(p. 99) āma-ādā বি আমের গন্ধযুক্ত আদাবিশেষ। [বাং. আম3 + আদা]।

(p. 89) āna2 ক্রি আনো (অর্থাত্ আনয়ন করো)-র বর্জি. রূপ। 120)

(p. 85) āṭi দ্র আট। 60)

(p. 89) ādi.śūra বি. প্রাচীন বাংলার পরাক্রান্ত হিন্দু রাজা। এঁকে দক্ষিণরাঢ়ী কায়স্হদের (মতান্তরে ব্রাহ্মণদের) পূর্বপুরুষ বলে মনে করা হয়। [সং. আদি + শূর]। 75)

(p. 82) āṅula বি. হাত ও পায়ের শেষ প্রান্তের পাঁচটি অঙ্গ; অঙ্গুলি finger. [সং. অঙ্গুলি]। আঙুল ফুলে কলা গাছ হঠাত্ বিরাট পদোন্নতি, অবস্হার উন্নতি বা ধনবৃদ্ধি। ̃ .হাড়া আঙুলের যন্ত্রদায়ক রোগবিশেষ, আঙুলের মাথা পেকে ওঠা, whitlow. 78)

(p. 110) āsānaḍ়i, āsābaradāra দ্র আসা1। 6)

(p. 108) āśisa (-শীঃ, শিস্) বি. আশীর্বাদ; গুরুজনের শুভেচ্ছা প্রকাশ। [সং. আ + শাস্ + ক্বিপ্]। 24)

(p. 82) āgali বিণ. অগ্রবর্তী; আগেরটি; প্রধান। বি. আলয়, আগার ('বুদ্ধির আগলি': ক.ক.)। [সং. অগ্র. তু. বৈ. সা. আগরি]। 53)

(p. 82) ākula বিণ. 1 ব্যগ্র, উত্কন্ঠিত (আকুল আহ্বান, আকুল প্রতীক্ষা); 2 অস্হির; 3 অসংবৃত, আলুলায়িত। [সং. আ + √কুল্ + অ]। বি. ̃ তা। আকুলা ক্রি. আকুল হওয়া। আকুলিত বিণ. আকুল হয়েছে এমন। আকুলি-বিকুলি বি. অতিশয় ব্যাকুলতা (খবরটা পাওয়ার জন্য সে আকুলি-বিকুলি করছে)। ক্রি-বিণ. অতি আকুলভাবে। আকুলি-ব্যাকুলি-আকুলি-বিকুলি -র রূপভেদ। আকুলী.কৃত বিণ. আকুল করা হয়েছে এমন। আকুলি.ভূত বিণ.আকুল হয়ে উঠেছে এমন। 2)

(p. 97) āphatāba বি. সূর্য। [ফা. আফ্তাব]। 26)

(p. 104) ārya বি. 1 প্রাচীনকালে মধ্য এশিয়া থেকে ভারতে যে (আর্যভাষী) জাতি এসেছিল; 2 আর্যাবর্তের সম্মানীয় ব্যক্তি; 3 গুরুজন। বিণ. 1 মান্য, পূজা; 2 শ্রেষ্ঠ; 3 সত্কুলজাত; 4 সুসভ্য। [সং. √ঋ + য]। ̃ তা বি. আর্যের ভাব; সদাচার। ̃ পুত্র বি. (সংস্কৃতে সম্বোধনে) স্বামী। ̃ সমাজ বি. দয়ানন্দ সরস্বতীর প্রতিষ্ঠিত বৈদিক ধর্মানুগামী সম্প্রদায়। আর্যা বিণ. আর্য-র স্ত্রীলিঙ্গ। বি. 1 শাশুড়ি; 2 মাননীয়া নারী; 3 সংস্কৃত ছন্দোবিশেষ; 4 (বাংলায়) পদ্যে রচিত গণিতের সূত্র (শুভংকরের আর্যা)। আর্যাবর্ত বি. (প্রাচীন আর্যদের দ্বারা অধ্যুষিত বলে) ভারতের উত্তরাংশ, উত্তরে হিমালয় থেকে দক্ষিণে বিন্ধ্যপর্বত পর্যন্ত বিস্তৃত ভূখণ্ড। [সং. আর্য + আবর্ত]। 46)

(p. 79) ān̐ṭa বি. 1 টান, দৃঢ়তা (বাঁধনের আঁট); 2 বাঁধুনি (কথার বেশ আঁট আছে); 3 সংযম (মুখের আঁট নেই)। বিণ. 1 দৃঢ় (বাঁধন আঁট করা); 2 টানটান, মাপে একটু ছোট টাইট, tight (জামাটা খুব আঁট হয়েছে)। [সং. অট্ট?]। ̃ সাঁট বিণ. ঢিলে নয় এমন (আঁটসাঁট পোশাক)। 14)

(p. 108) āśa1 বি. আহার, ভোজন (প্রাতরাশ)। [সং, √ অশ্ + অ]। 7)

(p. 89) ātithya বি. 1 অতিথির সেবা, অতিথির সত্কার; 2 অতিথিসেবার উপকরণ। [সং. অতিথি + য]। ̃ গ্রহণ, ̃ স্বীকার বি. অতিথি হওয়া (মাদ্রাজে আমরা তাঁর আতিথ্যগ্রহণ করেছিলাম)। 9)

(p. 106) ālō বি. 1 আলোক (আলেয়ার আলো, প্রদীপের আলো); 2 প্রদীপ, দীপ (একটা আলো নিয়ে এসো)। [সং. আলোক]। আলো করা ক্রি-বি. আলোকিত বা উদ্ভাসিত করা; উজ্জ্বল করা, মহিমান্বিত করা (পরিবারের মুখ আলো করেছে)। আলো-আঁধারি বি. 1 আলোক ও অন্ধকারের মিশ্রণ; 2 খানিকটা বোঝা যায় এবং খানিকটা বোঝা যায় না এমন ভাষায় বা ভাবে বর্ণনা বা চিত্রণ। ̃ ছায়া বি. আঁকা ছবিতে যুগপত্ আলোক ও অন্ধকারের বা স্পষ্টতা ও অস্পষ্টতার মিশ্রণ, chiaroscuro. আলো-আঁধারি। আলোয়-আলোয় ক্রি-বিণ. 1 দিনের আলো থাকতে থাকতে (আলোয়-আলোয় বাড়ি ফিরতে হবে); 2 (আল.) সুদিন থাকতে থাকতে। 58)

(p. 95) ānṛśaṃsya বি. নৃশংসতার বা হিংস্রতার অভাব; দয়া, করুণা। [সং. অনৃশংস + য]। 16)

(p. 104) āla-bata, āla-bāta অব্য. নিশ্চয়, অবশ্যই (আলবাত যাবে)। [আ. আল্বত্তাহ্]।

(p. 89) ādhāra1 বি. পাখি বা মাছের খাদ্য। [সং. আহার?]। 95)

(p. 89) ādarśa বি. 1 অনুকরণীয় বিষয়, ideal উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য; 2 নমুনা, model (রচনার আদর্শ); 3 দর্পণ, আয়না। বিণ. অনুকরণীয় (আদর্শ চরিত্র)। [সং. আ + √দৃশ্ + অ] 56)

(p. 89) ādapē ক্রি-বিণ. অব্য. আসলে, মূলে; মোটে, একেবারেই। [সং আদৌ]। 49)