অতৃপ্ত

(p. 14) atṛpta বিণ. আশা মেটেনি এমন; যে খুশি নয়, সন্তুষ্ট নয়। [সং. ন+তৃপ্ত]। অতৃপ্তি বি. সন্তোষের অভাব, তৃপ্তির অভাব। 36)

অন্ন

(p. 34) anna বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন। 45)

অভি-রাম

(p. 50) abhi-rāma বিণ. মনোরম, মনোহর, মনকে প্রীত করে এমন, রম্য; তৃপ্তিজনক (নয়নাভিরাম)। [সং. অভি + √ রম্ + অ]। 120)

অসন্তুষ্ট

(p. 67) asantuṣṭa বিণ. খুশি নয় এমন, প্রীত বা প্রসন্ন নয় এমন, অখুশী; অতৃপ্ত; বিরক্ত; ক্ষুব্ধ। [সং. ন + সন্তুষ্ট]। অসন্তুষ্টি, অসন্তোষ বি. তৃপ্তির অভাব, অখুশি ভাব; বিরক্তি। অসন্তোষ-জনক বিণ. অপ্রীতিজনক, অতৃপ্তিকর। 79)

ইন্দ্রিয়

(p. 114) indriẏa বি. যেসমস্ত দেহযন্ত্র বা শক্তির সাহায্যে বাহ্য বিষয় সম্বন্ধে জ্ঞান ও বিভিন্ন ক্রিয়া সম্পাদনে সামর্থ্য জন্মে-ইন্দ্রিয় চোদ্দোটি। বাক্ পাণি পাদ পায়ু উপস্হ: এই পাঁচটি কর্মেন্দ্রিয়; চক্ষু কর্ণ নাসা জিহ্বা ত্বক: এই পাঁচটি জ্ঞানেন্দ্রিয়; এবং মন বুদ্ধি অহংকার চিত্ত: এই চারটি অন্তরিন্দ্রিয়। [সং. ইন্দ্র + ঈয় (ঘ)]। ̃ গম্য, ̃ গোচর, ̃ গ্রাহ্য বিণ. ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে আয়ত্ত করা যায় এমন; প্রত্যক্ষ। ̃ গ্রাম বি. ইন্দ্রিয়সমূহ। ̃ জয়, ̃ দমন বি. ইন্দ্রিয়কে স্ববশে রাখা বা উচ্ছৃঙ্খল হতে না দেওয়া, ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করা; লালসা-কামনা জয় করা। ̃ দোষ বি. কামপ্রবৃত্তির প্রাবল্য; লাম্পট্য। ̃ নিগ্রহ বি. ইন্দ্রিয়ের সংযম। ̃ পর, ̃ পর.তন্ত্র, ̃ পর.বশ, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণ ̃ সেবী -(বিন্) বিণ. ইন্দ্রিয়ের দাবি মেটাতে তত্পর; অতিরিক্ত ভোগবিলাসী; লম্পট। বি পরতা, ̃ পরবশতা, ̃ পরায়ণতা ̃ বৃত্তি বি. ইন্দ্রিয়ের শক্তি বা ক্রিয়া। ̃ সংযম বি. ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়ন্ত্রণে রাখা। ̃ সুখ বি. 1 ইন্দ্রিয়সমূহের পক্ষে সুখকর বস্তু অর্থাত্ শব্দ ঘ্রাণ শোভা ইত্যাদি; 2 (শিথিল অর্থে) কামবাসনার চরিতার্থতা। ̃ সেবা বি. ইন্দ্রিয়সমূহের সুখবিধান; ভোগবিলাস; কামবাসনার তৃপ্তিসাধন; লাপ্পট্য। 45)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)

ঘ্রাণ

(p. 272) ghrāṇa বি. 1 গন্ধ (ঘ্রাণ নেওয়া); 2 গন্ধগ্রহণ (ঘ্রাণশক্তি); 3 ঘ্রাণেন্দ্রিয়, নাক। [সং. √ঘ্রা + অন]। ̃ জ বিণ. 1 ঘ্রাণেন্দ্রিয় বা নাক থেকে উত্পন্ন; 2 আঘ্রাণের বা গন্ধগ্রহণের ফলে উত্পন্ন। ̃ তর্পণ বি. 1 ঘ্রাণেন্দ্রিয়ের তৃপ্তিসাধন; 2 অতিশয় সুগন্ধ। ̃ শক্তি বি. গন্ধ উপলব্ধি করার ক্ষমতা, গন্ধ গ্রহণের ক্ষমতা। ঘ্রাণেন্দ্রিয় বি. নাক। 32)

