অক্ত1

(p. 4) akta1 বিন. লিপ্ত, মিশ্রিত, মাখানো (তৈলাক্ত, রক্তাক্ত)। [সং. অন্জ্+ত]। 14)

অনাসক্ত

(p. 25) anāsakta বিণ. 1 আসক্তি বা মোহ বা অনুরাগ নেই এমন; 2 নির্লিপ্ত। [সং. ন + আসক্ত]। অনাসক্তি বি. আসক্তির অভাব, নির্লিপ্ততা। 19)

অনু-লিপ্ত

(p. 31) anu-lipta বিণ. অনুরঞ্জিত, প্রলেপ দেওয়া হয়েছে এমন; লেপন করা হয়েছে এমন। [সং. অনু + √ লিপ্ + ত]। 12)

অব-লিপ্ত

(p. 46) aba-lipta বিণ. 1 লেপন করা হয়েছে বা লেপা হয়েছে এমন; প্রলেপ দেওয়া হয়েছে এমন; 2 (বিরল) গর্বিত। [সং. অব + √ লিপ্ + ত]। 9)

অসক্ত

(p. 67) asakta বিণ. 1 আসক্তিহীন, অনুরাগ বা প্রীতি নেই এমন; 2 ফলের আকাঙ্ক্ষা নেই এমন; নির্লিপ্ত। [সং. ন + √ সন্জ্ + ত]। 53)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

আপন

(p. 95) āpana বিণ. নি়জ, স্বীয়, নিজের; আত্মীয় (আপনজন)। [সং. আত্মন্]। ̃ .কার সর্ব. বিণ. আপনার; নিজের। ̃ .জন বি. নিজের লোক; আত্মীয়। ̃ .পর বি. আত্মীয়- অনাত্মীয়; সত্রু-মিত্র। ̃ .ভোলা বিণ. উদাসীন, নিজের সুখশান্তি সম্বন্ধে খেয়াল নেই এমন; আত্মহারা; তন্ময়। ̃ .মনে ক্রি- বিণ. নিজে নিজে; নিজের মনে; বাইরের সবকিছু সম্বন্ধে নির্লিপ্ত থেকে। ̃ .সর্বস্ব বিণ. স্বার্থপর; কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন। ̃ .হারা বিণ. আত্মভোলা; আপনভোলা। আপনার পায়ে কুড়ুল মারা ক্রি. বি. নিজেই নিজের সর্বনাশ ডেকে আনা। 46)

আলিপ্ত

(p. 106) ālipta বিণ. ভালোভাবে বা প্রকৃষ্টভাবে লিপ্ত বা চর্চিত (আলিপ্ত চন্দন)। [সং. আ + লিপ্ত]। 35)

আসক্ত

(p. 108) āsakta বিণ. 1 একান্ত অনুরক্ত বা প্রীত; 2 অতিশয় লিপ্ত; 3 অতিশয় প্রবণতাযুক্ত, নেশাগ্রস্ত (পানাসক্ত)। [সং. আ + √ সনজ্ + ত]। আসক্তি বি. 1 অনুরাগ, অনুরক্তি; 2 লিপ্সা; প্রবণতা; 3 নেশা (পানাসক্তি); 4 লিপ্ততা, সংলগ্নতা; 5 ভোগবাসনা (বিষয়াসক্তি)। 46)

উদাসী

(p. 127) udāsī (-সিন্) বিণ. 1 আসক্তিহীন; নির্লিপ্ত; 2 এলোমেলো ('এই উদাসী হাওয়ার পথে পথে': রবীন্দ্র); 3 বিষণ্ণ, উন্মনা। বি. সন্ন্যাসী; সন্ন্যাসী সম্প্রদায়বিশেষ। [সং. উদাস + ইন্]। স্ত্রী. উদাসিনী ('উদাসিনীবেশে বিদেশিনী কে সে': রবীন্দ্র)। 8)

উপ-লিপ্ত

(p. 133) upa-lipta বিণ. উপরে লেপন করা বা প্রলেপ দেওয়া হয়েছে এমন, লেপিত। [সং. উপ + √ লিপ্ + ত]। 57)

