অঙ্গ

(p. 8) aṅga বি. 1 অবয়ব, শবীরের অংশ (অঙ্গহানি), limb; শরীর; 2 আকৃতি, মূর্তি ('একদা তুমি অঙ্গ ধরি ফিরিতে'; রবীন্দ্র); 3 অংশ; অপরিহার্য অংশ (কর্মের অঙ্গ, বিশ্রাম কাজেরই অঙ্গ); 4 উপকরণ (পূজার অঙ্গ); 5 (উদ্ভি.) ইন্দ্রিয়; শরীরযন্ত্র, organ (বি. প.); 6 ভাগলপুর জেলা ও তত্সন্নিহিত অঞ্চলের প্রাচীন নাম (অঙ্গরাজ্য)। [সং. √ অঙ্গ্+অ]। &tilde .গ্রহ বি. অঙ্গের আক্ষেপ বা খিঁচুনি, convulsion, spasm; গায়ের ব্যথা; ধনুষ্টঙ্কার রোগ। ̃ .গ্লানি বি. 1 শরীরের কষ্ট; 2 দেহের ময়লা। ̃ চালন, ̃ সঞ্চালন বি. হাত-পা প্রভৃতি অঙ্গের নাড়াচাড়া; ব্যায়াম। ̃ চ্ছেদ, ̃ চ্ছেদন বি. দেহের অংশ কেটো বাদ দেওয়া; মূল অংশ থেকে এক অংশের ছেদন। ̃ জ, .জনু বিণ. দেহ থেকে জাত বা উত্পন্ন; উদ্ভিদধর্মী, vegetative (বি.প.)। বি. সন্তান। ̃ জা বি. বিণ. কন্যা। ̃ ত্র, ̃ .ত্রাণ বি. অঙ্গকে যে ত্রাণ বা রক্ষা করে; বর্ম; সাঁজোয়া। ̃ .ন্যাস বি. বিভিন্ন মন্ত্রোচ্চারণ সহকারে শরীরের বিভিন্ন অংশ স্পর্শ। ̃ প্রত্যঙ্গ বি. অঙ্গ ও অঙ্গের অংশ; সমুদয় দেহ। ̃ .প্রায়শ্চিত্ত বি. পাপক্ষালনের জন্য দেহশোধন; অশৌচ শেষ হওয়ার পর দ্বিতীয় দিনে পাপমোচনের জন্য দেহশোধন। ̃ বিকৃতি বি. শরীরের বা চেহারার বিকার, monstrosities (বি.প.); মৃগি রোগ, apoplexy. ̃ বিক্ষেপ বি. অঙ্গপ্রত্যঙ্গের সঞ্চালন; নৃত্যের সময় দেহ সঞ্চালন। ̃ বিন্যাস বি. দেহের ভঙ্গি বা, ঢং, posture (বি. প.)। ̃ .বিহীন বিণ. দেহের অংশবিশেষ নেই এমন, বিকলাঙ্গ; (বিরল) অশরীরী। ̃ ঙঙ্গ, ̃ ভঙ্গি, ̃ ভঙ্গিমা বি. অঙ্গচালনার দ্বারা মনোভাবের ইঙ্গিত জ্ঞাপন; ইশারা। ̃ মর্দন বি. গা টেপা, massage, ̃ মোটন বি. গা মটকানো; গা মোড়া দেওয়া। ̃ .রক্ষা, ̃ .রাখা বি. আংরাখা; জামা। ̃ রাগ বি. প্রসাধন, দেহসজ্জা; প্রসাধন দ্রব্য। ̃ .রাজ বি. অঙ্গরাজ্যের অধিপতি; মহাভারতের প্রসিদ্ধ বীর কর্ণ। ̃ .রুহ বি. 1 লোম; 2 পশম; 3 পালক। ̃ .সংস্হান বি. দেহের গঠন বা গঠনতত্ত্ব, mirphology (বি. প.)। ̃ সৌষ্ঠব বি. দেহের সৌন্দর্য। ̃ .হানি বি. দেহের কোনো অংশের বিকৃতি বা অভাব; অনুষ্ঠানের বা কার্যাদির আংশিক ত্রুটি। ̃ .হার বি. নৃত্যগীতাদির বিধি অনুযায়ী অঙ্গচালনা, নৃত্যের নিয়মানুযায়ী অঙ্গভঙ্গি। ̃ .হীন বিণ. বিকলাঙ্গ; (অনুষ্ঠান বা কার্যাদি সম্পর্কে) অসম্পূর্ণ বা ত্রুটিপূর্ণ; (বিরল) অশরীরী। 36)