তর্পণ

(p. 371) tarpaṇa বি. 1 মৃত পূর্বপুরুষের প্রীতি ও তৃপ্তির জন্য জীবিত বংশধরের জলদান; পিতৃযজ্ঞ; 2 তৃপ্তিবিধান। [সং. √ তৃপ্ + অন]। তর্পিত বিণ. 1 যার তর্পণ করা হয়েছে এমন; 2 সন্তোষিত। তর্পী (-র্পিন্) বিণ. তর্পণকারী; তৃপ্তিকারক। বিণ. স্ত্রী. তর্পিণী। 10)

তিলাঞ্জলি

(p. 375) tilāñjali বি. 1 মৃত আত্মার তৃপ্তির জন্য তার জীবিত বংশধরের দ্বারা তিল ও জল অঞ্জলি করে তর্পণ; 2 (আল.) সম্পূর্ণ সম্পর্কচ্ছেদ, সম্বন্ধত্যাগ ('তিলাঞ্জলি দিঁলু কুললাজে': অনন্তদাস)। [সং. তিল + অঞ্জলি-তু. তিনাঞ্জলি]। 152)

তোষ

(p. 387) tōṣa বি. সন্তোষ, তৃপ্তি; আনন্দ (আশুতোষ)। [সং. √ তুষ্ + অ]। ̃ ণ বি. 1 সন্তোষ, তৃপ্তি; 2 সন্তোষসাধন, তৃপ্তিবিধান; 3 তৃপ্তিসাধক বস্তু। তোষণীয় বিণ. তোষণযোগ্য, তুষ্ট করা উচিত বা প্রয়োজন এমন। তোষিণী বি. স্ত্রী. সন্তোষকারিণী। 44)

