(p. 44) aba-cita বিণ. 1 অপব্যয়িত, অপচয় করা হয়েছে এমন; 2 সংগ্রহ করা হয়েছে এমন; 3 দাম কমেছে এমন, depreciated (বি. প.)। 2)

(p. 23) anasūẏa বিণ. অসূয়া বা ঈর্ষা নেই এমন, হিংসাশূন্য। [সং. ন + অসূয়া]। 35)

(p. 72) asiddha বিণ. 1 যুক্তিতর্কের দ্বারা সমর্থিত নয় এমন (অসিদ্ধ মত); 2 ব্যাকরণদুষ্ট; 3 সিদ্ধ বা রান্না হয়নি এমন, কাঁচা; আংশিক সিদ্ধ; 4 অসম্পূর্ণ, ব্যর্থ। [সং. ন + সিদ্ধ]। অসিদ্ধি বি. অসাফল্য, ব্যর্থতা; অনিষ্পন্ন অবস্হা। 11)

(p. 8) agrādhi-kāra বি. সর্বপ্রথমে পাবার বা বিবেচিত হবার অধিকার, priority. [সং. অগ্র+অধিকার]। 9)

(p. 73) ashairya বি. অস্হিরতা, স্হৈর্য বা স্হিরতার অভাব। [সং. ন + স্হৈর্য]। 35)

(p. 14) adakṣa বিণ. কোনো কাজে দক্ষতা বা পটুতার অভাব আছে এমন, অপটু। [সং. ন+দক্ষ]। ̃ তা বি. অপটুতা, দক্ষতার অভাব। 69)

(p. 34) apa-cikīrṣā বি. অপকার বা ক্ষতি করার ইচ্ছা। [সং. অপ + √ কৃ + সন্ + অ + আ]। অপ-চিকীর্ষু বিণ. অপকার বা ক্ষতি করতে ইচ্ছুক এমন। 79)

(p. 50) abhi-grasta বিণ. আক্রান্ত; কবলিত, গ্রাস করা বা দখল করা হয়েছে এমন; লুন্ঠিত। [সং. অভি + গ্রস্ত]। 76)

(p. 1) aṃśa2 বি. 1 ভাগ, খণ্ড, টুকরো; 2 সম্পত্তি কারবার প্রভৃতির কিছু পরিমাণ মালিকানা স্বত্ব; 3 অঞ্চল, স্হান (ভারতের কোনো কোনো অংশ); 4 অঙ্গপ্রত্যঙ্গ; 5 পৃথিবীর পরিধির 36 ভাগের 1 ভাগ বা 1 ডিগ্রি, degree (বি.প.); 6 রাশিচক্রের ত্রিংশ বা দ্বাদশ ভাগের এক ভাগ; 7 বিষয় (সে কোনো অংশে হীন নয়); 8 দেবতার ঔরস (বিষ্ণুর অংশে জন্ম); 9 ঈশ্বরের অবতার। [সং. √অন্শ্+অ]। ̃ ক বি. 1 জ্ঞাতি; 2 দিন; 3 (গণি.) লগারিদ্মের ঘাতাঙ্কগণনের ভগ্নাংশ, mantissa of a logarithm (বি. প.)। ̃ .কল্পনা বি. ভাগ দেওয়া, অংশ প্রদান। ̃ গত বিণ. অংশের অন্তর্গত, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্য বিষয়ের অন্তর্গত। ̃ গ্রাহী বি. বিণ অংশগ্রহণকারী, শরিক, অংশ নেয় এমন। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ (তস্) ক্রি-বিণ. আংশিকভাবে, কিয়দংশে। ̃ ন বি. বণ্টন, বিভাজন। ̃ নীয় বিণ. বিভাজনীয়, ভাগ করতে হবে এমন; ভাগের উপযুক্ত, বিভাজ্য। ̃ প্রেষ বি. (বিজ্ঞা.) আংশিক চাপ (বি.প.)। ̃ ভাক (ভাজ্) বিণ. অংশের অধিকারী; উত্তরাধিকারী, অংশীদার। ̃ ভাগী বিণ. অংশ ভাগকারী। অংশাংশি বি. যথাযোগ্য ভাগাভাগি, পরস্পর ভাগ। 9)

(p. 24) anāmaka বিণ. 1 যার নাম নেই, নামহীন; 2 অখ্যাতনামা। [সং. ন + নামক]। 33)

(p. 32) anṛta বিণ. অসত্য, ঋত বা সত্য নয় এমন; মিথ্যা। [সং. ন + ঋত]। ̃ বাদী (-দিন্) ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ. মিথ্যাবাদী। 20)

