(p. 627) biṣaẏa বি. 1 ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য পদার্থ, ভোগ্য বস্তু (বিষয়বাসনা); 2 সম্পত্তি (বিষয়-আশয়); 3 পাত্র, আস্পদ (উপহাসের বিষয়, সে এখন সবার আলোচনার বিষয়); 4 (বিরল) অধিকারভুক্ত স্হান; 5 জেলা; 6 আলোচ্য বা বর্ণনীয় বস্তু (প্রবন্ধের বিষয়); 7 কারণ, হেতু (শোকের বিষয়); 8 সম্বন্ধীয় ব্যাপার (এই ঘটনার বিষয়ে কিছু বলো)। [সং. বি + √ সি + অ]। ̃ আশয় বি. ধনসম্পত্তি। ̃ ক বিণ. বহুব্রীহি সমাসে উত্তরপদরূপে বিষয় শব্দের রূপ, সম্পর্কিত, সংক্রান্ত (নীতিবিষয়ক, জ্ঞানবিষয়ক)। ̃ কর্ম বি. বৈষয়িক বা সাংসারিক কাজ; সম্পত্তি রক্ষণাবেক্ষণের বা পরিচালনার কাজ। ̃ জ্ঞান বি. 1 কাণ্ডজ্ঞান, বাস্তবজ্ঞান; 2 সম্পত্তি ইত্যাদি সম্পর্কে জ্ঞান। ̃ তৃষ্ণা, ̃ বাসনা, ̃ লালসা বি. ধনসম্পত্তির বা সাংসারিক সুখভোগের লোভ। ̃ পরায়ণ বিণ. ধনসম্পদের প্রতি আসক্ত; ঘোর সংসারী। ̃ বস্তু বি. আলোচ্য বা বক্তব্য পদার্থ, মূল আলোচ্য বিষয় (রচনার বিষয়বস্তু)। ̃ বিতৃষ্ণা, ̃ বৈরাগ্য বি. ধনসম্পত্তি প্রভৃতি ভোগে অনিচ্ছা বা ঔদাসীন্য। ̃ বুদ্ধি বি. বৈষয়িক বা সাংসারিক জ্ঞান, বিষয়-আশয় পরিচালনার বুদ্ধি। ̃ সূচি বি. আলোচ্য ব্যাপারসমূহের ধারাবাহিক তালিকা। বিষয়ান্তর বি. অন্য বিষয়। বিষয়াসক্তি বি. ধনসম্পত্তির বা ভোগ্যবস্তুর প্রতি আকর্ষণ। বিষয়ী (-য়িন্) বিণ. 1 বিষয়াসক্ত; 2 সম্পত্তিশালী। বি. (দর্শ.) 1 আত্মা; 2 জ্ঞাতা; 3 ইন্দ্রিয়। বিষয়ীভূত বিণ. (আলোচনাদির) বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। 39)

(p. 633) bēgabāna দ্র বেগ2। 124)

(p. 630) bīja-mantra বি. ইষ্টমন্ত্র, ইষ্টদেবতার প্রতীকস্বরূপ বর্ণাত্মক মন্ত্র। [সং. বীজ + মন্ত্র]। 61)

(p. 621) bibhāsā ক্রি. (কাব্যে) দীপ্ত হওয়া ('পুণ্যমহিমা উঠে বিভাসি')। [নামধাতু সং. বিভাস]। বিভাসিত বিণ. আলোকিত, দীপ্ত; প্রকাশিত ('দাঁড়াও মম জ্যোতিবিভাসিত নয়নে': রবীন্দ্র)। 41)

(p. 633) bṛtti বি. 1 মনের ধর্ম শক্তি বা প্রবণতা, faculty (বুদ্ধিবৃত্তি, চিত্তবৃত্তি); 2 প্রবৃত্তি, স্বভাব (নীচবৃত্তি); 3 আচরণ (বকবৃত্তি); 4 জীবিকা (ভিক্ষাবৃত্তি, বৃত্তিমূলক শিক্ষা); 5 পেশা (বৃত্তিভেদ); 6 নিয়মিত জলপানি বা ভাতা (ছাত্রবৃত্তি); 7 অর্থপ্রকাশের ব্যাপারে শব্দের অন্তর্নিহিত শক্তি (লক্ষণাবৃত্তি, ব্যঞ্জনাবৃত্তি); 8 অক্ষরসংখ্যাদ্বারা নিয়মিত ছন্দ; 9 সূত্রার্থের ব্যাখ্যান বা টীকা (সূত্রবৃত্তি)। [সং. বৃত্ + তি]। ̃ জীবী (-বিন্) বিণ. চাকুরিজীবী। ̃ ভোগী (-গিন্) বিণ. চাকরি করে সংসার চলায় এমন, বৃত্তিজীবী। ̃ মূলক বিণ. চাকুরিসংক্রান্ত। বৃত্তিমূলক শিক্ষা বি. যে শিক্ষার সমাপনান্তে চাকরি পাবার যোগ্যতা অর্জিত হয়; কোনো বৃত্তি বা চাকরির সঙ্গে সম্পর্কিত শিক্ষা। বৃত্তীয় বিণ. বৃত্তি-সংক্রান্ত। 64)