ঔদাসীন্য

(p. 155) audāsīnya বি. 1 উদাসীনতা, নির্লিপ্ততা; 2 অনাসক্তি, বৈরাগ্য। [সং. উদাসীন + য]। 14)

ঔদাস্য

(p. 155) audāsya বি. 1 উদাসভাব; 2 উদাসীনতা, নির্লিপ্ততা; 3 বৈরাগ্য, অনাসক্তি (চিত্তের ঔদাস্য)। [সং. উদাস + য]। 15)

কালা-মুখ

(p. 186) kālā-mukha বিণ. 1 কলঙ্কলিপ্ত মুখবিশিষ্ট; 2 কলঙ্কী; 3 নির্লজ্জ, বেহায়া (এমন কালামুখ লোক আর দেখিনি)। বি. কলঙ্কলিপ্ত মুখ (ও কালামুখ আর দেখিয়ো না)। কালা-মুখো বিণ. কলঙ্কী; নির্লজ্জ। বিণ. (স্ত্রী.) কালা-মুখী। 52)

গাছ

(p. 246) gācha বি. 1 শিকড় কাণ্ড ও শাখাযুক্ত উদ্ভিদ, বৃক্ষ, তরু (আমগাছ, বটগাছ, গাছে ওঠা); 2 গাছের আকৃতিবিশিষ্ট বস্তু (ঘানিগাছ); 3 লতা, গুল্ম, তৃণ (লাউ গাছ)। বিণ. গাছের মতো লম্বা (মেয়েটা দিন দিন গাছ হয়ে উঠছে)। [সং. গচ্ছ]। গাছকোমর বাঁধা ক্রি. বি. (সাধারণত মেয়েদের সম্বন্ধে) গাছে ওঠার সময় বা অন্য কোনো ভারী কাজ করার সময় বস্ত্রাঞ্চল কোমরে জড়ানো। গাছে চড়ানো (আল.) ক্রি. বি. অযথা প্রশংসা করে বা চাটু বাক্য বলে কাউকে গর্বিত করা। গাছে তুলে মই কেড়ে নেওয়া ক্রি. বি. (বিদ্রুপে) প্ররোচনা দিয়ে কঠিন বা বিপজ্জনক কাজে লিপ্ত করবার পর অসহায় অবস্হায় ফেলে চলে যাওয়া। গাছে কাঁঠাল গোঁফে তেল, গাছে না উঠতেই এক কাঁদি (বিদ্রুপে) কাজ শুরুর আগেই ফল উপভোগের ব্যবস্হা। ̃ গাছড়া বৃক্ষলতাদি; ওষুধে ব্যবহৃত উদ্ভিজ্জ বস্তু। ̃ ড়া বি. যেকোনো ক্ষুদ্র বন্য গাছ বা গুল্মলতা; ওষুধে ব্যবহার্য উদ্ভিজ্জ। ̃ পাথর বি. হিসাবের নির্দেশক (তার বয়েসের গাছপাথর নেই-অর্থাত্ অনেক বয়েস হয়েছে)। ̃ পালা বি. বৃক্ষলতাপাতা; নানারকম গাছ ও লতাপাতা। 22)

চন্দন

(p. 278) candana বি. 1 সুগন্ধ কাঠবিশেষ বা তার গাছ; 2 বাটা চন্দন। [সং. √চন্দ্ (=আনন্দ) + অন]। ̃ চর্চিত বিণ. বাটা চন্দনে লিপ্ত (চন্দনচর্চিত মুখ)। ̃ পিঁড়ি বি. যে পীঠিকার উপর বা শিলের উপর চন্দন কাঠ ঘষা হয়। ̃ পুষ্প বি. লবঙ্গ। কুচন্দন বি. (গন্ধহীন বলে) রক্তচন্দন। হরি-চন্দন বি. পীতবর্ণ সুগন্ধযুক্ত কাঠবিশেষ, পীতচন্দন, শ্বেতচন্দন; গোশীর্ষনামক শ্বেতচন্দন। 12)

