অগ্ন্যাস্ত্র

(p. 7) agnyāstra বি. (পৌরাণিক যুগের শতঘ্নী প্রভৃতি এবং আধুনিক যুদ্ধের বন্দুক কামান প্রভৃতি) অগ্নি উদ্গিরণকারী অস্ত্র; আগ্নেয়াস্ত্র। [সং. অগ্নি+অস্ত্র]। 13)

অত্যুগ্র

(p. 14) atyugra বিণ. 1 অতিশয় উগ্র বা তীব্র, অতিরিক্ত কটু; 2 প্রচণ্ড (অত্যুগ্র স্বভাব)। [সং. অতি+উগ্র]। 54)

অযুগ্ম

(p. 60) ayugma বিণ. বিজোড়; পৃথক, স্বতন্ত্র। [সং. ন + যুগ্ম]। 5)

অস্মদীয়

(p. 75) asmadīẏa (বর্ত. অপ্র) বিণ. আমাদের; আমাদের সম্বন্ধীয় (অস্মদীয় যুগের)। [সং. অস্মদ্ + ঈয়]। 9)

আধুনিক

(p. 89) ādhunika বিণ. বর্তমানকালীন; সাম্প্রতিক, হালের, আধুনাতন, নব্য। [সং. অধুনা + ইক]। বি. ̃ তা। স্ত্রী. আধুনিকী, (বাং. প্রয়োগ হিসাবে প্রচলিত) আধুনিকা। আধুনিকী-করণ বি. বর্তমান সময়ের বা যুগের উপযোগী কর। 109)

উত্তর

(p. 125) uttara বি. 1 জবাব, প্রতিবাক্য (কথার উত্তর দাও); 2 সাড়া ('উত্তর মেলে না'); 3 আপত্তি; খণ্ডন; 4 মীমাংসা, সিদ্ধান্ত; 5 উত্তর দিক; 6 অর্থালংকারবিশেষ। বিণ. 1 ভবিষ্যত্ বা পরবর্তী (উত্তরসূরি, রবীন্দ্রোত্তর); 2 অসাধারণ (লোকোত্তর); 3 অধিক (অষ্টোত্তরশত); 4 শেষ; 5 উপরিস্হ (উত্তরীয়)। ক্রি-বিণ. অনন্তর, তারপর (শ্রবণোত্তর তিনি বললেন)। [সং. উত্ + √ তৃ + অ]। ̃ কাণ্ড বি. রামায়ণের শেষ বা সপ্তম কাণ্ড। ̃ কাল বি. পরবর্তী বা ভবিষ্যত্ কাল। ̃ কারী বিণ. বি. যে উত্তর বা জবাব দেয়। ̃ কুরু বি. পুরাণে বর্ণিত জম্বুদ্বীপের নয়টি অংশের অন্যতম; মেরুর দক্ষিণে অবস্হিত দেবভূমি। ̃ ক্রিয়া বি. 1 মৃত্যুর পরবর্তী কাজকর্ম অর্থাত্ শবদাহাদি বা সমাধিস্হ করা; 2 উত্তরদান। ̃ চ্ছদ বি. উপরের আচ্ছাদন; বিছানার চাদর; উত্তরীয়। ̃ দান বি. জবাব বা সাড়া দেওয়া। ̃ দায়ক বিণ. বি. যে জবাব বা সাড়া দেয়। ̃ পক্ষ বি. 1 তর্কের মীমাংসা; 2 প্রশ্নের জবাব (তু. পূর্বপক্ষ)। ̃ পদ বি. (ব্যাক.) সমাসের শেষ পদ। ̃ পুরুষ বি. ভবিষ্যত্ বংশধর। ̃ পূর্ব বি. ঈশানকোণ। উত্তর-প্রত্যুত্তর বি. প্রশ্ন ও জবাব; বাদ-প্রতিবাদ, তর্ক। ̃ ফল্গুনী, ̃ ফাল্গুনী বি. নক্ষত্রবিশেষ। ̃ বিচার বি. নতুন করে বিচার, পুনর্বিচার। ̃ ভাদ্র-পদ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Andromeda. ̃ মালা বি. সমাধানসমূহ। ̃ মীমাংসা বি. বেদান্তদর্শন। ̃ মেরু বি. পৃথিবীর উত্তর প্রান্ত, সুমেরু। ̃ সাধক বি. 1 তান্ত্রিক সাধকের প্রধান সহকারী; 2 ক্রিয়া-সমাপ্তির সহায়ক; 3 উত্তরসূরি। স্ত্রী. ̃ সাধিকা। ̃ সূরি বি. পরবর্তী যুগের কবি বা মনীষী। (তু. বিপ. পূর্বসূরি)। 3)