পঞ্চ

(p. 484) pañca (-ঞ্চন্) বি. বিণ. 5 সংখ্যা বা সংখ্যক, পাঁচ। [সং. √ পন্চ্ + অ]। ̃ ক বি. পাঁচের সমষ্টি, পাঁচটি (গীতিপঞ্চক)। ̃ কন্যা বি. অহল্যা দ্রৌপদী কুন্তী তারা ও মন্দোদরী এই পাঁচজন নারী। ̃ কর্ম বি. (আয়ু.) বমন বিরেচন প্রভৃতি পাঁচপ্রকার চিকিত্সা ব্যবস্হা। ̃ গঙ্গা বি. ভাগীরথী গোমতী কাবেরী প্রভৃতি পাঁচটি নদী। ̃ গব্য দ্র গব্য। ̃ গুণ বি. রূপ রস গন্ধ স্পর্শ ও শব্দ এই পাঁচরকম গুণ। ̃ গৌড় বি. সরস্বতী নদীর তীরস্হ ভূভাগ এবং কনৌজ উত্কল মিথিলা ও গৌড় এই পাঁচটি প্রদেশ। ̃ চত্বারিং-শত্ বি. বিণ. 45 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ চত্বারিংশত্তম বিণ. 45 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ চত্বারিংশত্তমী। ̃ চামর বি. সংস্কৃত ছন্দবিশেষ। ̃ তন্ত্র বি. বিষ্ণুশর্মা-রচিত পাঁচভাগে বিভক্ত সংস্কৃত নীতিগ্রন্হবিশেষ। ̃ তপা (-পস্), (বর্জি.) ̃ তপাঃ বিণ. চারপাশে চারটি অগ্নিকুণ্ড এবং ঊর্ধ্বদিকে সূর্যএই পাঁচটি অগ্নির মধ্যে তপস্যাকারী; কঠিন তপস্যাকারী। ̃ তিক্ত বি. নিম গুলঞ্চ বাসক পলতা ও কণ্টিকারী। ̃ তীর্থ বি. 1 জ্ঞানব্যাপী নন্দিকেশ্বর তারকেশ্বর মহাকালেশ্বর ও দণ্ডপাণি কাশীর এই পাঁচটি পুণ্যস্হান; 2 সংস্কৃতে স্নাতকদের উপাধিবিশেষ। ̃ ত্ব বি. ক্ষিতি অপ্ তেজঃ মরুত্ ব্যোম এই পঞ্চভূতে মিলিত হওয়া অর্থাত্ মৃত্যু। ̃ ত্ব-প্রাপ্ত বিণ. মৃত। ̃ ত্ব-প্রাপ্তি বি. মৃত্যু। ̃ ত্রিং-শত্ বি. বিণ. 35 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ ত্রিংশত্তম বিণ. 35 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ ত্রিংশত্তমী। ̃ দশ বি. বিণ. 15 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ দশী বিণ. (স্ত্রী.) 1 পঞ্চদশস্হানীয়া; 2 পনেরো বত্সর বয়স্কা। বি. 1 পূর্ণিমা বা অমাবস্যা; 2 বেদান্তগ্রস্হবিশেষ। ̃ ধা ক্রি-বিণ. পাঁচ রকমে বা খণ্ডে বা দিকে; পাঁচবার (পঞ্চধা আবর্তিত)। ̃ নখ বিণ. বি. পায়ে পাঁচটি নখ আছে এমন জন্তু যথা শশক, গণ্ডার কূর্ম ইত্যাদি। ̃ নদ বি. 1 শতদ্রু বিপাশা ইরাবতী চন্দ্রভাগা ও বিতস্তা এই পাঁচটি নদী; 2 এই পাঁচটি নদীর দ্বারা বিধৌত দেশ অর্থাত্ পাঞ্জাব। ̃ নদী - পঞ্চনদ -এর অনুরূপ ('পঞ্চনদীর তীরে বেণী পাইয়া শিরে': রবীন্দ্র)। ̃ নবতি বি. বিণ. 95 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ নবতি-তম - বিণ. 95 সংখ্যক। বিণ. স্ত্রী.। ̃ নবতিতমী। ̃ নিম্ব বি. নিমগাছের পাতা ফুল ফল ছাল ও শিকড়। ̃ পঞ্চা-শত্, ̃ পঞ্চাশ বি. বিণ. 55 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ পঞ্চাশত্তম বিণ. 55 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ পঞ্চাশত্তমী। ̃ পল্লব বি. আম অশ্বত্থ বট পাকুড় ও যজ্ঞডুমুর এই পাঁচটি বৃক্ষের পল্লব। ̃ পাণ্ডব বি. যুধিষ্ঠির ভীম অর্জুন নকুল ও সহদেব মহাভারতের এই পাঁচ পাণ্ডু পুত্র। ̃ পাত্র বি. 