(p. 312) jaśada বি. দস্তা। [সং. যশদ]। 178)

(p. 331) jñānēndriẏa বি. যে ইন্দ্রিয়ের দ্বারা বাহ্যবিষয়ের জ্ঞান লাভ করা যায় অর্থাত্ চক্ষু কর্ণ নাসিকা জিহ্বা ও ত্বক এই পঞ্চেন্দ্রিয়। [সং. জ্ঞান + ইন্দ্রিয়। তু. কর্মেন্দ্রিয়়]। 17)

(p. 312) jabu-thabu বিণ. জড়ের মতো নিষ্ক্রিয় ও শক্তিহীন; নড়াচড়া করতে পারে না বা চায় না এমন (এই বয়সেই এমন জবুথবু হয়ে গেলে কী করে)। [তু. সং. জ়ড় + স্হবির]। 98)

(p. 326) jībana বি. 1 প্রাণ; 2 প্রাণধারণ (জীবনকাল, জীবনযাত্রা); 3 জীবনকাল (আজীবন); 4 আয়ু (জীবন ফুরিয়ে এল); 5 প্রাণস্বরূপ অতি প্রিয়পাত্র ('জীবনস্বরূপা সে স্বামীর শিরোমণি': ভা. চ.); 6 জল। [সং. √ জীব্ + অন]। ̃ কাল বি. আয়ুষ্কাল, জীবদ্দশা। ̃ চরিত, ̃ বৃত্তান্ত বি. (কারও) জীবনের ঘটনাবলি ও চরিত্রের বিবরণ, জীবনী। ̃ জিজ্ঞাসা বি. জীবন বা জগত্ সম্পর্কে প্রশ্ন কৌতূহল বা অনুসন্ধান। ̃ দর্শন বি. জীবনের স্বরূপ ও উদ্দেশ্য সম্পর্কে বোধ ও ধারণা; জীবনের স্বরূপ অবধারণ। ̃ প্রবাহ বি. সংসারস্রোত, জীবনযাপন, বহমান শ্রোতোরূপ জীবন ('জীবনপ্রবাহ বহি কালসিন্ধু পানে ধায়': মধু)। ̃ বিজ্ঞান - জীববিজ্ঞান -এর অনুরূপ। ̃ বিমা বি. যে বিমা-চুক্তিতে নির্দিষ্ট মেয়াদের শেষে বিমাকারী বা তার মৃত্যু ঘটলে তার উত্তরাধিকারী টাকা পায়। ̃ বেদ বি. জীবনের মূলমন্ত্র ও নিয়ন্ত্রক নীতি। ̃ যাত্রা বি. জীবিকানির্বাহ, সংসার চালানো। ̃ যাপন বি. জীবন কাটানো। ̃ যৌবন বি. জীবন ও যৌবন; প্রাণ ও তারুণ্য। ̃ সঙ্গী বি. 1 সারা জীবনের সঙ্গী, চিরসহচর; 2 স্বামী। স্ত্রী. ̃ সঙ্গিনী। ̃ স্মৃতি বি. আত্মচরিত, নিজের জীবনের স্মৃতিচারণা। 21)

(p. 322) jāda বি. চুল বাঁধার ফিতে। [দেশি]। 2)

(p. 312) jamā1 ক্রি. 1 সঞ্চিত বা সংগৃহীত হওয়া (টাকা জমছে); 2 স্তূপীকৃত হওয়া (ময়লা জমে); 3 বুদ্ধি পাওয়া (পসার জমছে না, মেঘ জমছে); 4 জমাট বাঁধা, ঘন বা কঠিন হওয়া (বরফ জমছে); 5 সমবেত বা একত্র হওয়া (লোক জমছে); 6 উপভোগ্য হওয়া, সরগরম হওয়া (গানটা বেশ জমেছে, আসর জমেছে); 7 অসাড় বা ঠাণ্ডা হওয়া (হাত-পা জমে যাচ্ছে)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [জমা2 দ্র]। 104)

(p. 327) jībanta বিণ. 1 বেঁচে আছে এমন, সজীব, জীবিত (জীবন্ত দগ্ধ); 2 অত্যন্ত স্পষ্ট (জীবন্ত সত্য)। [সং. √ জীব্ + বাং. অন্ত]। 5)

(p. 320) jān̐kaḍ় বি. অপছন্দ হলে কেনা জিনিস ফেরত দেওয়া হবে এবং দামও ফেরত পাবে এই শর্ত (জিনিসটা জাঁকড়ে কিনেছি)। [হি. জাকড়]। 3)

(p. 311) jagati (অপ্র.) বি. 1 জগত্কর্তা; ঈশ্বর; 2 সিংহাসন। [সং. জগত্]। 23)