উদ্-ভ্রান্ত

(p. 126) ud-bhrānta বিণ. 1 ব্যাকুল; 2 বিহ্বল (উদ্ভ্রান্তচিত্ত); 3 উন্মত্ত, ক্ষিপ্ত; 4 হতজ্ঞান ('উদ্ভ্রান্ত সেই আদিম যুগে': রবীন্দ্র); 5 উচ্ছৃঙ্খলভাবে বা উদ্দেশ্যহীনভাবে বিচরণকারী। [সং. উত্ + √ ভ্রম্ + ত]। 26)

কল2

(p. 169) kala2 বি. 1 যন্ত্র (ঘডির কল, সেলাইয়ের কল); 2 বন্দুকের ঘোড়া; 3 যন্ত্রসমন্বিত কারখানা (তেলকল); 4 ফাঁদ (কল পাতা, ইঁদুরের কল); 5 কৌশল, চাতুর্যপূর্ণ উপায় (কলেকৌশলে); 6 প্যাঁচ (তালার কল); 7 যা ঘুরিয়ে খোলা বা বন্ধ করা হয় (জলের কল)। [তু সং. √ কল্ (=গতি), হি. কল]। ̃ কব্জা বি. যন্ত্রপাতি। ̃ কার-খানা বি. যন্ত্র ও যন্ত্রের সাহায়্যে উত্পাদনের স্হান, মিল ( mill), ফ্যাক্টরি। ̃ ঘর বি. 1 (কারখানার) যে ঘরে মেশিন থাকে, মেশিনঘর; 2 বাথরুম, স্নানের ঘর যেখানে জলের কল থাকে। কল টেপা ক্রি. বি. গোপনে পরামর্শ বা প্ররোচনা দেওয়া। কলের গান আগের যুগের গ্রামোফোন যন্ত্র; রেকর্ড বাজিয়ে গান শোনার পুরোনো যন্ত্রবিশেষ। কলের পুতুল 1 যে পুতুলে এমন যন্ত্র বসানো থাকে যা পরিচালনা করে পুতুলকে নাড়ানো যায়; 2 (গৌণ অর্থে) অন্যের দ্বারা পরিচালিত হয় এমন ব্যক্তিত্বহীন লোক। কলের মানুষ মানুষের আকৃতিবিশিষ্ট যন্ত্রযুক্ত পুতুল; পরাধীন বা ব্যক্তিত্বহীন লোক. 37)

কলি1

(p. 172) kali1 বি. 1 পুরাণোক্ত চতুর্থ বা শেষ যুগ (কলিকাল, কলিযুগ); 2 কলিদেব, দ্বাপরের পরবর্তী যুগের অধিদেবতা। [সং. √ কল্ + ই]। (সবে) কলির সন্ধ্যা (সন্ধে) কলির সূচনামাত্র, অর্থাত্ বিপদের সূচনামাত্র, ভয়াবহ ভবিষ্যত্ পরিণামের উপক্রমমাত্র। 9)

কল্কি, কল্কী

(p. 172) kalki, kalkī (-ল্কিন্) বি. বিষ্ণুর দশম বা শেষ অবতার, কলি যুগের শেষে যাঁর আবির্ভাব হওয়ার কথা। [সং. (1) √ কল্ + কি (-র্তৃ); (2) √ কল্ক্ + ইন্]। ̃ পুরাণ বি. কল্কি অবতারের বিবরণ ও কাহিনিসংবলিত পুরাণগ্রন্হ, অনুভাগবত। 25)