1 দুটি দেবপক্ষ ও তিনটি পিতৃপক্ষ এই পাঁচটি পাত্রের জন্য কর্তব্য শ্রাদ্ধ; 2 পাঁচটি পাত্র; 3 (বাং.) হিন্দুদের পূজায় ব্যবহৃত তাম্রাদি ধাতুনির্মিত পাত্রবিশেষ। ̃ পিতা (-তৃ) বি. জন্মদাতা ভয়ত্রাতা কন্যাদাতা অর্থাত্ শ্বশুর বিদ্যাদাতা বা দীক্ষাদাতা ও অন্নদাতা। ̃ প্রদীপ বি. আরতি করার জন্য পাঁচটি মুখবিশিষ্ট প্রদীপবিশেষ। ̃ প্রাণ বি. প্রাণ অপান উদান সমান ও ব্যান এই পাঁচরকম প্রাণবায়ু। ̃ বটী বি. 1 অশ্বত্থ বট বিল্ব (বেল) আমলকী ও অশোক এই পাঁচটি বৃক্ষ বা ওই বৃক্ষযুক্ত বন; 2 রামায়ণোক্ত দণ্ডকারণ্যস্হ বনবিশেষ। ̃ বাণ বি. সম্মোহন উন্মাদন শোষণ তাপন ও স্তম্ভন এই পাঁচটি বাণ অথবা তাদের ব্যবহারকর্তা মদনদেব। ̃ বায়ু বি. পঞ্চপ্রাণ -এর অনুরূপ। ̃ বার্ষিক বিণ. 1 যার পাঁচ বত্সর অতীত হয়েছে; 2 যা পাঁচ বত্সর পর পর অনুষ্ঠিত হয়। পঞ্চবার্ষিক দ্র। ̃ বিংশতি বি. বিণ. 25 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ বিংশতি-তম বিণ. 25 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ বিংশতি-তমী। ̃ ভুজ (জ্যামি.) পাঁচটি সরলরেখা দ্বারা বেষ্টিত বা আবদ্ধ ক্ষেত্র, pentagon (বি. প.)। ̃ ভূত বি. ক্ষিতি অপ্ তেজঃ মরুত্ ও ব্যোম। ̃ ম বিণ. পাঁচের পূরক, পাঁচ সংখ্যক। বি. 1 সংগীতে স্বরগ্রামের পঞ্চম স্বর, 'পা'; 2 কোকিলের ডাক। ̃ মকার বি. মদ্য মাংস মুদ্রা মত্স্য ও মৈথুন তান্ত্রিক সাধনার এই পাঁচটি অঙ্গ। ̃ ম-বাহিনী বি. বিশ্বাসঘাতকের দল; ষড়যন্ত্রে লিপ্ত কিংবা গুপ্তচরবৃত্তিতে নিযুক্ত বাহিনী, fifth column. ̃ মহা-পাতক বি. ব্রহ্মহত্যা ব্রহ্মস্ব-হরণ গুরু গুরুপত্নীতে উপগমন সুরাপান ও এইসব পাপে লিপ্ত ব্যক্তিদের সংসর্গে বাসরূপ পাপ। ̃ মহা-যজ্ঞ বি. ব্রহ্মযজ্ঞ (বা বেদাধ্যয়ন), পিতৃযজ্ঞ (বা তর্পণ), দেবযজ্ঞ (হোম), ভূতযজ্ঞ (মনুষ্যেতর জীবের তৃপ্তিবিধান) এবং নৃযজ্ঞ (অতিথিপূজা)। ̃ মী বিণ. (স্ত্রী.) পঞ্চমস্হানীয়া। বি. তিথিবিশেষ। ̃ মুখ বি. (পাঁচটি মুখবিশিষ্ট বলে) শিব; পাঁচটি মুখ (পঞ্চমুখে প্রশংসা করা)। বিণ. অতিশয় বাচাল; বহুভাষী ('কুকথায় পঞ্চমুখ': ভা. চ.)। ̃ মুখী বিণ. (স্ত্রী.) পাঁচটি মুখবিশিষ্ট (পঞ্চমুখী বাণ)। ̃ রঙ্গ বি. দাবা খেলায় মাত করবার প্রণালীবিশেষ। ̃ রত্ন বি. নীলকান্ত হীরক পদ্মরাগ মুক্তা ও প্রবাল। ̃ শর - পঞ্চবাণ -এর অনুরূপ। ̃ শস্য বি. ধান যব মাষ তিল ও মুগ। ̃ ষষ্টি বি. বিণ. 65 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ ষষ্ঠি-তম বিণ. 65 সংখ্যক। বিণ. স্ত্রী. ̃ ষষ্টি-তমী। 22)

