(p. 846) sauhārda, sauhārdya, (birala) sauhṛda, sauhṛdya হি. বন্ধুত্ব; প্রীতি; সখ্য। [সং. সুহৃদ্ + অ, য]। 49)

(p. 808) samartha বিণ. 1 সক্ষম, পারগ; 2 যোগ্য, উপযুক্ত; 3 কর্মক্ষম, বলিষ্ঠ (সমর্থ দেহ)। [সং. সম্ + √ অর্থ্ + অ]। স্ত্রী. সমর্থা। বি. ̃ তা, সামর্থ্য। 62)

(p. 808) samajha, samaja বি. 1 বুদ্ধি, বোধ; বিবেচনা; 2 উপলব্ধি। [হি. সমঝ্]। ̃ দার বিণ. 1 উপলব্ধি করতে সমর্থ, রসজ্ঞ; 2 বোঝে এমন (সমঝদার শ্রোতা)। [হি. সমঝ্ + ফা. দার]। সমঝা, সমজা ক্রি. সমঝানো। সমঝানো, সমজানো ক্রি. 1 ক্রি. 1 বোঝা; 2 বুঝানো, উপলব্ধি করানো (সমঝে দেওয়া); 3 সতর্ক বা শাসন করা। বি. বিণ. উক্ত অর্থে। 46)

(p. 795) sambīkṣaṇa বি. সম্যক দর্শন, বিশেষভাবে দেখা পর্যবেক্ষণ। [সং. সম্ + বি + √ ঈক্ষ্ + অন]। 7)

(p. 796) saṃhata বিণ. 1 সম্যক মিলিত, ঐক্যবদ্ধ বা একত্রীভূত (জাতির সংহত শক্তি, সমস্ত শক্তিকে সংহত করা); 2 সুদৃঢ়; 3 জমাট, ঘনীভূত। [সং. সম্ + √ হন্ + ত]। 41)

(p. 828) sāspāna বি. (সমুদ্রে চলবার পক্ষে উপযুক্ত এবং মূলত পূর্ব এশিয়ায় প্রচলিত) ক্ষুদ্র নৌকাবিশেষ। [চৈ. সাং. পাং]। 43)

(p. 796) saṃskṛti বি. 1 সংস্কার, উন্নয়ন; 2 অনুশীলনের দ্বারা লব্ধ বিদ্যাবুদ্ধি রীতিনীতি ইত্যাদির উত্কর্ষ, সভ্যতাজনিত উত্কর্ষ; সমাজনীতি, বুদ্ধি, আচারব্যবহার ও শিল্পসাহিত্যের মধ্যে কোনো জাতির যে পরিচয় থাকে, কৃষ্টি, culture. [সং. সম্ + √ কৃ + তি]। ̃ মান, ̃ সম্পন্ন, (অশু.) ̃ বান বিণ. উন্নত মানসিকতা ও রুচির অধিকারী, cultured. 30)

(p. 855) syāna-ḍēla, syāṇḍēla বি. চটিজুতো, চপ্পল। [ইং. sandal]। 37)

(p. 803) sadā-tṛpta বিণ. সর্বদা বা অল্পেই সন্তুষ্ট। [সং. সদা + তৃপ্ত]। 17)

(p. 855) sbāhā অব্য. 1 দেবোদ্দেশে অগ্নিতে প্রদত্ত ঘৃতাহুতি; 2 ওই ঘৃতাহুতির বা দ্রব্যত্যাগের মন্ত্র। বি. অগ্নিজায়া। [সং. সু + আ + √ হ্বে + আ]। 14)

(p. 796) saṅgina দ্র সঙিন। 93)

(p. 846) saubhāginya বি. ভগিনীদের মধ্যে পরস্পর সদ্ভাব। [সং. সুভগিনী + য (ভাব-অর্থে)]। 34)

(p. 838) sukha-talā বি. পায়ের আরামের জন্য জুতোর ভিতর যে বাড়তি কোমল চামড়া থাকে। [তু. সুখ, তলা]। 6)

