(p. 101) āmōda বি. 1 আহ্লাদ, হর্ষ, আনন্দ (খুব আমোদ পেয়েছে); 2 মজা; 3 উত্সব; 4 দূর থেকে ভেসে আসা গন্ধ; 5 সুগন্ধ। [সং. আ + √ মুদ্ + অ]। ̃ ন বি 1 বিনোদন, amusement; 2 আমোদ করা; 3 সুরভিত করা। আমোদিত বিণ. হর্ষযুক্ত; সুরভিত। আমোদী (-দিন্) বিণ. হর্ষযুক্ত; আমুদে; সুগন্ধজনক। 51)

(p. 98) ābaraṇa বি. 1 আচ্ছাদন, আবৃতকরণ (গাত্রাবরণ); 2 আচ্ছাদনী, ঢাকনি (মাথার উপর কোনো আবরণ ছিল না)। [সং. আ + √ বৃ + অন]। আবরণী বি. ঢাকনি। আবরিত বিণ. আবৃত, ঢাকা রয়েছে এমন, আচ্ছাদিত ('বর্ম-আবরিত দ্বারীর চোখে') 19)

(p. 89) ādama বি. ইসলামি খ্রিস্টীয় ও ইহুদি পুরাণে বর্ণিত প্রথম মানুষ। [আ. আদম্]। 51)

(p. 101) āma-rakta বি. মলের সঙ্গে যে রোগে রক্ত পড়ে, রক্তাতিসার। [সং. আম1 + রক্ত]। 19)

(p. 111) āhita বিণ. 1 ন্যস্ত; 2 স্হাপিত; 3 প্রতিষ্ঠিত; 4 অর্পিত। [সং. আ + √ ধা + ত]। আহিতাগ্নি বি. সাগ্নিক, অগ্নিহোত্রী ব্রাহ্মণ। 24)

(p. 79) ān̐ḍ়iẏā, ēn̐ḍ়ē বি. বিণ. পুরুষ বাছুর; পুরুষ গোরু; পুরুষ মোষ। আঁড়িয়া লাগা, এঁড়ে লাগা দ্র এঁড়ে। 23)

(p. 85) āḍ়3 বিণ. অপর; বিপরীত (আড়পার)। [সং. তু. হি. আর]। 78)

(p. 108) āśa-nāi বি. 1 বন্ধুত্ব, বন্ধুভাব; 2 অবৈধ প্রেম। [ফা. আশনহ্]। 14)

(p. 89) ādau অব্য. ক্রি-বিণ. 1 আদিতে; আগে; 2 (বিশেষ বাং. অর্থ) মোটেই, আদপে (কথাটা আদৌ সত্য নয়)। [সং. আদি শব্দের 7মী বিভক্তির রূপ]। 83)

(p. 104) āla-pākā বি. ভেড়াজাতীয় পশুবিশেষ বা তার লোমজাত বস্ত্র। [ইং. alpaca]। 68)

(p. 95) ānētā (-তৃ) বিণ. আনয়নকারী, নিয়ে আসে এমন। [সং. আ + √ নী + তৃ]। 17)

(p. 85) āṭā3 বি. আট ফোঁটার তাস। [বাং. আট + আ]। 68)

(p. 111) āhuḍ়i-āhiḍ়i র রূপভেদ। 27)

(p. 98) ābaḍāla বি. আড়াল। [সং. অন্তরাল]। 12)

(p. 110) āsāmi1 বি. 1 অভিযুক্ত ব্যক্তি, (ফৌজদারিমামলায়) প্রতিবাদী; 2 (বিরল) প্রজা; 3 (বিরল) দেনদার লোক। [আ. অস্মা]। 7)

(p. 80) ākampa, ākampana বি. সামান্য কম্পন, অল্প কম্পন। [সং. আ + কম্প, কম্পন]। 31)

(p. 98) ābarjanā বি. জঞ্জাল, নোংরা জিনিস; সম্পূর্ণরূপে বর্জনীয় জিনিস; (আল.) অবাঞ্ছিত ব্যক্তি (সংসারের আবর্জনা)। [সং. আবর্জন + আ]। 22)

(p. 80) ām̐stā-kuḍ়, ām̐stā-kun̐ḍ় বি. উচ্ছিষ্ট বা আবর্জনা ফেলবার স্হান। [দেশি]। আঁস্তাকুড়ের পাতা 1 যে পাতা খাওয়ার শেষে আঁস্তাকুড়ে ফেলা হয়; 2 আবর্জনা; 3 (আল.) হেয় ব্যক্তি। আঁস্তাকুড়ের পাতা স্বর্গে যায় না হেয় ও নীচ ব্যক্তির দ্বারা কোনো ভালো কাজ হয় না; নীচ লোক ভদ্রসমাজে মিশতে পারে না। 18)

(p. 89) ādi বি. 1 আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি ('নাহি তুঁয়া আদি অবসানা': বিদ্যা); 2 উত্পত্তিস্হান; 3 (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। 1 প্রথম (আদি কবি); 2 মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। ̃ .অকৃত্রিম বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। ̃ .কবি বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। ̃ .কান্ড বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। ̃ .কাব্য বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। ̃ .কারণ বি. 1 মূল কারণ; 2 পরমব্রহ্ম। ̃ .কাল বি. প্রাচীন কাল। ̃ .দেব বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। ̃ নাথ বি. ঈশ্বর; মহাদেব। ̃ .পুরাণ বি. ব্রহ্মপুরাণ। ̃ .পুরুষ বি. বংশের প্রথম পুরুষ। ̃ .বাসী (-সিন্) বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। ̃ .ভূত বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী ̃ ভূতা। ̃ .রস বি. অলংকারশাস্ত্রের প্রথম রস, শৃঙ্গার রস, নারী-পুরুষের মিলন বা সম্ভোগসম্বন্ধীয রস। ̃ .রসাত্মক বিণ. আদিরসম্বন্ধীয়, আদিরসমূলক। ̃ .রূপ বি. মূল আদর্শ, archetype. 65)

(p. 82) āgi বি. (ব্রজ.) আগুন ('হৃদয়ে জ্বলত মঝু আগি': চণ্ডী)। [প্রাক্. আগ্গি সং. অগ্নি]। 61)