অনমনীয়

(p. 23) anamanīẏa বিণ. 1 নত করা যায় না এমন; 2 নোয়ানো যায় না এমন; 3 যাকে নিজের মত থেকে বিচ্যুত করা বা টলানো যায় না (অনমনীয় মনোভাব)। [সং. ন+নমনীয়]। ̃ তা বি. দৃঢ়তা। 20)

অহম্পূর্বিকা

(p. 75) ahampūrbikā বি. 'আমিই সবার আগে বা সবার চেয়ে অগ্রসর' এই মনোভাব। [সং. অহম্ + পূর্ব + ইক + আ (স্ত্রী.)]। 19)

আঁটা-আঁটি, আঁটি-সাঁটি

(p. 79) ān̐ṭā-ān̐ṭi, ān̐ṭi-sān̐ṭi বি. কষাকষি, কড়া মনোভাব, অতিরিক্ত দরাদরি বা কড়াকড়ি (নিজের বেলা আঁটাসাঁটি)। 15)

আঁত

(p. 79) ān̐ta বি. 1 অন্ত্র, নাড়ি; 2 অন্তর, হৃদয় (আঁতে ঘা দেওয়া); 3 মনোভাব, মতলব (আঁত বুঝে চলা)। [সং. অন্ত্র]। ̃ আঁতড়ি বি. নাতিভুঁড়ি। 24)

আগ্রাসন

(p. 82) āgrāsana বি. বৈদেশিক রাজ্য বা দেশকে গ্রাস বা আক্রমণ করার প্রবৃত্তি, aggression. [সং. আ + √ গ্রস্ + ণিচ্ + অন]। আগ্রাসী (-সিন্) বিণ. অন্যের রাজ্য বা অধিকার গ্রাস করতে চায় এমন প্রবৃত্তিযুক্ত (আগ্রাসী নীতি, আগ্রাসী মনোভাব)। 71)