(p. 808) samidha, samit (-মিধ্) বি. ইন্ধন; হোমের আগুন জ্বালবার কাঠ। [সং. সম্ + √ ইন্ধ্ + ক্বিপ্]। 129)

(p. 849) spaṣṭa বিণ. 1 পরিস্ফুট, ব্যক্ত, প্রকাশিত (স্পষ্ট হওয়া); 2 বিশদ (স্পষ্ট করে বলা); 3 কিছু গোপন নেই এমন, খোলাখুলি (স্পষ্ট কথা)। ক্রি-বিণ. 1 পরিস্ফুটভাবে, বিশদভাবে (স্পষ্ট জানা বা শোনা বা দেখা); 2 খোলাখুলি ভাবে (স্পষ্ট বলে দিয়ো)। [সং. √ স্পশ্ + ত]। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. স্পষ্টই বোঝা যায়। বি. ̃ তা। ̃ বক্তা (ক্তৃ), ̃ বাদী (দিন্), ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ. যে-ব্যক্তি মনের ভাব গোপন না করে খোলাখুলি বলে, মুখফোড়। স্ত্রী. ̃ বাদিনী, ̃ ভাষিণী। বি. ̃ বাদিতা, ̃ ভাষিতা। স্পষ্টাক্ষরে ক্রি-বিণ. সহজবোধ্য অক্ষরে; (আল.) স্পষ্টভাবে। স্পষ্টা-স্পষ্টি বিণ. অতিশয় স্পষ্ট; খোলাখুলি (স্পষ্টাস্পষ্টি কথা)। ক্রি-বিণ. খোলাখুলিভাবে, স্পষ্ট করে (স্পষ্টাস্পষ্টি বলা)। স্পষ্টী-কৃত বিণ. স্পষ্ট করা হয়েছে এমন। স্পষ্টাচ্চারণ বি. স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করা বা বলা। 35)

(p. 827) sāpuḍ়iẏā, (kathya) sāpuḍ়ē বি. সাপ নিয়ে খেলা দেখানো বা সাপ ধরা যার পেশা; অহিতুণ্ডিক। [বাং. সাপ + উড়িয়া উড়ে]। 20)

(p. 831) sārba বিণ. 1 সর্বসম্বন্ধীয়; 2 সর্বহিতকর (সার্বদেশিক সৌহার্দ্য)। [সং. সর্ব + অ]। ̃ কালিক বিণ. সকল কালের, চিরন্তন; চিরস্হায়ী। ̃ জনিক বিণ. সকলের সঙ্গে সম্বন্ধযুক্ত (সার্বজনিক কল্যাণ)। ̃ জনীন বিণ. 1 সকলের যোগ্য, সর্বজনের জন্য অনুষ্ঠিত; 2 সর্ববিদিত (সার্বজনীন উত্সব)। [সর্বজনীন দ্র]। 18)

(p. 792) sañjñā বি. 1 চৈতন্য (সংজ্ঞালোপ); 2 নাম, আখ্যা, (দর্শনে বা বিজ্ঞানে) বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত শব্দ; 3 সূর্যপত্নী; 4 গায়ত্রী; 4 জ্ঞান, বুদ্ধি; 6 বিশেষ্যপদ। [সং. সম্ + √ জ্ঞা + অ + আ]। সংজ্ঞ ক বিণ. নামযুক্ত, আখ্যাযুক্ত (আর্দ্রাসংজ্ঞক নক্ষত্র)। ̃ ন বি. চৈতন্য; স্পষ্ট জ্ঞান। ̃ র্থ বি. পারিভাষিক অর্থ, বিভিন্ন শাস্ত্রের বিশেষার্থবাচক শব্দের ব্যাখ্যা, definition (বি.প.)। সংজ্ঞিত বিণ. 1 আখ্যাত, নামযুক্ত; 2 কথিত। 60)

(p. 801) satuṣa বি. তুষযুক্ত, ধানের খোসাযুক্ত। [সং. সহ + তুষ]। 37)

(p. 803) sadāśiba, sadāśruta দ্র সদা। 22)