আথি.বিথি, আথে.বেথে, আথে.ব্যথে এর বাংলা অর্থ
অভিধানটি ব্যবহার করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আথি.বিথি, আথে.বেথে, আথে.ব্যথে এর বাংলা অর্থ হলো -
(p. 89) āthi.bithi, āthē.bēthē, āthē.byathē ক্রি-বিণ. ব্যস্তসমস্ত হয়ে।
[বাং. আস্তেব্যস্তে]।
46)
আমরা লক্ষ লক্ষ ব্যবহারকারীকে বিনামূল্যে এই অনলাইন পরিষেবা দিয়ে আসছি- যাতে তারা খুব সহজে এবং দ্রুত তাদের জ্ঞানভান্ডারে আরও কিছু নতুন শব্দ যোগ করতে পারে...
আপ্ত2
(p. 97) āpta2 বিণ. আপন, নিজের (আপ্তগরজি)। [সং. আত্ম, ] আত্মন্]। ̃ .কথা, আপতো কথা বি (আঞ্চ. প্রয়োগ) গোপন কথা। ̃ .গণ বি. নিজের জন্যই ভাবে বা কাজ করে এমন, স্বার্থপর। ̃ .সার বিণ. স্বার্থপর। বি. তন্ত্রবলে বা যোগবলে আত্মরক্ষা। ̃ .সুখী বিণ. আত্মসুখী, কেবল নিজের সুখই বোঝে এমন। 18)
আমতা, আমতা-আমতা
(p. 101) āmatā, āmatā-āmatā অব্য. অস্পষ্টভাবে স্বীকার বা অস্বীকার; হ্যাঁ বা না কোনোটাই স্পষ্টভাবে না বলা। [দেশি]। 7)
আঞ্চলিক
(p. 85) āñcalika বিণ. 1 স্হানীয়, local; 2 অপেক্ষাকৃত ছোট কোনো স্হান বা এলাকাসংক্রান্ত (আঞ্চলিক শক্তি, আঞ্চলিক স্বার্থ)। [সং. অঞ্চল + ইক]। বি. ̃ তা, regionalism. 50)
আখ্যা
(p. 82) ākhyā বি. সংজ্ঞা, নাম; উপাধি। [সং. আ + √ খ্যা + অ + (স্ত্রী) আ]। ̃ তা বিণ. সংজ্ঞাপ্রাপ্ত; কথিত, পরিচিত; ব্যাখ্যাত। ̃ ন বি. কাহিনী, গল্প; ইতিহাস। ̃ .য়ক বি. কথক; প্রচারক। ̃ .য়িকা বি. কাহিনী। ̃ য়ী (-য়িন্) বিণ. বর্ণনাকারী, কথক। আখ্যেয় বিণ. আখ্যাযুক্ত, নামবিশিষ্ট; কথনীয়। 33)
আলাপ
(p. 106) ālāpa বি. 1 কথাবার্তা; 2 সম্ভাষণ; 3 মার্গ বা উচ্চাঙ্গ সংগীতে প্রারম্ভিক সুরবিস্তার; 4 (বাং.) জানাশুনা, পরিচয় (দুদিনের আলাপে মানুষ চেনা যায় না)। [সং. আ + √লপ্ + অ]। ̃ চারী বি. 1 সুরের আলাপ, সুর ভাঁজা; 2 কথাবার্তা, কথোপকথন। বিণ. আলাপযোগ্য। ̃ ন বি. কথোপকথন, কথাবার্তা। ̃ পরিচয়, ̃ সালাপ বি. পরস্পর কথোপকথন; ঘনিষ্ঠ আলাপ। আলাপিত বিণ. 1 আলাপ করা হয়েছে এমন; 2 (বাং.) পরিচিত। আলাপী (-পিন্) বিণ. 1 আলাপপ্রিয়; 2 (বাং.) পরিচিত। বি. পরিচিত ব্যক্তি (উনি আমার এক পুরোনো আলাপী)। স্ত্রী. আলাপিনী। 24)
আধার2
(p. 89) ādhāra2 বি. 1 যে ধারণ করে অর্থাত্ যার ভিতরে বা উপরে কিছু থাকে (কলসী জলের আধার, পৃথিবী যাবতীয় বস্তুর আধার); 2 আশ্রয়, স্হান; পাত্র (সর্বগুণাধার); 3 (ব্যাক.) আধিকরণ কারকের অর্থ। (সং. আ + ̃ধৃ+অ]। আধারাধেয়.ভাব বি. পাত্র ও তার মধ্যের বস্তুর ভাব বা সম্পর্ক; ভূমি ও ঘটের তুল্য আশ্রয় ও আশ্রিতের ভাব 96)