কালান্তক

(p. 186) kālāntaka বিণ. কালের বা যুগের লোপকারী; প্রলয়ংকর। বি. যম। [সং. কাল2 + অন্তক]। 47)

কালান্তর

(p. 186) kālāntara বি. অন্য কাল বা যুগ; যুগান্তর; যুগের শেষ। [সং. কাল2 + অন্তর]। 48)

ক্রুসেড

(p. 215) krusēḍa বি. ধর্মযুদ্ধ; মধ্যযুগে ধর্মস্হানের অধিকার নিয়ে খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যে সংঘটিত ধর্মযুদ্ধ। [ইং. crusade]। 21)

ক্লাসিকাল, ক্ল্যাসিকাল

(p. 215) klāsikāla, klyāsikāla বিণ. (সংগীতাদি সম্বন্ধে) উচ্চাঙ্গ (সে ক্ল্যাসিকাল গানের ভক্ত); (সাহিত্য সম্বন্ধে) উত্কৃষ্ট ও উচ্চমার্গের বলে যুগে যুগে স্বীকৃত; ধ্রুপদী। [ইং. classical]। 42)

চণ্ডী

(p. 276) caṇḍī বি. 1 দুর্গার রূপবিশেষ; 2 মার্কণ্ডেয় পুরাণের অন্তর্গত দেবীমাহাত্ম্য; 3 চণ্ডিকাদেবীর মাহাত্ম্যকথা; 4 অতি কোপনস্বভাবা স্ত্রীলোক। [সং. চণ্ড + ঈ]। ̃ মঙ্গল বি. চণ্ডীর মাহাত্ম্যকথা সম্বন্ধে রচিত বাংলার মধ্যযুগীয় কাব্যবিশেষ। ̃ মণ্ডপ বি. 1 যে মণ্ডপে দুর্গা কালী প্রভৃতি দেবীর পূজা হয়; 2 ঠাকুরদালান। মঙ্গল-চণ্ডী বি. শুভদা চণ্ডী, দুর্গা। রণ-চণ্ডী বি. 1 দানবদের সঙ্গে উন্মত্তভাবে সংগ্রামকারিণী চণ্ডী; 2 (আল.) অতি কোপনস্বভাবা বা কলহপ্রিয়া নারী। বিণ. রণোন্মত্তা, উগ্রা (রণচণ্ডী মূর্তি)। 27)

জোড়

(p. 330) jōḍ় বি. 1 মিলন, সংযোগ (কাঠের জোড়ের মুখ); 2 যুগল (তারা জোড়ে এসেছিল, মানিকজোড়); 3 বিবাহ ইত্যাদি মাঙ্গলিক কর্মের ধুতি ও চাদর (চেলির জোড় পরেছে); 4 যন্ত্রসংগিতের দ্রুত বাদনরীতির অঙ্গবিশেষ। বিণ. যুক্ত; মিলিত (জোড়হাতে)। [প্রাকৃ. জোডিঅ সং. √ জুড়্ (বন্ধনে)]। ̃ কলম বি. বড় গাছের ডালের সঙ্গে চারাগাছ জুড়ে দিয়ে উত্পাদিত কলম। জোড় খাওয়া, জোড় মেশা ক্রি. বি. ঠিকভাবে সংযুক্ত হওয়া, মিশ হওয়া (এটার সঙ্গে ওটা ঠিক জোড় খাবে না)। ̃ সংখ্যা বি. যুগ্ম সংখ্যা, 2-দ্বারা বিভাজ্য সংখ্যা। ̃ হাত বি. কৃতাঞ্জলি হয়ে অর্থাত্ দুই করতল যুক্ত করে নমস্কার করার ভঙ্গিবিশেষ। জোড়ে যাওয়া ক্রি. বি. বিবাহের পর স্ত্রীকে নিয়ে বরের প্রথম শ্বশুরালয়ে যাওয়া। 5)

জোড়া1

(p. 330) jōḍ়ā1 বিণ. যুগল, দুটি (জোড়া ইলিশ, জোড়া পায়ে লাথি)। বি. 1 যুগ্ম বস্তু (কাপড়ের জোড়া, একজোড়া কাপড়); 2 জুড়ি, সমকক্ষ বস্তু বা ব্যক্তি (তার জোড়া নেই, সাপের জোড়া); 3 জোড়, সংযোগ (জোড়া লেগে গেছে)। [বাং. জোড় + আ (সং. যুগ্ম)]। 6)