আত্ম2

(p. 89) ātma2 (অন্য শব্দের পূর্বে বসলে) বিণ. নিজের, নিজস্ব। ̃ কর্ম (-র্মন্) বি. নিজের কাজ। ̃ কলহ বি. গৃহবিবাদ। ̃ কৃত বিণ. কেউ নিজেই করেছে এমন, স্বকৃত, নিজের করা। ̃ কেন্দ্রিক বিণ. কেবল নিজেরাই লাভ বা মঙ্গল একমাত্র লক্ষ্য এমন, স্বার্থপর। ̃ গত বিণ. আত্মনিষ্ঠ; স্বগত অর্থাত্ নিজের মনে নিবিষ্ট হয়ে আছে এমন। ̃ গর্ব বি. অহংকার। ̃ গর্বী (-র্বিন্) বিণ. অহংকারী। ̃ গোপন বি. নিজেকে বা নিজের মনোভাব লুকিয়ে রাখা। ̃ গৌরব বি. নিজের মর্যাদা বা গুরুত্ব; নিজেকে নিয়ে গর্ব। ̃ গ্লানি বি. নিজের ভুলত্রুটি বা অপরাধের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; নিজের প্রতি ধিক্কার। ̃ ঘাত বি. স্বেচ্ছায় বা নিজের হাতে নিজের জীবননাশ, আত্মহত্যা। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. 1 আত্মহত্যাকারী; 2 আত্মহত্যার শামিল (আত্মঘাতী প্রয়াস)। বিণ. স্ত্রী. ̃ ঘাতিনী। ̃ চরিত বি. নিজের জীবনী, নিজের জীবনকাহিনী। &tilde চিন্তা বি. 1 নিজের ভালোমন্দ সম্বন্ধে চিন্তা; 2 আত্মানুসন্ধান, আত্মা বা পরমাত্মা সম্বন্ধে দার্শনিক চিন্তা। ̃ জ বি. পুত্র (নিজ দেহ থেকে জন্ম হয়েছে বলে)। বি. (স্ত্রী.) ̃ জা কন্যা। ̃ জীবনী বি. নিজের জীবনী, আত্মচরিত। ̃ জ্ঞ বিণ. 1 নিজের চরিত্র শক্তি বা মনোবৃত্তি সম্বন্ধে সচেতন; 2 আত্মার সম্বন্ধে জ্ঞানপ্রাপ্ত। ̃ জ্ঞান, ̃ তত্ত্ব বি. 1 আত্মা বা পরমাত্মার সম্বন্ধে জ্ঞান; 2 অধ্যাত্মদর্শন। ̃ তত্ত্বজ্ঞ বিণ. 1 আত্মজ্ঞানী, ব্রহ্মজ্ঞানী; 2 অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ। ̃ তুষ্টি, ̃ তৃপ্তি বি. নিজের তৃপ্তি বা সন্তোষ। ̃ তুল্য বিণ. নিজের সমান। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ তুল্যা। ̃ ত্যাগ বি. 1 স্বার্থত্যাগ, নিজের লাভ ত্যাগ; 2 আত্মোত্সর্গ, নিজের জীবন দান। ̃ ত্যাগী (-গিন্) বিণ. স্বার্থত্যাগী; নিজেকে উত্সর্গ করে এমন। ̃ ত্রাণ বি. বিপদ থেকে নিজের মুক্তি। ̃ দমন বি. নিজেকে সংযত রাখা; রিপু বা ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ দর্শন বি. নিজের আত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে দৃষ্টি বা বোধ; নিজের চরিত্র বিচার, নিজের মনের বিচার। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. আত্মদর্শনকরতে পারে এমন। ̃ দান বি. অন্যের জন্য নিজের জীবন বিসর্জন। ̃ দৃষ্টি-আত্মদর্শন -এর অনুরূপ। ̃ দোষ বি. নিজের দোষ বা ত্রুটি। ̃ দ্রষ্টা (ষ্ট) বি. আত্মদর্শী ব্যক্তি। ̃ দ্রোহ বি. 1 নিজের ক্ষতি, নিজেকে পীড়ন; 2 গৃহবিবাদ, অন্তর্কলহ। ̃ দ্রোহী (-হীন্) বিণ. নিজের ক্ষতি বা নিজেকে পীড়ন করে এমন; গৃহবিবাদকারী। ̃ নিবেদন বি. নিজেকে উত্সর্গ করা, আত্মোত্সর্গ। ̃ নিয়ন্ত্রণ বি. নিজেকে নিজেই পরিচালন; নিজেকে সংযত রাখা। &tilde নিয়োগ বি. কোনো কাজে নিজেকে লিপ্ত করা। ˜ নির্ভর বি. নিজের ক্ষমতার উপর ভরসা, আত্মপ্রত্যয়, স্বাবলম্বন। বিণ. স্বাবলম্বী। ̃ নিষ্ঠ বিণ. 1 আত্মজ্ঞান বা ব্রহ্মজ্ঞান সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 আত্মগত, subjective ̃ নেপদ বি. (ব্যাক.) পরস্মৈপদের বিপরীত ক্রিয়ার তিঙন্ত রূপ, ক্রিয়ার আত্মফলভাগিত্ব-প্রকাশক তিঙন্ত রূপ। ̃ পক্ষ বি. নিজের পক্ষ, স্বপক্ষ; নিজের পক্ষের লোকজন। ̃ পর বি. নিজে ও অন্যেরা। ̃ পরায়ণ বিণ. 1 ব্রহ্মনিষ্ঠ, আত্মা সম্বন্ধে নিষ্ঠা আছে এমন; 2 কেবল নিজের কথা ভাবে এমন, স্বার্থপর। পরীক্ষা-আত্মান্বেষণ -এর অনুরূপ। ̃ পীড়ন বি. নিজেকে কষ্ট দেওয়া। ̃ প্রকটন -আত্মপ্রকাশ -এর অনুরূপ ('বিক্ষুব্ধ সম্পাতে করে আত্মপ্রকটন': সু. দ.)। ̃ প্রকাশ বি. 