(p. 320) jāṅgiẏā, jāṅiẏā বি. জাং বা ঊরু পর্যন্ত লম্বিত খাটো ও আঁটসাঁট অন্তর্বাসবিশেষ [সং. জঙ্ঘা বাং. জাং + ইয়া]। 24)

(p. 312) jani2, janu অব্য. (ব্রজ.) 1 যদি ('না জানি কানুর প্রেম তিলে জনি টুটে' : চণ্ডী); 2 যেন ('চরণ কমল জনু': গো. দা); 3 যেন না ('দয়া জনু ছোড়বি মোয়': বিদ্যা.); 4 বুঝি, বুঝি বা ('জনু রবিশশি একাহিঁ উজল': বিদ্যা.)। [তু. বাং. যেন]। 62)

(p. 331) jbālānō ক্রি. 1 প্রজ্বলিত করা (আগুন জ্বালানো); 2 অগ্নিসংযোগ করা, আগুন ধরানো (উনুন জ্বালানো); 3 পোড়ানো, পুড়িয়ে ফেলা (জঞ্জাল জ্বালানো); 4 উত্ত্যক্ত করা, জ্বালাতন করা (আর আমাকে জ্বালিয়ো না)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. 1 প্রজ্বলিত (জ্বালানো উনুন); 2 দগ্ধীভূত। [বাং. √ জ্বালা + আনো]। 41)

(p. 312) jaṭhara বি. 1 উদর, পেট (জঠরজ্বালা, জঠরাগ্নি); 2 পাকস্হলী; 3 গর্ভ, জরায়ু, গর্ভাশয় (জঠরের সন্তান)। [সং. √ জন্ + অর]। ̃ জ্বালা বি. অত্যন্ত ক্ষুধাবোধ। ̃ যন্ত্রণা বি. 1 গর্ভধারণের কষ্ট ও প্রসব বেদনা; 2 গর্ভে অবস্হানের কষ্ট ('দিবি পুনঃ জঠরযন্ত্রণা': রা. প্র.)। ̃ স্হ বিণ. গর্ভের, গর্ভে অবস্হিত; উদরে অবস্হিত। জঠরাগ্নি, জঠরানল বি. তীব্র ক্ষুধা; পরিপাকশক্তি; পাকস্হলীর পাচকরস। 24)

(p. 322) jāẏagā বি. 1 স্হান, ঠাঁই (দাঁড়াবার জায়গা); 2 জমি, ভূমি (জায়গা কিনে বাড়ি করা); 3 অবস্হা, পরিবেশ (লোভের জায়গা); 4 পাত্র, আধার (দুধের জায়গা); 5 আশ্রয় (পৃথিবীতে তার আর জায়গা নেই); 6 বাস, আবাস (জঙ্গলটা সাপের জায়গা); 7 পরিবর্ত (আমার জায়গায় অন্য লোক নাও); 8 সুযোগ (জায়গা বুঝে কথা বলতে হয়)। [ফা. জায়গাহ্]। ̃ জমি বি. ভূ-সম্পত্তি। 52)

(p. 325) jirā1 ক্রি. জিরানো, বিশ্রাম করা। [আ. জিরিয়ান্]।

(p. 312) jambu বি. 1 জাম বা জামগাছ ('জম্বুপুঞ্জে শ্যাম বনান্ত': রবীন্দ্র); 2 পুরোণোক্ত সপ্তদ্বীপের অন্যতম, এশিয়া মহাদেশ; 3 সুমেরু পর্বতের নদীবিশেষ। [সং. √ জম্ + উ, ব্ আগম]। ̃ দ্বীপ বি. পৌরাণিক দ্বীপবিশেষ, পুরোণোক্ত সপ্তদ্বীপের অন্যতম। 118)

(p. 312) janamajura, janamata, janamānaba দ্র জন। 50)

(p. 311) jōẏāna বি. 1 হৃষ্টপুষ্ট বা শক্তিশালী, ব্যক্তি (তিন জওয়ানে মিলে এটাকে তুলতে পারলে না?); 2 সেনাবাহিনীর যোদ্ধা। বিণ. হৃষ্টপুষ্ট, শক্তিশালী, জোয়ান। [ফা. জবান]। জোয়ান দ্র। 8)

(p. 322) jānōẏāra বি. 1 পশু, জন্তু (বন্য জানোয়াররা এখানে জল খেতে আসে); 2 (নিন্দায়) জন্তুর তুল্য ঘৃণ্য ও মনুষ্যত্বহীন ব্যক্তি (অসভ্য জানোয়ার কোথাকার)। [ফা. জান্বর]। 19)

(p. 321) jātyandha বি. বিণ. জন্ম থেকেই অন্ধ, জন্মান্ধ। [সং. জাতি + অন্ধ]। 20)