টঙ্ক৩

(p. 341) ṭaṅka3 বি. টাকা। [সং. টং (ধ্বন্যা.) + √ কৈ (শব্দ করা) + অ]। ̃ ক, ̃ পতি বি. টাঁকশালের অধ্যক্ষ। ̃ বিজ্ঞান বি. নানা দেশের ও নানা যুগের মুদ্রাবিষয়ক বিদ্যা, numismatics. ̃ শালা বি. টাঁকশাল। 21)

তখন

(p. 363) takhana ক্রি-বিণ. সেইসময়, সে কালে, সে যুগে (তখন তুমি কোথায় ছিলে?) তখন কলকাতায় ঘোড়ায়-টানা ট্রাম চলত)। সমু. তব্য. 1 তবে, তা হলে (বাপ মরুক, তখন বুঝবে ঠেলা); 2 তাই, সেইজন্য, তার ফলে (তাকে অনেক করে বোঝানো হল, তখন সে বুঝল); 3 অবশেষে (চোর পালাল, তখন গৃহস্হের ঘটে বুদ্ধি এল)। বি. সেইসময়, সেই কাল (তখন থেকে এক বছর)। [সং. তত্ক্ষণ]। ̃ ই, তখনি অব্য. সেই মুহূর্তেই, তত্ক্ষণাত্। ̃ কার বিণ. সেইসময়ের (তখনকার ব্যাপারই আলাদা); সে কালের, সে যুগের (তখনকার দিন)।

ত্রেতা

(p. 387) trētā বি. 1 হিন্দু পুরাণে বর্ণিত সত্য ও দ্বাপর যুগের মধ্যবর্তী যুগ; 2 যজ্ঞীয় অগ্নিত্রয়-গার্হপত্য. আহবনীয় ও দক্ষিণ। [সং. ত্রি + ইতা]। 98)

দুর্বাসনা

(p. 414) durbāsanā বি. 1 যে ইচ্ছা পূরণ করা যায় না; 2 অত্যুগ্র বাসনা ('দুর্বাসনার ডোরে': রবীন্দ্র); 3 দুরভিসন্ধি; দুষ্ট অভিপ্রায়। [সং.দুর্ + বাসনা]। 47)

দোঁহা1

(p. 421) dōm̐hā1 বি. অপভ্রংশে ও মধ্যযুগের হিন্দিতে প্রচলিত ছন্দোবিশেষ অথবা উক্ত ছন্দের দুই চরণবিশিষ্ট পদ (কবিরের দোঁহা)। [হি. দোহা সং. দ্বি]। 70)