1 নিজ মূর্তি ধারণ; 2 আবির্ভাব; অন্তরাল থেকে বেড়িয়ে আসা; 3 নিজের পরিচয় দেওয়া। ̃ প্রতারণা, ̃ প্রবঞ্চনা -আত্মবঞ্চনা -র অনুরূপ। ̃ প্রত্যয় বি. নিজের প্রতি বিশ্বাস, নিজের ক্ষমতায় আস্হা; নিজের অন্তরে উপলব্ধি। ̃ প্রশংসা বি. (নিজের মুখে) নিজের সুখ্যাতি। ̃ প্রসাদ বি. নিজের মনের মধ্যে তৃপ্তি। ̃ বঞ্চনা বি. সজ্ঞানে নিজেকে মিথ্যা প্রবোধ দেওয়া বা ভুল বোঝানো, নিজেকে ঠকানো। ̃ বত্ অব্য. নিজের মতো। ̃ বন্ধু বি. একান্ত অন্তরঙ্গ বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ̃ বর্গ বি. নিজের লোকজন; আত্মীয়স্বজন। ̃ বলি, ̃ বলি-দান - আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বশ বিণ. স্বাধীন; সংযমী। বি. আত্মসংযম, মনকে বশ করা। ̃ বিকাশ বি. নিজের অন্তর্নিহিত বা ভিতরের ক্ষমতার স্ফুরণ। ̃ বিক্রয় বি. অন্যের কাছে নিজের স্বাধীনতা বিসর্জন। ̃ বিচ্ছেদ বি. নিজের লোকজনের সঙ্গে বা আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক ছেদ; গৃহবিবাদ। ̃ বিদ, ̃ বিদ্, ̃ বিত্ বিণ. আত্মজ্ঞানসম্পন্ন, ব্রহ্মজ্ঞানসম্পন্ন, আত্মজ্ঞ। ̃ বিদ্যা বি. ব্রহ্মবিদ্যা; অধ্যাত্মবিদ্যা। ̃ বিরোধ বি. 1 নিজের বিরুদ্ধতা; নিজের মতেরই বিরোধিতা; 2 গৃহবিবাদ। ̃ বিলাপ বি. নিজের মনে বা নিজের সম্বন্ধে খেদ। ̃ বিলোপ বি. নিজের সত্তার বা নিজের নাম যশ কর্তৃত্ব ইত্যাদির স্বেচ্ছায় বিলোপসাধন। বিলোপী বিণ. আত্মবিলোপ ঘটায় এমন ('আত্মবিলোপী কালধারায়')। ̃ বিশ্বাস বি. আত্মপ্রত্যয় -এর অনুরূপ। ̃ বিসর্জন -আত্মদান -এর অনুরূপ। ̃ বিস্মরণ, ̃ বিস্মৃতি বি. নিজেকে ভুলে যাওয়া; নিজের সত্তা সম্পর্কে চেতনার অভাব ̃ বিস্মৃত বিণ. নিজেকে বা নিজের সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; তন্ময়; নিজের শক্তি বা সত্তাকে ভুলে গেছে এমন; নিজের শক্তি সম্পর্কে অচেতন। ̃ বুদ্ধি বি. নিজ বুদ্ধি; সজ্ঞান; আত্মজ্ঞান। ̃ বেদী (-দিন্) বিণ. আত্মা সম্পর্কে জানে এমন; ব্রহ্মজ্ঞ। ̃ ভাব বি. আত্মার সত্তা; স্বীয় ভাব, স্বভাব। ̃ ভূত বিণ 1 স্বয়ংজাত; 2 নিজের মতো, আত্মতুল্য; 3 (অশু.) স্বীয় আত্মার সঙ্গে একত্রীকৃত বা আত্মসাত্কৃত। ̃ মগ্ন বিণ. নিজের মধ্যে ডুবে আছে এমন, নিজের মনে নিবিষ্ট। ̃ মর্যাদা বি. নিজ গৌরব; নিজ সম্মান, আত্মসম্মান। ̃ ম্ভরি বিণ. আত্মসর্বস্ব; অহংকারী, দাম্ভিক। ̃ ম্ভরিতা বি. আত্মসর্বস্বতা; অহংকার, দম্ভ। ̃ রক্ষা বি. নিজেকে বাঁচানো। ̃ রতি বি. নিজেকে নিয়ে আনন্দ, নিজেকে ভালোবাসা ('তাই অসহ্য লাগে ও আত্মরতি': সু. দ.)। ̃ রূপ বি. স্বরূপ, নিজের চেহারা ও প্রকৃতি। ̃ লোপ-আত্মবিলোপ -এর অনুরূপ। ̃ শক্তি বি. নিজের ক্ষমতা; নিজের অন্তর্নিহিত ক্ষমতা। ̃ শাসন-আত্মসংযম -এর অনুরূপ। ̃ শুদ্ধি, ̃ শোধন বি. নিজের দোষ-ত্রুটি-পাপ ক্ষালন করে মনকে পবিত্র করা। ̃ শ্লাঘা বি. নিজের প্রশংসা। ̃ সংবরণ বি. নিজেকে বা নিজের আবেগকে সংযত করা। ̃ সংযম বি. নিজের রিপু বা ইন্দ্রিয়কে বশে রাখা। বিণ ̃ সংযমী (-মিন্)। ̃ সমর্পণ বি. সম্পূর্ণ ভাবে অন্যের বশ্যতা স্বীকার; (ভগবানের কাছে) নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান। ̃ সমাহিত বিণ. আপনাতে আপনি মগ্ন; আত্মস্হ, তন্ময়। ̃ সম্পর্কীয়, ̃ সম্বন্ধীয় বিণ. নিজের সঙ্গে বা নিজের ব্যাপারে যুক্ত এমন। ̃ সম্ভ্রম, ̃ সম্মান আত্মমর্যাদা -র অনুরূপ। ̃ সর্বস্ব বিণ. কেবল নিজের কথাই ভাবে এমন, স্বার্থপর। ̃ সাত্ বিণ. (সাধারণত অন্যায়ভাবে) নিজের হস্তগত, নিজের অধিকারভুক্ত। ̃ সার-আত্মসর্বস্ব -র অনুরূপ। ̃ সিদ্ধি বি. নিজের মোক্ষ, নিজের মুক্তি। ̃ স্হ বিণ. 1 আত্মায় স্হিত; 2 হৃদয়স্হ, নিজের ভিতরে নেওয়া হয়েছে এমন; 3 প্রকৃতিস্হ। ̃ স্বরূপ বি. নিজের প্রকৃত রূপ; স্বীয় পরিচয়। ̃ হত্যা বি. স্বেচ্ছায় নিজের দ্বারা নিজের প্রাণনাশ। ̃ হন্তা (-ন্তৃ) বি. বিণ. আত্মহত্যাকারী। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ হন্ত্রী। ̃ হা বিণ. আত্মঘাতী। ̃ হারা বিণ. আত্মাবিস্মৃত, নিজেকে ভুলে গেছে এমন; বিহ্বল; তন্ময়। 19)