(p. 44) abajñā বি. 1 উপেক্ষা, তুচ্ছজ্ঞান, তুচ্ছতাচ্ছিল্য; 2 ঘৃণা। [সং. অব + √ জ্ঞা + অ]। অব-জ্ঞাত বিণ. উপেক্ষিত, তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা হয়েছে এমন; অপমানিত। অব-জ্ঞেয় বিণ. অবজ্ঞা বা উপেক্ষার যোগ্য। 7)

(p. 4) akhaṇḍa বিণ. 1 খণ্ড বা বিভক্ত করা হয়নি এমন (অখণ্ড ভারত); অভগ্ন; আন্ত; পূর্ণ; integral (পরি.); 2 অক্ষত; হ্রাসপ্রাপ্ত নয় বা খর্ব করা হয়নি এমন (অখণ্ড প্রতাপ); 3 ঘন (অখণ্ড 'পীযূষধারা': বা. ঘো.); 4 পরিপূর্ণ; জমাট (অখণ্ড অন্ধকার)। [সং. ন+খণ্ড]। বি. ̃ তা (আঞ্চলিক অখণ্ডতা)। ̃ ণীয় বিন অকাট্য, খণ্ডন করা বা ভাগ করা বা ভাঙ্গা যায় না এমন। ̃ মণ্ডল বিণ. সম্পূর্ণ গোলাকার; পূর্ণকলাবিশিষ্ট ('অখণ্ডমণ্ডল বিধু')। ̃ মণ্ডলাকারা বিণ. সম্পূর্ণ গোলাকার। অখণ্ডিত বিণ. খণ্ডিত নয় এমন; অবিভক্ত; ভুল বা ত্রুটিপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়নি এমন (মত, যুক্তি প্রভৃতি)। অখণ্ড্য বিণ. অখণ্ডনীয়-র অনুরূপ। 43)

(p. 31) anurbara বিণ. 1 যাতে (যে জমিতে) শস্যের ফলন ভালো হয় না, শস্য উত্পাদনের শক্তি নেই এমন; 2 মরুময়। [সং. ন + উর্বর]। 8)

(p. 40) apāṅktēẏa বিণ. 1 এক পঙ্ক্তিতে বসার যোগ্য নয় এমন; 2 জাতিচ্যুত, একঘরে; 3 গুরুত্বহীন, মর্যাদাহীন। [সং. ন + পঙ্ক্তি + এয়]। 4)

(p. 50) abhi-sampāta বি. অভিশাপ; অন্যের অনিষ্ট কামনা। [সং. অভি + সম্পাত]। 136)

(p. 60) arakṣita বিণ. 1 রক্ষা করা হয়নি এমন; রক্ষার ব্যবস্হা করা হয়নি এমন, unprotected (অরক্ষিত নগরী, অরক্ষিত অঞ্চল); 2 পালন করা হয়নি এমন (অরক্ষিত আদেশ); 3 অসঞ্চিত; বাজে খরচ করা হয়েছে এমন (অরক্ষিত ধন)। [সং. ন + রক্ষিত]। 26)

(p. 66) aśiṣṭa বিণ. অভদ্র, অসভ্য; শালীনতাবর্জিত; ভদ্রতার বাইরে (অশিষ্ট আচরণ, অশিষ্ট কথা)। [সং. ন + শিষ্ট]। ̃ তা বি. অভদ্রতা, অসভ্যতা; অমার্জিত বা শালীনতাহীন ব্যবহার। 5)

(p. 25) anirdiṣṭa বিণ. নির্ধারিত বা নিশ্চিত নয় এমন। [সং. ন (অ) + নির্দিষ্ট]। 48)

(p. 55) abhēda বি. ভেদ পার্থক্য বা তারতম্যের অভাব; অভিন্নতা, ঐক্য (অভেদকল্পনা)। বিণ. অভিন্ন, সদৃশ, এক রকমের; নির্বিশেষ বা তারতম্যহীন। [সং. ন + ভেদ]। অভেদাত্মা বিণ. একাত্মা, এক মন এক প্রাণ এইরকম। অভেদী (-দিন্) বিণ. ভেদবুদ্ধি নেই এমন, ভেদভাবহীন, সমদর্শী। অভেদ্য বিণ. 1 ভেদ করা বা ছিদ্র করা যায় না এমন; 2 পার্থক্য নির্দেশ করা বা পৃথক করা যায় না এমন; 3 প্রবেশ করা যায় না এমন, দুর্ভেদ্য (অভেদ্য অন্ধকার)। 8)