ধর্ম

(p. 433) dharma বি. 1 ঈশ্বরোপাসনা পদ্ধতি, আচার-আচরণ ও পরকাল ইত্যাদি বিষয়ের নির্দেশ ও তত্ত্ব (হিন্দু ধর্ম, ইসলাম ধর্ম); 2 পুণ্যকর্ম, সত্কর্ম, কর্তব্যকর্ম (ক্ষমা পরম ধর্ম); 3 অবশ্যপালনীয় কর্তব্য (নারীধর্ম, বীরের ধর্ম, রাজধর্ম); 4 স্বভাব, গুণ, শক্তি (কালের ধর্ম, আগুনের ধর্ম); 5 নৈতিক সততা (ধর্মহীন আচরণ); 6 সুনীতি, ন্যায়বিচার (ধর্মাধিকরণ); 7 ধর্মের অধিদেবতা যম (বকবেশধারী ধর্ম); 8 বিশেষ লক্ষণ (কলির ধর্ম); 9 সতীত্ব (স্ত্রীলোকের ধর্মনাশ); 1 (জ্যোতিষ) রাশিচক্রে লগ্ন থেকে নবম স্হান। [সং. √ ধৃ + ম]। ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ বি. মানবজীবনের চারটি লক্ষ্য বা সাধনা যথা সুনীতি বা সততা, ঐহিক সৌভাগ্য, বাসনা বা মুক্তি। ̃ কর্ম বি. শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী পুণ্যকর্ম। ̃ কাম বিণ. ধর্মকর্ম অনুষ্ঠানকারী, পুণ্যার্জনকারী। ̃ ক্ষেত্র বি. পুণ্যস্হান, তীর্থ। ̃ গুরু বি. 1 ধর্মপ্রচারক; 2 সিদ্ধপুরুষ; 3 দীক্ষাগুরু। ̃ গ্রন্হ, ̃ পুস্তক বি. 1 কোনো ধর্মের নীতিসংবলিত গ্রন্হ; 2 স্মৃতিশাস্ত্র। ̃ ঘট বি. 1 বৈশাখ মাসে ঘটনাদের ধর্মীয় ব্রত; 2 দাবিপূরণের জন্য কর্মচারী বা শ্রমিকদের দলবদ্ধভাবে কাজ বন্ধ করা। ̃ ঘটি বিণ. ধর্মঘটকারী। ̃ চক্র বি. 1 দুঃখের কারণ ও তার নিরসনের উপায় সম্বন্ধে বুদ্ধদেবের চারটি উপদেশ যা আর্যসত্য নামেও পরিচিত; 2 বুদ্ধের অষ্টাঙ্গিক মার্গ বা পথ; 3 ধর্মের চক্র বা আবর্তন। ̃ চর্চা বি. ধর্ম সম্বন্ধে আলাপ-আলোচনা। ̃ চর্যা বি. 1 ধর্মচর্চা; 2 পুণ্যকর্মসাধন, ধর্মসংগত কর্ম করা। ̃ চারী (-রিন্), ধর্মাচারী (-রিন্) বিণ. ধর্মচর্যা করে এমন, ধর্মকর্মে ব্রতী, ধার্মিক। ̃ চিন্তা বি. ধর্মবিষয়ক চিন্তা বা ধ্যান, আধ্যাত্মিক চিন্তা। ̃ চ্যুত বিণ. ধর্ম বা সততার পথ থেকে ভ্রষ্ট। ̃ জীবন বি. ধর্মব্রতীর জীবন; সাধুর জীবন। ̃ জ্ঞ বিণ. ধর্মতত্ত্ব জানে এমন। ̃ ঠাকুর বি. বৌদ্ধযুগের পরবর্তীকালে ব্রাহ্মণেতর জাতির উপাস্য দেবতা; শূন্যরূপ নিরঞ্জনদেব। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ (-তস্) ক্রি-বিণ. অব্য. ধর্মানুসারে (ধর্মত বলছি)। ̃ তত্ত্ব বি. ধর্মসম্বন্ধীয় শাস্ত্র; ধর্মের মর্ম বা দর্শন। ̃ তলা বি. ধর্মঠাকুরের নিয়মিত পূজার স্হান। ̃ ত্যাগ বি. 