(p. 82) ākkēla বি. কান্ডজ্ঞান, বোধবুদ্ধি, বুদ্ধি-বিবেচনা। [আ. আক্ল্]। ̃ .গুড়ুম বি. হতভম্ব অবস্হা (তার কথা শুনে আমার তো আক্কেলগুড়ুম)। ̃ .দাঁত বি. পূর্ণবয়সে যে দাঁত ওঠে, wisdom tooth. আক্কেলদাঁত না গজানো ক্রি. বি. বুদ্ধিবিবেচনা বা কান্ডজ্ঞান না হওয়া, অপরিণত বুদ্ধির পরিচয় দেওয়া। ̃ .দাঁত ওঠা ক্রি. বি. বুদ্ধি পরিপক্ক হওয়া। ̃ .মন্দ, ̃ .মন্ত বিণ. বিবেচক; বিজ্ঞ; আক্কেলযুক্ত। [আ. + আক্ল্ + বাং. মন্ত]। ̃ .সেলামি বি. অপরিণত বুদ্ধি বা অনভিজ্ঞতার জন্য লোকসান বা শাস্তি। 6)

(p. 104) āra-śōlā বি. তেলাপোকা, গাঢ় ও চকচকে বাদামি রঙের পতঙ্গবিশেষ। [দেশি]। 16)

(p. 94) ānīta বিণ. আনা হয়েছে এমন, নিয়ে আসা হয়েছে এমন (অঙ্গদ রাবণের সভায় আনীত হলেন)। [সং. আ + √ নী + ত]। 26)

(p. 85) ātara1 বি. 1 সুগন্ধ ফুলের নির্যাস; 2 ফুল মৃগনাভি ইত্যাদির সুরভিত তেল। [আ. ইত্র্]। ̃ দান বি. আতর রাখার পাত্র। 117)

(p. 99) ābhāsa বি. 1 ক্ষীণ বা অস্পষ্ট প্রকাশ ('আভাসে দাও দেখা': রবীন্দ্র); 2 ছায়া; 3 ইঙ্গিত (আভাস দেওয়া, আভাস বলা); 4 আভা। [সং. আ + √ ভাস্ + অ]। ̃ মান বিণ. প্রতীয়মান; ইঙ্গিত পাওয়া যাচ্ছে এমন। আভাসিত বিণ. অস্পষ্টভাবে প্রকাশিত, ঈষত্ প্রকটিত। 42)

(p. 80) āka-kuṭē, āka-khuṭē বিণ. 1 জিনিসপত্র সম্পর্কে যত্নহীন; অগোছালো; 2 উড়নচণ্ডী; অমিতব্যয়ী। [দেশি]। 19)

(p. 111) āshāna বি. 1 আস্হা; 2 অবস্হিতি; 3 আশ্রয়; 4 সভা। [সং. আ + ̃ স্হা + অন]। 2)

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

(p. 89) āditya বি. অদিতির পুত্র (বিবস্বান্ অর্যমা পূষা ত্বষ্টা সবিতা ভগ ধাতা বিধাতা বরুণ মিত্র শত্রু ও উরুক্রম - এই দ্বাদশ পুত্র)। [সং. অদিতি + য]। 69)

(p. 104) āla-kāpa বি. বাংলার আঞ্চলিক লোকগানবিশেষ। 53)

(p. 103) āẏanā বি. যাতে কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর প্রতিবিম্ব দেখা যায়, দর্পণ, আরশি (আয়নায় মুখ দেখা)। [ফা. আঈনা]। 2)

(p. 110) āsura, āsurika বিণ. 1 অসুরসম্বন্ধীয়; 2 অসুরতুল্য (আসুরিক শক্তি); 3 গর্হিত, অপরাধজনক (আসুরিক বলপ্রয়োগ); 4 অপবিত্র; 5 ভয়ংকর। [সং. অসুর + অ, ইক]। আসুর বিবাহ যে বিবাহে বর কন্যার অভিভাবককে মূল্য দিয়ে কন্যা গ্রহণ করে। 14)

(p. 95) āpāta বি. 1 (সাধারণত সমাসের পূর্বপদে) উপস্হিত সময়, তত্কাল, ঘটনাকাল (আপাতকঠিন, আপাতদর্শন); 2 (পরপদে) পতন, সংঘটন (অনিষ্টাপাত)। [সং. আ + √ পত + অ]। ̃ .কঠিন বিণ. আপাতত কঠিন বলে মনে হয় (কিন্তু আসলে কঠিন নয়) এমন। ̃ .কঠোর বিণ. এখন কঠোর মনে হচ্ছে তবে আসলে কঠোর নয় এমন। ̃ ত, ̃ তঃ (-তস্) অব্য. ক্রি-বিণ. (সং. অর্থ) প্রথম দর্শনে; (বাং. অর্থ) এখন, এই মুহুর্তে সম্প্রতি (আপাতত কোনো আশা দেখছি না)। ̃ .দৃষ্টিতে ক্রি-বিণ. সাধারণভাবে দেখলে, অর্থাত্ খুঁটিয়ে না দেখলে; মোটামুটি বিচারে (আপাতদৃষ্টিতে তাকে সুশ্রী বলে মনে হয় বটে)। ̃ .মধুর বিণ. আপাতত মধুর বলে মনে হয়, কিন্তু আসলে তা নয় এমন। ̃ .রমণীয় বিণ. আপাতত সুন্দর বা প্রীতিকর বলে মনে হয় কিন্তু আসলে তা নয় এমন। 60)

(p. 104) āla-tārāpha, āla-tārāpa বি. সিন্দুক আলমারি প্রভৃতির কপাট বন্ধ করার খিলবিশেষ। [আ. আলতর্ফ]। 64)

(p. 106) āli1 বি. 1 সম্ভ্রান্ত মুসলমান পুরুষের পদবিবেশেষ; 2 মোহম্মদের জামাতা ও প্রধান শিষ্য। বিণ. 1 উদার; 2 উন্নত, উচ্চ। [আ. আলী]। 29)

(p. 95) āndu, āndhu বি. হাতির পা বাঁধার জন্য শিকল। [সং. অন্দু]। 28)

(p. 89) āthi.bithi, āthē.bēthē, āthē.byathē ক্রি-বিণ. ব্যস্তসমস্ত হয়ে। [বাং. আস্তেব্যস্তে]। 46)

(p. 99) āma4 বিণ. অপক্ক, কাঁচা (আম মাংস); অদগ্ধ. আপোড়া (আমসরা, আমহাঁড়ি)। [সং. √অম্ + অ]। 56)

(p. 89) ādirasa দ্র আদি। 73)

(p. 104) āraji, ārji বি. 1 প্রার্থনা; 2 দরখাস্ত, আবেদন, petition. [আ. আরজ্]। 2)