ইঙ্গিত

(p. 113) iṅgita বি. 1 ইশারা, সংকেত, মনোভাব বোঝাবার জন্য হাত-পায়ের চোখের বা অন্য অঙ্গের ইশারা; 2 আভাস (ঝড়ের ইঙ্গিত)। [সং. √ ইন্গ্ + ত]। 24)

উন্নাসিক

(p. 130) unnāsika বিণ. অবজ্ঞায় নাক উঁচু করে বা বাঁকায় এমন, সব-কিছুকেই তুচ্ছ করে এমন। [সং. উত্ + নাসা + ইক]। বি. ̃ তা উন্নাসিক আচরণ বা মনোভাব। 4)

খেলোয়াড়

(p. 232) khēlōẏāḍ় বি. যে খেলে, ক্রীড়ক। বি. বিণ. কূটকৌশলী, ধূর্ত, চক্রান্তকারী (সে খুব খেলোয়াড় লোক)। [হি. খেল্বাড় সং. √খেল্]। খেলোয়াড়ি বিণ. 1 খেলোয়াড়সুলভ (খেলোয়াড়ি মনোভাব); 2 কৌশলী। 46)

গাত্র

(p. 246) gātra বি. 1 শরীর, অঙ্গ, গা ('ছায়ার সঙ্গে কুস্তি করে গাত্রে হল ব্যথা': সু. রা); 2 পার্শ্বদেশ বা উপরিভাগ (পর্বতগাত্র)। [সং. √গা (গত্যর্থক) + ত্র ('ষ্ট্রন্' করণে)]। ̃ জ্বালা, ̃ দাহ বি. গায়ের জ্বালা; (আল.) ঈর্ষা, ক্রোধ প্রভৃতি মনোভাব। ̃ মার্জনী বি. গামছা তোয়ালে প্রভৃতি। ̃ হরিদ্রা বি. গায়েহলুদের অনুষ্ঠান। গাত্রানু-লেপনী বি. 1 গায়ে অনুলেপন করার অর্থাত্ অঙ্গরাগ লাগাবার তুলিকা ; 2 সাবান। গাত্র-বস্ত্র, গাত্রাবরণ, গাত্রাবরণী বি. 1 গায়ের চাদর; 2 বর্ম, সাঁজোয়া। গাত্রোত্থান, গাত্রোত্-পাটন বি. গা তোলা, শয্যা থেকে উঠে বসা বা দাঁড়ানো। 44)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)

গূঢ়ৈষণা

(p. 253) gūḍh়aiṣaṇā বি. 1 মনের জটিলতা; মনোভাব বা মানসিকতার দুর্জ্ঞেয়তা বা জটিলতা; 2 গূঢ় বা গোপন ইচ্ছা। [সং. গূঢ় + এষণা]। 59)

জঙ্গযখ2

(p. 312) jaṅgayakha2 বি. যুদ্ধ। ম [ফফা. জংগ]। ̃ ডিঙা বি. রণতরি, যুদ্ধজাহাজ। জঙ্গি বিণ. 1 যুদ্ধসংক্রান্ত, সামরিক (জঙ্গি বিমান); 2 রণোম্মুখ, মারমুখো (জঙ্গি মনোভাব); 3 রণকুশল; 4 শক্তিশালী (জঙ্গি পালোয়ান)। 9)