1 ধর্মের পথ ত্যাগ; 2 কোনো একটি ধর্ম ত্যাগ এবং অন্য ধর্ম গ্রহণ। ̃ দ্বেষী (-ষিন্) বিণ. 1 (অন্যের) ধর্মের নিন্দা করে বা বিরোধিতা করে এমন; 2 অধার্মিক। ̃ দ্রোহী, (-হিনঃ বিণ. ধর্মদ্বেষী -র অনুরূপ। বি. ̃ দ্রোহ, ̃ দ্রোহিতা। ̃ ধ্বজ বিণ. ধর্মের চিহ্ন ধারণ করেছে এমন। ̃ ধ্বজা বি. ধর্মের পতাকা; ধর্মের ভান করে এমন ব্যক্তি; লোক-দেখানো ধার্মিক ব্যক্তি। ̃ ধ্বজী বিণ. 1 ধর্মের চিহ্নধারী; 2 ধর্মের ভান করে এমন, বকধার্মিক। ̃ নাশ বি. 1 ধর্মের লোপ বা ক্ষতি; 2 সতীত্বনাশ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. ধার্মিক। ̃ নিষ্ঠা বি. ধার্মিকতা। ̃ পত্নী বি. বিবাহিতা স্ত্রী, সহধর্মিণী। ̃ পরায়ণ বিণ. ধার্মিক, ধর্ম অনুসরণ করে চলে এমন (যুধিষ্ঠিরের মতো ধর্মপরায়ণ)। বি. ̃ পরায়ণতা। ̃ পালন, ধর্মাচরণ বি. পুণ্যকর্ম করা; ধর্মসংগত বা শাস্ত্রবিহিত কর্ম করা। ̃ পিতা (-তৃ), ̃ বাপ বি. 1 ধর্মকে সাক্ষী করে যাকে পিতা বলে স্বীকার করা হয়েছে; 2 রক্ষাকর্তা। ̃ পুত্র বি. 1 ধর্মের অধিদেবতা যমরাজের অংশজাত যুধিষ্ঠির; 2 ধর্মত যাকে পুত্র বলে স্বীকার করা হয়েছে। ধর্মপুত্র (ধর্মপুত্তুর) যুধিষ্ঠির (ব্যঙ্গে) যুধিষ্ঠিরের মতো ধার্মিক বলে যে নিজেকে জাহির করতে চায়। ̃ প্রবণ বিণ. ধর্মানুরাগী। বি. ̃ প্রবণতা। ̃ প্রবর্তক বিণ. বি. কোনো ধর্মের উদ্গাতা বা প্রতিষ্ঠাতা। ̃ প্রাণ বিণ. ধর্মকে নিজের প্রাণস্বরূপ মনে করে এমন; অত্যন্ত ধার্মিক। বি. ̃ প্রাণতা। ̃ বিদ, ̃ বিদ্ (-বিত্) বিণ. ধর্মের তত্ত্ব ও দর্শন জানে এমন। ̃ বিপ্লব বি. ধর্মসংক্রান্ত বিরাট পরিবর্তন। ̃ বিশ্বাস বি. ধর্মের প্রতি আস্হা; কোনো বিশেষ ধর্মের প্রতি আনুগত্য (ধর্মবিশ্বাসে আঘাত দেওয়া অনুচিত)। ̃ বুদ্ধি বি. 1 ধর্মসংগত জ্ঞান; 2 পুণ্যকর্মের প্রবণতা। ̃ ভয় বি. ধর্মহানির বা পাপের ভয়। ̃ ভীরু বিণ. ধর্মহানি বা পাপকে ভয় করে চলে এমন; ধার্মিক। বি. ̃ ভীরুতা। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. ধর্মের পথ থেকে বিচ্যুত বা পতিত। ̃ ভ্রাতা (-তৃ), ̃ ভাই বি. ধর্ম সাক্ষী করে যাকে ভাই বলে গ্রহণ করা হয়েছে; গুরুভাই। ̃ মঙ্গল বি. ধর্মঠাকুরের মাহাত্ম্যবর্ণনাপূর্ণ গ্রন্হ। ̃ মত বি. ধর্মীয় বিশ্বাস। ̃ যাজক বি. ধর্মাচার্য; পুরোহিত। ̃ যুদ্ধ বি. ধর্মরক্ষার্থে যুদ্ধ, জেহাদ। ̃ রক্ষা বি. 1 স্বধর্ম বজায় রাখা; 2 ধর্মাচরণ; 3 সতীত্ব রক্ষা। ̃ রাজ বি. 1 যুধিষ্ঠির; 2 যম; 3 ধর্মঠাকুর; 4 বুদ্ধ। ̃ রাজ্য বি. যে রাজ্যে ন্যায়বিচার বিরাজমান; ন্যায়ের রাজ্য। ̃ লক্ষণ বি. ধার্মিকতার দশটি লক্ষণ, যথা ধৃতি ক্ষমা আত্মসংযম সততা পরিচ্ছন্নতা ইন্দ্রিয়দমন ধী বিদ্যা অক্রোধ এবং সত্যপ্রিয়তা। ̃ লোপ বি. ধর্মের অস্তিত্বহানি, ধর্মনাশ। ̃ শালা বি. 