(p. 89) ātmī-karaṇa বি. আত্মার ভিতর অর্থাত্ নিজের ভিতর গ্রহণ করা, assimilation; আত্মসাত্ করা। [সং. আত্মন্ + ঈ] (চিব)+ √কৃ + অন]। 34)

(p. 89) ādarā বি. 1 কিছু সাদৃশ্য; 2 নকশা, চিত্রাঙ্কনের প্রাথমিক কাঠামো, sketch [সং. আদর্শ] 55)

(p. 104) āraśi বি. আয়না, দর্পণ। [প্রাকৃ. আঅরিশ]। 15)

(p. 106) āli1 বি. 1 সম্ভ্রান্ত মুসলমান পুরুষের পদবিবেশেষ; 2 মোহম্মদের জামাতা ও প্রধান শিষ্য। বিণ. 1 উদার; 2 উন্নত, উচ্চ। [আ. আলী]। 29)

(p. 98) āba-ōẏāba বি. নির্ধারিত বা বৈধ করের অতিরিক্ত কর বা খাজনা। [ফা. ওয়াব শব্দের বহুবচন]। 5)

(p. 95) ānḍā বি. ডিম; অণ্ড। [হি. অন্ডা]। ̃ বাচ্চা বি. গর্ভস্হ ও ক্রো়ড়স্হ সন্তান; ছেলেপুলে। 20)

(p. 77) āica বি. 1 পুষ্পবৃক্ষবিশেষ; আচ গাছ ও তার ফুল; 2 বাঙালির পদবিবিশেষ। [বাং. আচি সং. আদিত্য]। 8)

(p. 103) āẏasa বি. লোহা। বিণ. লোহাসংক্রান্ত, লোহাঘাটিত, লোহানির্মিত। [সং. অয়স্ + অ]। আয়সী বি. (স্ত্রী.) লোহার তৈরি বর্ম। 5)

(p. 85) ājñā বি. আদেশ, অনুজ্ঞা, অনুমতি। অব্য. মান্য ব্যক্তির কথায় বা ডাকে সম্মতিসূচক সাড়া দেবার শব্দ (আজ্ঞা যাই, আজ্ঞা তাই হবে)। [সং. আ + √ জ্ঞা + অ + আ]। ̃ .কারী (-রিন্) বিণ. আদেশদাতা। স্ত্রী. ̃ .কারিণী। ̃ ধীন, ̃ নু-বর্তী (-র্তিন্), ̃ .বহ বিণ. আদেশ পালন করে এমন, বাধ্য। ̃ পক বি. বিণ. আদেশদাতা। ̃ .পত্র, ̃ .লিপি বি. হুকুমনামা, আদেশপত্র, যে কাগজে হুকুম লেখা হয়। ̃ পন বি. হুকুমদান। ̃ পিত বিণ. আদেশ দেওয়া হয়েছে এমন, আদিষ্ট। ̃ .বহ বিণ. আজ্ঞা পালন বা বহন করে এমন। আজ্ঞে অব্য মান্য ব্যক্তির বা গুরুজনের ডাকে বা কথায় সম্মতিসূচক সাড়া দেবার শব্দ (আজ্ঞে ঠিক আছে, আজ্ঞে যাই)। যে আজ্ঞা, যে আজ্ঞে অব্য ঠিক আছে, তাই হবে। 45)

(p. 89) ādima বিণ. 1 প্রথম (আদিম প্রবৃত্তি); 2 অতি প্রাচীন ('দেখা হত যদি কোনও আদিম ফাল্গুনে': সু. দ; আদিম জাতি)। [সং. আদি + ম]। 72)

(p. 99) ābhōga বি 1 (সাধারণত ধ্রুপদ) সংগীতের চতুর্থ বা শেষ ভাগ; 2 উপভোগ; 3 পূর্ণতা; 4 বিস্তার। [সং. আ + √ ভূজ্ + অ]। 50)