দাস

(p. 407) dāsa বি. 1 ভৃত্য, চাকর; 2 ক্রীতদাস (দাস ব্যবসায়); 3 জেলে, কৈবর্ত, দাশ; 4 শূদ্র; 5 অনার্য জাতি; 6 অধীন বা অনুগত ব্যক্তি (দাসানুদাস, অবস্হার দাস)। [সং. √দাস্ + অ]। বি. স্ত্রী. দাসী। ̃ খত বি. দাসত্ব বা ক্রীতদাসত্ব স্বীকারের দলিল। ̃ ত্ব বি. ভৃত্যের কাজ; পরাধীনতা। ̃ প্রথা, ̃ ত্ব-প্রথা বি. ক্রীতদাস-ক্রীতদাসী রাখার প্রথা। ̃ ব্যবসায়, ̃ ব্যাবসা বি. নরনারীকে আজীবন ও বংশানুক্রমে ক্রীতদাসরূপে ক্রয়-বিক্রয়। ̃ মনোভাব বি. দাসসুলভ পরনির্ভরতা ও আত্মসম্মানবোধের অভাব। দাসানু-দাস বি. গোলামের গোলাম অর্থাত্ একান্ত অনুগত ব্যক্তি। দাসেয় বি. দাসীর গর্ভজাত প্রভুপুত্র। দাসের, দাসেরক বি. দাসীপুত্র। 5)

নজর

(p. 444) najara বি. 1 দৃষ্টি (নজরে পড়া, কু-নজর); 2 মনোবৃত্তি (ছোট নজর); 3 লুব্ধ দৃষ্টি (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া, পরের সৌভাগ্যে নজর দেওয়া); 4 তত্ত্বাবধান (ছেলেটার দিকে নজর রেখো); 5 মনোভাব, ধারণা (নেকনজর); 6 ভালো ধারণা (কর্তার নজরে পড়েছ, আর ভাবনা কী?); 7 অশুভ বা অমঙ্গলজনক দৃষ্টি (নজর লেগেছে, পেঁচোর নজর); 8 ভেট, উপহার, নজরানা। [আ. নজর্]। নজর কাড়া ক্রি. বি. দর্শনীয় বা আকর্ষণীয় হওয়া, চোখে লাগা (তার খেলা সকলের নজর কেড়েছে)। ̃ দার বি. 1 পরীক্ষাকেন্দ্রের পরিদর্শক, invigilator; 2 প্রহরী। নজর দেওয়া ক্রি. বি. 1 লক্ষ্য রাখা (আমার দিকেও একটু নজর দিয়ো); 2 অশুভ বা ঈর্ষান্বিত দৃষ্টি দেওয়া; লুব্ধ দৃষ্টি দেওয়া (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া)। ̃ বন্দি বিণ. চোখের আ়ড়ালে যেতে দেওয়া হয় না এমন; অন্তরিত। বি. অন্তরিত ব্যক্তি। নজর লাগা ক্রি. বি. অশুভ বা ঈর্ষালু দৃষ্টিতে পড়া; প্রেতযোনির উত্পাতে পড়া। নজরে পড়া ক্রি. বি. 1 দৃষ্টিগোচর হওয়া; 2 অনুগ্রহ বা সমাদর লাভ করা। নজরে রাখা ক্রি. বি. চোখের বাইরে যেতে না দেওয়া; তত্ত্বাবধান করা, লক্ষ্য রাখা। 21)

পরি-স্ফুট

(p. 499) pari-sphuṭa বিণ. 1 স্পষ্টভাবে প্রকাশিত (পরিস্ফুট চন্দ্রালোক); 2 বিকশিত; 3 সুস্পষ্ট (এই ঘটনা থেকে তার মনোভাব পরিস্ফুট হল)। [সং. পরি + √ স্ফুট্ + অ]।

পরিহার্য

(p. 502) parihārya বিণ. 1 পরিহারের যোগ্য, পরিহরণীয় (প্রতিহিংসার মনোভাব সর্বথা পরিহার্য); 2 উপেক্ষণীয়। [সং. পরি + √ হৃ + য]। 6)

প্রাদেশিক

(p. 554) prādēśika বিণ. 1 প্রদেশসম্বন্ধীয়; 2 প্রদেশজাত, প্রদেশে তৈরি, প্রদেশে উত্পন্ন; 3 দেশের অংশবিশেষে সীমাবদ্ধ (প্রাদেশিক শব্দ); 4 সমগ্র দেশে বিস্তৃত না হয়ে নিজ প্রদেশে নিবদ্ধ (প্রাদেশিক মনোভাব)। [সং. প্রদেশ + ইক]। ̃ তা বি. 1 প্রাদেশিক বৈশিষ্ট্য; 2 ভাষার প্রাদেশিক বিকার; 3 নিজ প্রদেশের প্রতি অন্যায় পক্ষপাত এবং অপর প্রদেশের প্রতি বিদ্বেষ। 47)

বণিক

(p. 575) baṇika (-ণিজ্) বি. ব্যবসায়ী, বেনে, সওদাগর। [সং. √ পণ্ + ইজ্]। বণিগ্বৃত্তি বি. 1 বাণিজ্য, ব্যাবসা; 2 সব বিষয়ে শুধু টাকা-পয়সা বা লাভ-লোকসান খতিয়ে দেখার বৃত্তি বা মনোভাব। 33)