1 বিচারালয়; 2 অতিথিশালা; 3 পথিক বা সাধারণ লোকের আশ্রয়স্হান। ̃ শাসন বি. ধর্মের বা শাস্ত্রের অনুশাসন, ধর্মের নির্দেশ। ̃ শাস্ত্র বি. ধর্মবিষয়ক গ্রন্হ; স্মৃতিশাস্ত্র। ̃ শিক্ষা বি. ধর্মবিষয়ক শিক্ষা; যে-শিক্ষায় মনে ধর্মভাবের বা ধর্মজ্ঞানের উদয় হয়। ̃ শীল বিণ. ধার্মিক। ̃ সংগত বিণ. ধর্মশাস্ত্র বা নীতির সঙ্গে সংগতি আছে এমন। ̃ সংগীত বি. ধর্মভাবের গান, ভক্তিগীতি, ভজন। ̃ সংস্কার বি. কোনো বিশেষ ধর্মের উন্নতিসাধনের জন্য প্রয়াস। ̃ সংস্কারক বি. বিণ. যিনি ধর্মসংস্কার করেন। ̃ সংস্হাপক বি. ধর্মপ্রবর্তক, যিনি ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন। ̃ সংস্হাপন বি. ধর্মের প্রতিষ্ঠা। ̃ সংহিতা বি. মনু যাজ্ঞবল্ক্য প্রভৃতির প্রণীত মূল স্মৃতিগ্রন্হ; ধর্মীয় ও সামাজিক অনুশাসনসংবলিত গ্রন্হ। ̃ সভা বি. ধর্মের আলোচনা, উন্নতি ও সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে স্হাপিত বা আয়োজিত সভা। ̃ সম্মত বিণ. ধর্মসংগত। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. যাতে বা যার কাজে ধর্মকে সাক্ষী রাখা হয়। বি. ধর্মের নামে বা ধর্মানুমোদিত নিয়মে প্রতিজ্ঞা করা (ধর্মসাক্ষী করে বলছি)। ̃ সাধন বি. ধর্মচর্চা, ধর্মপালন। ̃ স্হান বি. 1 দেবতার স্হান, মন্দির; 2 ধর্মঠাকুরের স্হান। ̃ হানি বি. ধর্মের ক্ষতি বা লোপ, ধর্মনাশ। ̃ হীন বিণ. 1 যার ধর্ম নেই, যে ধর্ম মানে না; অধার্মিক, পাপী। ধর্মাচরণ-ধর্মচর্যা -র অনুরূপ। ধর্মাচারী-ধর্মচারী -র অনুরূপ। ধর্মাত্মা (-ত্মন্) বিণ. বি. অতিশয় ধার্মিক। ধর্মাধর্ম বি. ধর্ম ও অধর্ম, পাপ ও পুণ্য। ধর্মাধি-করণ বি. 1 বিচারালয়; 2 বিচারক। ধর্মাধি-করণিক বি. বিচারক। ধর্মাধি-কার বি. 1 বিচারে অধিকার; 2 বিচারকের পদ বা কাজ। ধর্মাধি-কারী (-রিন্) বি. বিচারক। ধর্মাধ্যক্ষ বি. ধর্মসংক্রান্ত বিষয়ের প্রধান সরকারি তত্ত্বাবধায়ক; প্রধান বিচারপতি। ধর্মানু-গত, ধর্মানু-মোদিত, ধর্মানু-যায়ী (-য়িন্) বিণ. ধর্মসংগত, ধর্মসম্মত; ন্যায়সংগত; শাস্ত্রবিহিত। ধর্মানুষ্ঠান বি. ধর্মপালন; শাস্ত্রবিহিত আচার-অনুষ্ঠান। ধর্মান্তর বি. অন্য বা ভিন্ন ধর্ম। ধর্মান্তরিত বিণ. অন্য ধর্ম গ্রহণ করেছে এমন (কবি মধুসূদন দত্ত ধর্মান্তরিত হয়ে মাইকেল নাম নিয়েছিলেন)। ধর্মান্ধ বিণ. স্বধর্মে অন্ধবিশ্বাসী এবং পরধর্মদ্বেষী। বি. ধর্মান্ধতা। ধর্মাব-তার বি. 