(p. 591) bān̐ṭā2 ক্রি. বি. 1 বণ্টন করা, ভাগ করা (তাসগুলো বাঁটো); 2 অংশ ভাগ করে দেওয়া, প্রাপ্য অংশানুযায়ী বিতরণ করা। বিণ. উক্ত উভয় অর্থে (বাঁটা তাস, বেঁটে দেওয়া টাকা)। [সং. √ বণ্ট্ + বাং. আ]। ̃ নো ক্রি. বি. অন্যের দ্বারা বণ্টন বা বিভাজন করানো। বিণ. উক্ত অর্থে। 16)

(p. 573) bakrōkti বি. 1 শ্লেষপূর্ণ বা বিদ্রুপাত্মক বাক্য; 2 টিটকারি; 3 তির্যক মন্তব্য; 4 প্রচ্ছন্ন নিন্দাবাদ; 5 কাব্যালংকারবিশেষ-এতে বক্তা যে অর্থে কথা বলে শ্রোতা সেই অর্থে গ্রহণ না করে অন্য অর্থে গ্রহণ করে। [সং. বক্র + উক্তি]। 32)

(p. 633) bṛṣṇi বি. 1 যদুবংশ; 2 যাদব; 3 শ্রীকৃষ্ণ। [সং. √ বৃষ্ + নি]। 83)

(p. 630) bīpsā বি. 1 যুগপত্ ব্যাপ্ত থাকার ইচ্ছা; 2 কোনো শব্দের বারংবার প্রয়োগ; 3 বারংবার ঘটা। [সং. বি + √ আপ্ + স (সন্) + অ]। 72)

(p. 605) bāhabā বি. উচ্ছ্বসিত প্রশংসা, প্রবল সমর্থন (সবাই তাকে বাহবা দিল)। অব্য. প্রশংসা বা সমর্থন জ্ঞাপক উক্তি, বলিহারি ('বাহবা বাহবা বেশ': দ্বি. রা.)। [ফা. বাহ্ বাহ্]। 36)

(p. 630) bījatalā, bījadhāna দ্র বীজ। 58)

(p. 580) bara-baṭi বি. শিমজাতীয় সবজিবিশেষ। [সং. বর্বটী]। 53)

(p. 591) bāgāla বি. রাখাল। [দেশি]। 65)

(p. 573) baktā (-ক্তৃ) বিণ. বি. 1 বক্তৃতাকারী (সভায় দুজন বক্তা ছিলেন); 2 উক্তিকারী (সে-ই এই বক্তব্যের বক্তা); 3 বাক্পটু (তুমি হলে গিয়ে বক্তা লোক, তোমার সঙ্গে কথায় পারব না)। [সং. √ বচ্ + তৃ]। 25)

(p. 572) bōẏā2, bōẏāṭē যথাক্রমে বখা ও বখাটে -র কথ্য রূপ। 13)

(p. 598) bādita বিণ. 1 শব্দিত; 2 ধ্বনিত, বাজানো হয়েছে এমন (বীণা বাদিত হচ্ছে)। [সং. √ বদ্ + ণিচ্ + ত]। 23)

(p. 589) barhibhāga বি. বাইরের অংশ। [সং. বহিস্ + ভাগ]। 10)

(p. 626) biśalya বিণ. 1 শল্যহীন বা শলাকাহীন; 2 বেদনাহীন; 3 ভাবনাহীন। [সং. বি (=বিগত) + শল্য]। ̃ করণী বি. (রামা.) শল্য-উন্মোচন ও ব্যথানিবারণের ওষুধরূপে বর্ণিত লতাবিশেষ। বিশল্যা বিণ. বিশল্য -র স্ত্রীলিঙ্গ; প্রসববেদনাহীন। বি. বেদনানাশক লতাবিশেষ, গুলঞ্চ। 26)

(p. 605) bāstaba বিণ. 1 প্রকৃত, যথার্থ, সত্তাযুক্ত (বাস্তব জগত্); 2 (দর্শ.) ইন্দ্রিয়গোচর। বি. 1 সত্য (কঠোর বাস্তবকে স্বীকার করা); 2 ইন্দ্রিয়গোচর জগত্। [সং. বস্তু + অ]। বি. ̃ তা। ̃ বাদ বি. ইন্দ্রিয়গোচর জগত্ই একমাত্র সত্য-এই মত; বাস্তব জগতে যা ঘটে তাকেই সবচেয়ে বেশি গুরুত্ব দেওয়া এবং তার প্রতিই কেবল আস্হা রাখা, realism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. এই মতে আস্হাশীল। 27)

(p. 633) bṛttākāra বিণ. গোলাকার। বি. বৃত্তের মতো আকার। [সং. বৃত্ত + আকার]। 61)