বিদ্বেষ

(p. 614) bidbēṣa বি. 1 ঈর্ষা, হিংসা; 2 শত্রুতা। [সং. বি + √ দ্বিষ্ + অ]। ̃ ণ বি. হিংসা করা; শত্রুতাসাধন। ̃ পরায়ণ বিণ. ঈর্ষান্বিত, অন্যের প্রতি ঈর্ষা বা হিংসা পোষণ করে এমন, দ্বেষশীল। ̃ প্রসূত বিণ. হিংসা থেকে সৃষ্ট; হিংসার জন্য কৃত। ̃ বুদ্ধি বি. ঈর্ষা বা শত্রুতার মনোভাব (বিদ্বেষবুদ্ধি ত্যাগ করে দেশের কাজে নামা)। ̃ মূলক বিণ. বিদ্বেষসম্বন্ধীয়; ঈর্ষামূলক; শত্রুতামূলক। বিদ্বেষানল বি. প্রবল বিদ্বেষ; বিদ্বেষবুদ্ধিজনিত আগুন অর্থাত্ তীব্র যন্ত্রণা। বিদ্বেষী (-ষিন্), বিদেষ্টা (-ষ্টৃ) বিণ. বি. বিদ্বেষকারী; শত্রু। 37)

বৈর

(p. 644) baira বি. শত্রুতা (জাতিবৈর)। [সং. বীর + অ]। ̃ নির্যাতন বি. শত্রুপীড়ন, শত্রুর প্রতি প্রতিহিংসা গ্রহণ। ̃ সাধন বি. শত্রুতা করা। বৈরিতা বি. শত্রুতা; বিদ্বেষ। বৈরী (-রিন্) বিণ. বি. শত্রু, বিদ্বেষী। বৈরী-দমন বি. শত্রুদমন। বৈরী-ভাবাপন্ন বিণ. শত্রুর মতো মনোভাবযুক্ত, শত্রুভাবাপন্ন। 60)

ভাব করা

(p. 663) bhāba karā ক্রি. বি. বন্ধুত্ব স্হাপন করা, সুসম্পর্ক গড়ে তোলা। ̃ .গত বিণ. নিগূঢ় অর্থ বা মর্মসম্বন্ধীয়। ̃ .গতিক, ̃ .ভঙ্গি বি. চালচলন, আচরণ, অভিপ্রায় (ওর ভাবগতিক তো ভালো ঠেকছে না)। ̃ .গম্ভীর বিণ. গভীর ভাবযুক্ত (ভাবগম্ভীর পরিবেশে অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হল)। ̃ .গর্ভ বিণ. গভীর ভাবপূর্ণ তাত্পর্যপূর্ণ (ভাবগর্ভ রচনা, ভাবগর্ভ প্রবন্ধ)। ̃ .গ্রাহী (-হিন্) বিণ. মর্ম বা ভাব বা নিগূঢ় অর্থ বুধতে পারে এমন, মর্মগ্রাহী, তাত্পর্য বুঝতে পারে এমন (ভাবগ্রাহী পাঠক) । ̃ .তরঙ্গ বি. ভাবের উচ্ছ্বাস, মনের আবেগের আধিক্য। ̃ .ধারা বি. চিন্তাভাবনার রীতি, চিন্তাধারা, প্রচলিত মতামত ও রীতি (স্বামীজির ভাবধারায় অনুপ্রাণিত)। ̃ .প্রবণ বিণ. অনুভূতির আধিক্যযুক্ত, আবেগপরায়ণ; ভাবুক। বি. ̃ .প্রবণতা। ̃ .বিলাসী বিণ. কল্পনাপ্রিয়, ভাবুক। ̃ .ভঙ্গি দ্র ভাবগতিক। ̃ .ব্যঞ্জক, ̃ .সূচক বিণ. ভাব বা মনোভাবপ্রকাশক, অর্থপ্রকাশক। ̃ .মূর্তি বি. ধ্যন বা কল্পনার দ্বারা রচিত মূর্তি, image. ভাবাত্মক বিণ. ভাবপূর্ণ, ভাবময়; ভাবপ্রকাশক। ভাবানুগ বিণ. ভাব-অনুযায়ী, স্বভাবানুয়ায়ী স্বাভাবিক। ভাবানু-ষঙ্গ বি. কোনো এক বিষয় চিন্তার সময় সংশ্লিষ্ট অন্যান্য বিষয়ের চিন্তা বা অন্যান্য সংশ্লিষ্ট বিষয়ে চিন্তার উদয়, association of ideas. ভাবান্তর বি. মানসিক অবস্হার পরিবর্তন (তার কোনো ভাবান্তর দেখলাম না)। ভবাপন্ন বিণ. ভাবযুক্ত, ভাবযুক্ত (পাশ্চাত্য ভাবাপন্ন)। ভবাবেগ, ভাবাবেশ বি. হৃদয়াবেগজনিত বিহ্বলতা, ভাবের উদ্রেক বা সঞ্চার, মুগ্ধতা। ভাবার্থ বি. নিগূঢ় অর্থ, মর্ম, মূল অর্থ; তাত্পর্য (কবিতার ভাবার্থ)। ভাবালু বিণ. ভাবুক, ভাবপ্রবণ, কল্পনাপ্রবণ (কবিরা স্বভাবতই একটু ভাবালু হন)। বি. ভাবালুতা। ভাবোচ্ছ্বাস বি. প্রবল আবেগ বা ভাবের প্রকাশ। ভাবোদয়, ভাবোন্মেষ বি. ভাবের সঞ্চার (মনে নতূন ভাবোদয় হওয়া)। ভাবোদ্দীপক বিণ. ভাব সঞ্চারকারী, ভাবের প্রেরণাদায়ক। ভাবোদ্দীপন বি. ভাবের সঞ্চার। ভাবোন্মত্ত বিণ. ভাবে বিভোর, ভাবে অভিভূত। ভাবোন্মাদ বি. ভাবজনিত বিহ্বলতা বা মত্ততা। 2)