পিতৃ

(p. 521) pitṛ বি. পিতা -র সংস্কৃত রূপ। ̃ কল্প বিণ. পিতার তুল্য। বি. মৃত, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে তর্পণাদি অনুষ্ঠান। ̃ কুল বি. পিতার সঙ্গে সাক্ষাত্ সম্বন্ধযুক্ত আত্মীয়বর্গ, বাবার বংশ। ̃ কার্য, ̃ কৃত, ̃ ক্রিয়া বি. মৃত পিতা বা পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ বা তর্পণ। ̃ গণ বি. 1 পিতৃলোকবাসী যে মুনিগণ থেকে মানবগোষ্ঠী উত্পন্ন হয়েছে; 2 মৃত পূর্বপুরুষগণ। ̃ গৃহ বি. বাপের বাড়ি। ̃ ঘাতী (-তিন্) বিণ. বি. পিতার হত্যাকারী। ̃ তর্পণ বি. পিতৃপুরুষের তৃপ্তিবিধানের জন্য জলদান অনুষ্ঠান। ̃ তুল্য বিণ. পিতার সমান শ্রদ্ধেয়। ̃ ত্ব বি. পিতা হওয়া; পিতার দায়িত্ব। ̃ দায় মৃত পিতার শ্রাদ্ধকার্য সম্পন্ন করার গুরুদায়িত্ব। ̃ দেব বি. পিতৃরূপী দেবতা, শ্রদ্ধেয় পিতা। ̃ পক্ষ বি. 1 প্রেতপক্ষ; আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের অব্যবহিত পূর্ববর্তী কৃষ্ণপক্ষ; 2 পিতৃবংশ। ̃ পুরুষ বি. পিতা পিতামহ প্রভৃতি পূর্বপুরুষগণ। ̃ বত্ বিণ. পিতার তুল্য। ̃ বিয়োগ বি. পিতার মৃত্যু। ̃ ব্য বি. পিতার ভ্রাতা, জ্যাঠা বা কাকা। ̃ ভক্তি বি. পিতার প্রতি শ্রদ্ধা ও অনুরাগ। ̃ ভূমি বি. পূর্বপুরুষ বা পিতা পিতামহ প্রভৃতির স্বদেশ। ̃ মেধ, ̃ যজ্ঞ বি. পিতৃতর্পণ; পিতৃশ্রাদ্ধ। ̃ যান বি. মৃত পিতৃপুরুষদের চন্দ্রলোকে গমনের পথ। ̃ রিষ্টি বি. (জ্যোতিষ) জাত সন্তানের জন্মচক্রে রাশিগণের যে-অবস্হান পিতৃবিয়োগ সূচিত করে। ̃ লোক বি. 1 চন্দ্রালোকিত স্হানবিশেষ, যেখানে পিতৃগণ বা পূর্বপুরুষগণ বাস করেন; 2 মৃত পূর্বপুরুষগণ। ̃ শোক বি. পিতার মৃত্যুজনিত শোক। ̃ শ্রাদ্ধ বি. মৃত পিতার শ্রাদ্ধানুষ্ঠান। ̃ ষ্বসা (-সৃ), পিতুঃষ্বসা (-সৃ), পিতুঃস্বসা (-সৃ) বি. পিসি, পিতার ভগিনী। ̃ সম বিণ. পিতার সমান, পিতার তুল্য। ̃ সেবা বি. পিতার পরিচর্যা। ̃ স্হানীয় বিণ. পিতার তুল্য। ̃ হন্তা (-ন্তৃ), ̃ হা (-হন্) বিণ. বি. পিতার হত্যাকারী। স্ত্রী. ̃ হন্ত্রী। ̃ হীন বিণ. যার পিতা জীবিত নন। 7)

প্রেত

(p. 554) prēta বি. ভূত, অশরীরী; মৃতের আত্মা। [সং. প্র + √ ই + ত]। ̃ কর্ম, ̃ কার্য, ̃ কৃত্য, ̃ ক্রিয়া বি. মৃতের দাহন ইত্যাদি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। ̃ তর্পণ বি. মৃতের তৃপ্তির জন্য জলদান। ̃ দেহ বি. মৃত্যুর পরে জীবের সূক্ষ্ম দেহ। ̃ নদী বি. বৈতরণী। ̃ পক্ষ বি. চান্দ্র আশ্বিনের কৃষ্ণপক্ষ-এই পক্ষে পরলোকগত পিতৃগণের তর্পণ করতে হয়। ̃ পিণ়্ড বি. মৃতের উদ্দেশে পিণ্ডজল। ̃ পুরী, ̃ লোক, বি. যমালয়, নরক। ̃ মূর্তি বি. প্রেতের আকৃতি বা প্রেতের মতো আকৃতি। ̃ যোনি বি. ভূত, পিশাচ। প্রেতাত্মা (-ত্মন্) বি. 1 মৃতের আত্মা; 2 ভূত। প্রেতাধিপ বি. যমরাজ। প্রেতাশৌচ বি. শবদাহজনিত অশৌচ। প্রেতিনী বি. (স্ত্রী.) (বাং.) পেতনি। 104)

