(p. 330) jōẏāra2 বি. গমজাতীয় শস্যবিশেষ। [হি. জওয়ার, জবার]। জোয়ারি1 -বিণ. জোয়ার থেকে প্রস্তুত (জোয়ারি রুটি)। 19)

(p. 331) jñānī (-নিন্) বিণ. 1 জ্ঞানবান, জ্ঞান আছে যাঁর; 2 বিবিধ শাস্ত্র সম্বন্ধে জ্ঞানসম্পন্ন; 3 অভিজ্ঞ; 4 তত্ত্বজ্ঞ। [সং. জ্ঞান + ইন্]। 16)

(p. 327) juṭā, jōṭā ক্রি. 1 সংগ্রহ হওয়া, মেলা (দুমুঠো অন্ন জোটে না, অন্ন জুটবে না); 2 একত্র হওয়া (বহুলোক জুটেছে); 3 উপস্হিত হওয়া (হঠাত্ এসে জুটল)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [হি. √ জুট সং. যূথ]। ̃ নো ক্রি. 1 সংগ্রহ করা; 2 একত্র করা; 3 উপস্হিত করা, নিয়ে আসা। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। 27)

(p. 321) jātāśauca বি. হিন্দুমতে সন্তানের জন্মহেতু অশৌচ। [সং. জাত + অশৌচ]। 12)

(p. 324) jāhānnama, jāhānnāma বি. 1 ইসলামি শাস্ত্রানুযায়ী নরক; 2 নরক (তুমি জাহান্নামে যাও)। [ফা. জহান্নম]। জাহান্নমি বি. বিণ. নারকী; নরকভোগী। জহান্নমে দেওয়া ক্রি. বি. সর্বনাশ করা, নষ্ট করা। জাহান্নামে যাওয়া ক্রি. বি. অধঃপাতে বা গোল্লায় যাওয়া। জাহান্নামের পথ বি. নরকের পথ; উচ্ছন্ন বা গোল্লায় যাবার পথ। 24)

(p. 312) jaratī দ্র জরত্। 135)

(p. 312) jarathustra, jarathusṭra বি. প্রাচীন পারসিক ধর্মপ্রবর্তক, পশ্চিম ভারতীয় পারসি সম্প্রদায়ের ধর্মগুরু, Zarathustra. 136)

(p. 322) jānā বি. ক্রি. 1 অবগত হওয়া (সে একথা জেনেছে); 2 টের পাওয়া (এমনভাবে করবে যাতে কেউ জানতে না পারে); 3 কোনো বিষয়ে জ্ঞান থাকা (তিনি সংস্কৃত জানেন, উর্দু আমার জানা নেই); 4 বুঝতে পারা (জানছি কষ্ট হবে); 5 কারও সঙ্গে পরিচয় থাকা (লোকটাকে আমি জানি)। বিণ. উক্ত সব অর্থে (জানা কথা, জানা লোক)। [সং. √ জ্ঞা + বাং. আ]। ̃ জানি বি. বিণ. প্রকাশিত, রাষ্ট্র, অনেক লোকের মধ্যে প্রচার বা প্রচারিত ('সত্য পরিচয় জানাজানি হইয়া যায়': শরত্]। ̃ ন (উচ্চা. জানান্) বি. জ্ঞাপন; সংবাদদান; ঘোষণা (এখুনি এটা সবাইকে জানান দেওয়ার দরকার নেই)। জানান দেওয়া ক্রি. বি. ঘোষণা করা; জানিয়ে দেওয়া; নিজের অস্তিত্ব জানিয়ে দেওয়া। ̃ নো ক্রি. বি. অবগত করানো; সংবাদ দেওয়া; সতর্ক করা; নিবেদন করা। ̃ শুনা, ̃ শোনা বি. অভিজ্ঞতা, জ্ঞান; পরিচয়। বিণ. পরিচিত (জানাশোনা লোক)। 11)

(p. 321) jāḍ়i1 বি. ভাণ্ড, পাত্র, আধার ('ধনের জাড়ি': চৈ. চ.)। [তু. ইং. jar]। 4)

(p. 311) jōẏāna বি. 1 হৃষ্টপুষ্ট বা শক্তিশালী, ব্যক্তি (তিন জওয়ানে মিলে এটাকে তুলতে পারলে না?); 2 সেনাবাহিনীর যোদ্ধা। বিণ. হৃষ্টপুষ্ট, শক্তিশালী, জোয়ান। [ফা. জবান]। জোয়ান দ্র। 8)

(p. 331) jñānēndriẏa বি. যে ইন্দ্রিয়ের দ্বারা বাহ্যবিষয়ের জ্ঞান লাভ করা যায় অর্থাত্ চক্ষু কর্ণ নাসিকা জিহ্বা ও ত্বক এই পঞ্চেন্দ্রিয়। [সং. জ্ঞান + ইন্দ্রিয়। তু. কর্মেন্দ্রিয়়]। 17)

(p. 312) janmāṣṭamī বি. শ্রীকৃষ্ণের জন্মতিথি, ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষীয় অষ্টমী। [সং. জন্ম + অষ্টমী]। 83)

(p. 312) jā বি. জঙ্ঘা, ঊরু। [সং. জঙ্ঘা]।

(p. 322) jāri-juri বি. 1 কূটবুদ্ধির প্রয়োগ; 2 দম্ভ; 3 বাহাদুরি; 4 প্রভাবপ্রতিপত্তি (আর তোমার জারিজুরি খাটবে না)। [আ. জারি + বাং. জোর + ই]। 67)

(p. 327) jumā, jummā বি. শুক্রবারের মুসলমানি নাম, নামাজের বার। [আ. জুমাই]। ̃ বার বি. শুক্রবার, নামাজের দিন। জুমা মসজিদ বি. যে মসজিদে মুসলমান জনসাধারণ মিলিত হয়ে জুম্মার নামাজ পড়ে। 43)

(p. 312) jahuri দ্র জহরি। 187)

(p. 331) jñēẏa বিণ. 1 জ্ঞাতব্য; জানার যোগ্য; 2 জ্ঞানসাধ্য, জানা যায় এমন (দুর্জ্ঞেয় রহস্য); 3 জানতে হবে এমন। [সং. √ জ্ঞা + য]। 23)

(p. 312) jalābhāba বি. 1 জলের অভাব; 2 জলের অভাবহেতু কষ্ট। [সং. জল + অভাব]। 167)

(p. 312) janya, (kathya) janyē অব্য. অনু. 1 কারণে, ফলে, বশত, দরুন (অসুস্হতার জন্য দুর্বলতা, সেইজন্য দুঃখকষ্ট); 2 নিমিত্ত, উদ্দেশ্যে, প্রয়োজনে (উপার্জনের জন্য বিদেশে যাওয়া, আমার জন্য চিন্তা করছে)। বিণ. উত্পাদ্য; উত্পাদক। [সং. √ জন্ + ণিচ্ + য]। ̃ জনক-সম্বন্ধ বি. যে উত্পাদন করে এবং যা উত্পন্ন হয় এই দুইয়ের সম্বন্ধ। 85)

(p. 321) jātyandha বি. বিণ. জন্ম থেকেই অন্ধ, জন্মান্ধ। [সং. জাতি + অন্ধ]। 20)