চর্চা

(p. 279) carcā বি. 1 আলোচনা (বিদ্যাচর্চা, পরচর্চা); 2 অনুশীলন, পুনঃ পুনঃ অভ্যাস, শিক্ষা (সংগীতচর্চা, শিল্পচর্চা); 3 চিন্তা, অনুধ্যান (মোক্ষচর্চা); 4 লেপন (তিলকচর্চা)। [সং. √চর্চ্ + অ + আ]। চর্চিত বিণ. 1 আলোচিত; 2 অনুশীলিত, অভ্যাস বা শিক্ষা করা হয়েছে এমন; 3 চিন্তিত, অনুধ্যাত; 4 প্রলিপ্ত (চন্দনচর্চিত মুখ)। 39)

চিদম্বর

(p. 290) cidambara বি. 1 আকশবত্ নির্লিপ্ত পরব্রহ্ম; 2 চৈতন্যরূপ আকাশ; 3 মনোরূপ পরব্রহ্ম; 4 চিত্তরূপ আকাশ। [সং. চিত্ + অম্বর]। 2)

ছুরিত

(p. 304) churita বিণ. 1 লিপ্ত, জ়ড়িত; 2 শোভিত, খচিত; 3 পরিব্যাপ্ত। [সং. √ ছুর্ + ত]। তু. বিচ্ছুরিত। 116)

জড়ানো

(p. 312) jaḍ়ānō ক্রি. 1 আলিঙ্গিন করা, জাপটানো (ছেলেকে জড়িয়ে ধরে আদর করা); 2 বেষ্টিত করা (গলায় চাদর জড়ানো, দুহাতে গাছটাকে জড়িয়ে ধরল); 3 মোড়া, আবৃত করা (কাগজে জড়ানো); 4 গোটানো (কম্বলটা জড়িয়ে রেখেছে); 5 পরস্পর মেশানো; 6 লিপ্ত হওয়া মামলায় জড়িয়ে পড়েছে); 7 অস্পষ্ট বা অবশ হওয়া (কথা জড়িয়ে যাওয়া)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [বাং. √ জড়া + আনো]। 29)

জড়িত

(p. 312) jaḍ়ita বিণ. 1 সংলগ্ন (শিকড় মাটির সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে); 2 সম্বন্ধযুক্ত (তিনি এই ব্যাপারটির সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত); 3 লিপ্ত (মামলায় জড়িত হওয়া); 4 খচিত (মণিমাণিক্যজড়িত); 5 যুক্ত (লজ্জাজড়িত কণ্ঠ); 6 অস্পষ্ট, জড়তাযুক্ত (জড়িত কণ্ঠ, জড়িত ভাষা)। [সং. √ জড়া + ইত]। 30)

তটস্হ2

(p. 364) taṭasha2 বিণ. 1 তীরে অবস্হিত, তীরস্হ (নদীতটস্হ গাছপালা) 2 সমীপস্হ; 3 নিরপেক্ষ; 4 উদাসীন, নির্লিপ্ত ('তটস্হ হইয়া বিচারিলে আছে তরতম': চৈ. চ.)। [সং. তট + √ স্হা + অ]। তটস্হ লক্ষণ (দর্শ.) ব্রহ্মের জগত্সৃষ্টিরূপ বাহ্যলক্ষণ। তটস্হ শক্তি (দর্শ.) ভগবান যে শক্তিবলে জীব সৃষ্টি করেন, জীবশক্তি। 19)

তন্ময়

(p. 367) tanmaẏa বিণ. (অন্য সমস্ত বিষয়ে নির্লিপ্ত থেকে) বিশেষ একটি ব্যাপারে অভিনিবিষ্ট, তদ্গতচিত্ত বা একাগ্রচিত্ত; কোনো একটি বিষয়ে যে তার মনকে সংলগ্ন করে (তন্ময় হয়ে ভাবা, তন্ময় হয়ে দৃশ্য দেখা)। [সং. তদ্ + ময়]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। 28)

দিগ্ধ

(p. 408) digdha বিণ. মিশ্রিত, লিপ্ত (বিষদিগ্ধ বাণ)। [সং. √ দিহ্ + ত]। স্ত্রী. দিগ্ধা। 2)

নির্বিকার

(p. 468) nirbikāra বিণ. 1 বিকারহীন, পরিবর্তনহীন; 2 মানসিক চাঞ্চল্যহীন, নির্লিপ্ত, উদাসীন (সুখে দুঃখে নির্বিকার)। [সং. নির্ + বিকার]। 100)