ভালো

(p. 664) bhālō বিণ. 1 উত্তম (ভালো জিনিস); 2 শুভ, হিতকর (ভালো উপদেশ); 3 নীরোগ, সুস্হ (ভালো শরীর); 4 সত্ (ভালো লোক); 5 নিরীহ (ভালো মানুষ); 6 সুন্দর, মানানসই (ভালো দেখায় না, ভালো শুনায় না); 7 দক্ষ, পটু (ভালো মিস্ত্রি)। বি. শুভ, মঙ্গল, উপকার (পরের ভালো, দেশের ভালো, তোমার ভালো হোক)। অব্য. আচ্ছা, বেশ (ভালো, তাই হোক)। [প্রাকৃ. ভল্লঅ]। ভালো আপদ, ভালো জ্বালা বিরক্তি কষ্ট প্রভৃতি সূচক উক্তি বিশেষ (ভালো আপদ, আমি আবার ওকথা কখন বললাম?)। ভালো কথা বি. হিতবাক্য, উপকারী বা উত্কৃষ্ট উপদেশ। অব্য. হঠাত্ মনে পড়ল-এই ভাবসূচক উক্তি (ভালো কথা, তুমি কবে দিল্লি যাবে?)। ভালো করা ক্রি. বি. রোগমুক্ত করা উপকার করা (আমাকে সদুপদেশ দিয়ে ভালো করেছেন)। ভালো থাকা ক্রি. বি. সুস্হ থাকা স্বচ্ছন্দে থাকা (ভালো থেকো)। ভালো দেখানো ক্রি. বি সুন্দর বা মানানসই দেখানো (নিজ থেকে ওখানে যাওয়াটা ভালো দেখায় না)। ভালো রে ভালো ! বিরক্তি কষ্ট বিস্ময় প্রভৃতি সূচক উক্তিবিশেষ। ভালো লাগা ক্রি. বি. 1 উত্তম তৃপ্তিকর বা স্বাদু মনে হওয়া; 2 সুস্হ বোধ করা (আজ অনেকটা ভালো লাগছে)। ভালো হওয়া ক্রি. বি. 1 রোগমুক্ত হওয়া; 2 অসত্ থেকে সত্ হওয়া (বিপথে গিয়েছিল, এখন ভালো হয়েছে); 3 মঙ্গল বা উপকার হওয়া (ভগবান করুন, তোমার যেন ভালো হয়)। ̃ .মন্দ বি. 1 শুভাশুভ; মঙ্গলামঙ্গল; 2 একঘেয়েমি থেকে মুক্তি দেয় এমন জিনিস, ভালো জিনিস (বন্ধুর বাড়ি গিয়ে ভালোমন্দ খেয়েছে)। ̃ .মনে ক্রি-বিণ. সরল মনে। ভালোয় ভালোয় ক্রি-বিণ. নিরাপদে (ভালোয় ভালোয় পৌঁছতে পারলে বাঁচি)। 23)

ভোজ্য

(p. 670) bhōjya বিণ. 1 ভোজন করার বা খাওয়ার উপযুক্ত, ভোজনযোগ্য, আহার্য (ভোজ্যদ্রব্য, ভোজ্য তেল); 2 পিতৃপুরুষের তৃপ্তির জন্য দেয় অন্নাদি (তু. কথ্য ভুজ্জি)। [সং. √ ভুজ + য]। 81)

শিশ্ন

(p. 779) śiśna বি. পুংজননেন্দ্রিয়, লিঙ্গ। [সং. √ শশ্ + ন]। শিশ্নোদর-পরায়ণ বিণ. কামপ্রবৃত্তি ও উদরের তৃপ্তিই যার একমাত্র লক্ষ্য। 43)

সন্তর্পণ

(p. 803) santarpaṇa বি. তৃপ্ত করা। বিণ. তৃপ্তিকর, তৃপ্তিদায়ক। [সং. সম্ + তর্পণ]। সন্তর্পণে ক্রি-বিণ. (বাং.) সতর্কভাবে, অতি সাবধানে (সন্তর্পণে এগোতে লাগল)। 52)

হীন

(p. 869) hīna বিণ. 1 বিরহিত, শূন্য (পিতৃহীন, ভাগ্যহীন, তৃপ্তিহীন); 2 নীচ, অধম, হেয়, ঘৃণার্হ (হীন চরিত্র, 'নহি কভু হীন'); 3 দুর্দশাগ্রস্ত, দীন, দরিদ্র (হীনাবস্হা); 4 অত্যধিক নতভাব-যুক্ত (হীনভাবে আবেদন); 5 ক্ষীণ, হ্রাসপ্রাপ্ত (হীনবল, হীনপ্রভ)। [সং. √ হা + ত]। স্ত্রী. হীনা। ̃ তা বি. ('স্বাধীনতাহীনতায় কে বাঁচিতে চায়', দাসত্বের হীনতা)। ̃ প্রাণ বিণ. সংকীর্ণচেতা; মুমূর্ষু; অল্পজীবী। স্ত্রী. ̃ প্রাণা। ̃ মন্যতা বি. নিজের সম্পর্কে হীনতাবোধ, inferiority complex. ̃ যান বি. বৌদ্ধধর্মের প্রাচীন শাখা; পালি ত্রিপিটকে বর্ণিত বৌদ্ধমত (তু. মহাযান)। হীনাবস্হ বিণ. দুর্দশাগ্রস্ত, দরিদ্র, দীন। 47)