ইলেক-শন এর বাংলা অর্থ
অভিধানটি ব্যবহার করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। ইলেক-শন এর বাংলা অর্থ হলো -
(p. 116) ilēka-śana বি. ভোট; ভোট দেবার অধিকারী জনগণ কর্তৃক প্রতিনিধি বা সদস্য নির্বাচন।
[ইং. election]।
18)
আমরা লক্ষ লক্ষ ব্যবহারকারীকে বিনামূল্যে এই অনলাইন পরিষেবা দিয়ে আসছি- যাতে তারা খুব সহজে এবং দ্রুত তাদের জ্ঞানভান্ডারে আরও কিছু নতুন শব্দ যোগ করতে পারে...
ইংরেজ
(p. 113) iṃrēja বি. ইংল্যাণ্ডের অধিবাসী। [পো. Engrez - তু. ফ. Anglaise]। ইংরেজি বিণ. ইংরেজসম্বন্ধীয়। বি. ইংরেজদের ভাষা। ইংরেজিয়ান বি. ইংরেজদের চালচলনের উত্কট বা অন্ধ অনুকরণ, সাহেবিয়ানা। 11)
ইলেক-ট্রিক
(p. 116) ilēka-ṭrika বিণ. বিদ্যুত্সম্বন্ধীয়, বৈদ্যুতিক, বিদ্যুতের দ্বারা চালিত (ইলেকট্রিক পাখা)। বি. বিদ্যুত্ (ইলেকট্রিকের কাজ)। [ইং. electric]। 17)
ইতস্তত (বর্জি.) ইতস্ততঃ
(p. 114) itastata (barji.) itastatḥ ক্রি-বিণ. এখানে-সেখানে, এদিকে-অদিকে; নানাদিকে (ইতস্তত ঘুরে বেড়াচ্ছে)। বি. দ্বিধা, সংকোচ; টালবাহানা (কথাট বলতে ইতস্তত করছিল)। [সং. ইতম্ + ততস্]। ইতস্তত করা ক্রি-বি. সংকোচ বা কুণ্ঠা বোধ করা; দ্বিধাগ্রস্ত হওয়া; গড়িমসি করা। ̃ বিক্ষিপ্ত বিণ. এখানে-ওখানে ছড়িয়ে রয়েছে এমন। 11)
ইতর
(p. 114) itara বিণ. 1 (মূল অর্থে) অন্য, অপর, ভিন্ন (বামেতর); 2 নীচ, অধম (ইতর লোক); 3 নিম্নশ্রেণীভুক্ত (ইতর প্রাণী)। [সং. √ ই + তর]। বি. ̃ তা। ̃ বিশেষ বি. কিছুমাত্র পার্থক্য, সামান্য তফাত (দুজনের রুচির তেমন ইতরবিশেষ নেই)। ইতর ভাষা বি. অপভাষা, অশিষ্ট ভাষা। ইতরামি, ইতরাম বি. নীচ বা অশিষ্ট আচরণ। ইতরেতর বিণ. পরস্পর, অন্যোন্য। 10)
ইতি
(p. 114) iti বি. 1 শেষ, সমাপ্তি, অন্ত (এখানেই ইতি টানছি); 2 (সং.) এইরকম, এই। বিণ. শেষ সমাপ্ত। [সং. √ ই + তি]। ̃ উতি ক্রি-বিণ. এদিক-ওদিক (ইতিউতি চাইছে)। ̃ কথা বি. উপকথা, কাহিনি; ইতিহাস। ̃ কর্তব্য বি. কর্তব্যকর্ম, উচিতকর্ম। ইতি গজঃ বি. আংশিক সত্যের আবরণে মিথ্যাভাষণ (মহাভারতে যুধিষ্ঠিরের 'অশ্বত্থামা হত ইতি গজঃ এই অর্ধসত্য উক্তি থেকে)। ̃ পূর্বে ক্রি-বিণ. এর আগে। ̃ বৃত্ত বি. ইতিহাস। ̃ বৃত্তকার বি. ইতিহাসরচয়িতা। ̃ মধ্যে ক্রি-বিণ. এর মধ্যে; এর আগে; এই অন্তর্বর্তী সময়ে। 12)
ইমাম
(p. 114) imāma বি. মুসলমানদের ধর্মনেতা বা ধর্মগুরু। [আ. ঈমাম্]। ̃ বাড়া বি. (বিশেষত) মোহরম অনুষ্ঠানের জন্য ধর্মগৃহ। 52)
-ই
(p. 113) -i অব্য নির্দে. বক্তব্যে বা বক্তব্যের কোনো অংশে জোর দেবার জন্য নিশ্চয়াদি অর্থে শব্দান্তে 'ই' যুক্ত হয়। যথা নিশ্চয়ার্থে - আমি বলবই, বাড়িতেই থাকবে। অবিরাম অর্থে - বৃষ্টি হচ্ছে তো হচ্ছেই। অধিক অর্থে - যতই বলো, কতই বা আর খাবে। অবজ্ঞার্থে বা বিদ্রূপার্থে - আহা, কী গানই গাইলে! পূরণবাচক বিশেষণে - সাতই চৈত্র। অনিশ্চয়ার্থে -দেখলই যদি, যদিই বা যায়। [তু. সং. এব]। 3)