1 মূর্তিমান ধর্ম; 2 বিচারক; 3 ধর্মদূত। ধর্মাব-লম্বী (-ম্বিন্) বিণ. বিশেষ কোনো ধর্মের উপাসক বা ধর্মসম্প্রদায়ভুক্ত (বৌদ্ধধর্মাবলম্বী)। ধর্মারণ্য বি. তপোবন। ধর্মার্থ বি. ধর্ম ও অর্থ। ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য (রাম ধর্মার্থ সীতাকে ত্যাগ করেন)। ধর্মার্থে ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য। ধর্মালয় বি. বিচারালয়, আদালত। ধর্মাসন বি. বিচারকের আসন। ধর্মিষ্ঠ বিণ. ধর্মের প্রতি নিষ্ঠাশীল, অত্যন্ত ধার্মিক ('আবার সপ্তম স্বর্গে স্হান পাবে ধর্মিষ্ঠ নহুষ': সু. দ.)। স্ত্রী. ধর্মিষ্ঠা। ধর্মী (-র্মিন্) বিণ. 1 বিশেষ কোনো স্বভাবযুক্ত বা গুণযুক্ত (প্রকাশধর্মী, আবেগধর্মী কবিতা); 2 ধার্মিক। ধর্মীয় বিণ. ধর্মসংক্রান্ত, ধর্মসম্বন্ধীয় (ধর্মীয় মত, ধর্মীয় আলোচনা)। ধর্মে সওয়া ক্রি. ধর্মের বা ভগবানের দণ্ড বা শাস্তি এড়ানো (এত অন্যায় ধর্মে সইবে না)। ধর্মের কল বাতাসে নড়ে, ধর্মের ঢাক আপনি বাজে পাপ কখনো গোপন থাকে না, ধর্মের বা ভগবানের বিচার কখনো এড়ানো যায় না। ধর্মের ষাঁড় বি. 1 ধর্মের নামে উত্সর্গীকৃত মুক্ত ষাঁড়; 2 (ব্যঙ্গে) যে মুক্ত ব্যক্তিকে বাধা দেবার কেউ নেই। ধর্মের সংসার বি. যে সংসারে পাপাচরণ বা অন্যায় হয় না। ধর্মোদ্দেশে ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য। ধর্মোপ-দেশ বি. ধর্ম সম্বন্ধে শিক্ষা বা উপদেশ। ধর্মোপ-দেশক, ধর্মোপ-দেষ্টা (-ষ্টৃ) বি. যিনি ধর্ম সম্বন্ধে উপদেশ বা শিক্ষা দেন। ধর্মোপাসনা বি. ধর্মবিহিত উপাসনা বা পূজা; বিশেষ কোনো ধর্মসম্প্রদায়ে প্রচলিত উপাসনা। ধর্মোপাসক বি. বিণ. ধর্মাবলম্বী। স্ত্রী. ধর্মোপাসিকা। ধর্মোপেত বিণ. ধর্মসংগত, ধর্মানুমোদিত। ধর্ম্য বিণ. ধর্মসংগত (ধর্ম্য যুদ্ধ); যা ধর্মবিরুদ্ধ নয়, ন্যায্য। 5)

নবীন

(p. 447) nabīna বিণ. 1 নতুন, নব (নবীন জীবন); 2 আধুনিক, নব্য (নবীন যুগের মানুষ); 3 তরুণ, তাজা (নবীন যুবক, নবীন সূর্য, নবীন সন্ন্যাসী, নবীন পাতা)। [সং. নব + ঈন (খ) স্বার্থে]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। বিণ. স্ত্রী. নবীনা। 19)

নির্বাক

(p. 468) nirbāka (-র্বাচ্) বিণ. 1 বাক্যহীন, মূক, নীরব (নির্বাক থাকা, নির্বাক চিত্র); 2 হতবাক (এসব দেখে সে নির্বাক হয়ে গেল)। [সং. নির্ + বাচ্]। নির্বাক চিত্র বি. আগেকার যুগের যে চলচ্চিত্রে অভিনেতাদের কথা শোনা যেত না। 86)