ভেদ

(p. 670) bhēda বি. বেধন ছেদন (লক্ষ্যভেদ, মৃত্তিকাভেদ); 2 পার্থক্য (মতভেদ, জাতিভেদ, অবস্হাভেদে); 3 অনৈক্য, বিরোধ (ভেদবুদ্ধি, আদর্শগত ভেদ); 4 বিচ্ছেদ, মনান্তর, বিরূপতা (ভেদাভেদ); 5 বাধা দূর করে ভিতরে প্রবেশ (বূহ্যভেদ); 6 বিভেদ সৃষ্ঠির রাজনীতিক পন্হাবিশেষ (ভেদনীতি); 7 উদ্ঘাটন (রহস্যভেদ); 8 রেচন, দাস্ত, পাতলা পায়খানা (ভেদবমি)। [সং. √ ভিদ্ + অ]। ̃ ক ভেদী (-দিন্) বিণ ভেদকারক, ছেদক। ̃ .কারক ̃ .কারী (রিন্) বিণ. ভেদকের -এর অনুরূপ। ̃ .জ্ঞান ̃ .বুদ্ধি বি 1 পার্থক্যের বোধ; 2 বিরোধ মনোভাব। ন বি. ভেদ করা। ̃ .নীয় ভেদ্য বিণ ভেদ করা যায় বা উচিত এমন (সূচিভেদ্য) ভেদাভেদ বি 1 বৈষম্য ও সাম্য; 2 আপনপর জ্ঞান; 3 (দর্শ.) পরমাত্মা ও জীবাত্মা এক হয়েও দুই, দুই হয়েও এক-এই তত্ত্ব; 4 পার্থক্য। ভেদিত বিণ. ভেদ করা হয়েছে এমন। 33)

মত2

(p. 676) mata2 বি. 1 মনোগত ভাব, অভিমত, ধারণা (এ সম্বন্ধে তোমার মত কী ?); 2 সম্মতি, সমর্থন (এ-কাজে তার মত নেই); 3 প্রণালী, ধারা (কবিরাজি মতে চিকিত্সা); 4 বিধি, বিধান (হিন্দুমতে, শাস্ত্রমতে বিবাহ)। [সং. √ মন্ + ত]। মত দেওয়া ক্রি. বি. সম্মতি দেওয়া। ̃ .দ্বৈধ বি. মতের পার্থক্য বা বিরোধ। ̃ .বাদ বি. যুক্তিপ্রামাণাদির দ্বারা গৃহীত সিদ্ধান্ত, theory. ̃ .বিনিময় বি. 1 মতের আদান-প্রদান; 2 পারস্পরিক আলোচনা। ̃ .বিরোধ ̃ .ভেদ বি মতের অমিল, মতানৈক্য। মতান্তর বি. মতের অমিল; ভিন্ন মতে বা উপায় মতাব-লম্বন বি. মত গ্রহণ করা বা মেনে নেওয়া। মতাব-লম্বী (-ম্বিন্) বিণ. মতে বিশ্বাসী ও শ্রদ্ধাবান (প্রাচীন মতাবলম্বী)। মতামত বি. 1 সম্মতি ও অসম্মতি; 2 সম্মতি-অসম্মতিসূচক মনোভাব। 60)