা; নিঃসংশয়তা। নিশ্চায়ক বিণ. নিশ্চয়কারী; নির্ণেতা, নির্ধারক। নিশ্চিত বিণ. নিঃসংশয়, নিঃসন্দেহ (নিশ্চিত হয়ে বলা)। ক্রি-বিণ. অবশ্য, নিশ্চয় (সে নিশ্চিত আসবে)। নিশ্চিতি বি. নিশ্চয়তা; নিঃসংশয়তা; স্হিরতা (তার আসার কোনো নিশ্চিতি নেই)। 35)

পর-মত

(p. 488) para-mata বি. অপরের মত ধারণা বা ধর্ম। [সং. পর3 + মত]। ̃ .সহিষ্ণু বিণ. অপরের মতামত সহ্য করতে পারে এমন। বি. ̃ .সহিষ্ণুতা। পর-মতাবলম্বী (-ম্বিন্) বিণ. অন্যের মতের উপর নির্ভরকারী অন্যের মত অনুসরণকারী। পর-মতাসহিষ্ণু বিণ. অন্যের মত সহ্য করতে পারে না এমন। [পরমত + অসহিষ্ণু]। 165)