(p. 85) ātapta বিণ. ঈষত্ উষ্ণ। [বাং. আ + সং. তপ্ত]। 116)

(p. 85) āṭhā বি. 1 গঁদ, কাই, লেই; চট্চটে রস বা রসজাতীয় জিনিস (গাছের আঠা); 2 (আল.) আগ্রহ, উত্সাহ (তোমার দেখেছি কাজে বড়ই আঠা)। ̃ কাটি, ̃ কাঠি বি. পাখি ধরার জন্য আঠা-মাখানো শলা; (আল.) ফাঁদ। ̃ লো বিণ. চট্চটে, আঠাযুক্ত। 73)

(p. 82) āgalā2 ক্রি. আগলানো -র কোমল রূপ। 51)

(p. 79) ān̐ṭa-kuḍ়2, ā-n̐kuḍ়ē, ān̐ṭa-kuḍ়ō বিণ. নিঃসন্তান, সন্তান হয় না এমন। [দেশি]। আঁট-কুড়ি বিণ. (স্ত্রী) সন্তানহীনা, বাঁজা, বন্ধ্যা। 17)

(p. 95) ānṛṇya বি. ঋণের অভাব; অঋণীর ভাব; ঋণ বা দেনা থেকে মুক্তি। [সং. ন + ঋণ + য]। 15)

(p. 108) āsañjana বি. 1 আসক্তি, আসঙ্গ; 2 এঁটে থাকার ভাব, আঠালো ভাব; 3 সংযোগ। [সং. আ + √ সনজ্ + অন]। 49)

(p. 85) āṭhārō বি. বিণ. 18 সংখ্যা; 18 সংখ্যক। [সং. অষ্টাদশন্-তু. প্রাকৃ. অট্ঠারহ]। আঠারো মাসে বছর অতিশয় দীর্ঘসূত্রতা। ̃ ই বি মাসের 18 তারিখ। বিণ. 18 তারিখের। 74)

(p. 101) āmaraṇa ক্রি-বিণ. মৃত্যু পর্যন্ত (আমরণ সংগ্রাম করা)। বিণ. মৃত্যু পর্যন্ত ব্যাপ্ত (আমরণ দুঃখ)। [সং. আ + মরণ]। 20)

(p. 82) āguna, (kābyē) āguni বি. 1 আলো উত্তাপ ও শিখা সৃষ্টি করে এমন রাসায়নিক অবস্হা; যা পুড়িয়ে দেয়; অগ্নি; 2 (গৌণ অর্থে) দুঃসহ তাপ (জ্বরে গা আগুন হয়েছে); 3 দুর্ভাগ্য (কপাল আগুন); 4 মূল্যবৃদ্ধি (বাজার আগুন)। [প্রাকৃ. আগণি সং. অগ্নি]। আগুন করা ক্রি. বি. রান্নার জন্য বা যজ্ঞের জন্য আগুন জ্বালাবার ব্যবস্হা করা। আগুন ধরা, আগুন লাগা ক্রি. বি. 1 আগুনের সংস্পর্শে এসে জ্বলতে শুরু করা (ঘরে আগুন লেগেছে); 2 বিপদ বিশৃঙ্খলা উপদ্রব ইত্যাদি উপস্হিত হওয়া (ফসলে এবার আগুন লেগেছে)। আগুন লাগানো ক্রি. বি. আগুনের সংস্পর্শে এনে জ্বালিয়ে দেওয়া। আগুন পোহানো ক্রি. বি. আগুনের তাপ উপভোগ করা, আগুনের তাপে শরীর গরম করা। আগুন হওয়া বি. ক্রি. (আল.) প্রচন্ড রেগে যাওয়া। ছাই-চাপা আগুন বি. 1 যে দুঃখ বা ক্ষোভ বাইরে প্রকাশিত নয় কিন্তু ভিতরে ভিতরে খুবই প্রবল; 2 যে গুণাবলি বা প্রতিভা লোকচক্ষুর অন্তরালে রয়েছে। 64)