(p. 312) jahari, jahuri বি. 1 যে জহরতের ব্যাবসা করে; 2 যে ব্যক্তি জহরত চেনে বা জহরতের উত্কর্ষ নির্ণয় করতে পারে; 3 (আল.) যে ভালো জিনিস বা আসল জিনিস চেনে। [আ. জওহরি]। 185)

(p. 312) jananēndriẏa বি. উপস্হ; লিঙ্গ; পুরুষের লিঙ্গ বা নারীর যোনি; যে ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে সন্তানের জন্মদান করা হয়। [সং. জনন + ইন্দ্রিয়]। 48)

(p. 312) jahara-kōṭa বি. জওহরলাল নেহরু কর্তৃক ব্যবহৃত ওয়েস্টকোটের মতো ফতুয়াজাতীয় জামাবিশেষ। [জহর জওহর + ইং. coat]। 182)

(p. 325) jiẏānō ক্রি. 1 বাঁচিয়ে রাখা (কই মাছ জিয়ানো); 2 (বিরল) পুনর্জীবিত করা (লক্ষ্মীন্দরকে জিয়ানো)। বি. বিণ. উক্ত দুই অর্থে। [জিয়া দ্র]। 28)

(p. 331) jñēẏa বিণ. 1 জ্ঞাতব্য; জানার যোগ্য; 2 জ্ঞানসাধ্য, জানা যায় এমন (দুর্জ্ঞেয় রহস্য); 3 জানতে হবে এমন। [সং. √ জ্ঞা + য]। 23)

(p. 320) jāgatika বিণ. জগত্ বা ইহলোক সম্বন্ধীয়, পার্থিব (জাগতিক নিয়ম, জাগতিক সুখ-শান্তি)। [সং. জগত্ + ইক]। 11)

(p. 320) jāgarī (-রিন্) বিণ. 1 জাগরণকারী, জাগিয়ে দেয় এমন; 2 নিদ্রাহীন, জাগরিত। [সং. √ জাগৃ + ইন্]। 16)

(p. 312) jabāba বি. 1 চিঠিপত্র বা প্রশ্নের উত্তর (চিঠির জবাব দেওয়া); 2 কৈফিয়ত (এর জবাবে তোমার কী বলার আছে?); 3 উদ্ধত প্রত্যুত্তর, চোপা (মুখে মুখে জবাব দেওয়া); 4 ইস্তফা, বিদায়, বরখাস্ত (ও চাকরিতে তার জবাব হয়ে গেছে)। [আ. জবাব]। ̃ দিহি বি. 1 কৈফিয়ত; 2 দায়িত্ব। 96)

(p. 327) jēla বি. 1 কারাগার, জেলখানা (জেলে যাওয়া); 2 কারাদণ্ড (জেল খাটা, জেল হওয়া)। [ইং. jail]। 81)

(p. 331) jbalānō ক্রি. বি. (আঞ্চ.) 1 প্রজ্বলিত করা; 2 অগ্নি সংযোগ করা; 3 পোড়ানো; 4 উত্ত্যক্ত করা। [জ্বালানো দ্র]। 31)

(p. 331) jñāna বি. 1 বোধ, বুদ্ধি, বোঝবার শক্তি (গভীর জ্ঞানের অধিকারী); 2 সংজ্ঞা, চেতনা (রোগীর জ্ঞান ফেরেনি); 3 ধারণা, বিবেচনা (মাত্রাজ্ঞান, সমজ্ঞান, আত্মীয়জ্ঞানে কাজ করা); 4 অভিজ্ঞতা (ব্যবসায়ে জ্ঞান); 5 বিদ্যাবত্তা, শিক্ষা, পাণ্ডিত্য (শাস্ত্রজ্ঞান); 6 তত্ত্বজ্ঞান (গীতার জ্ঞানযোগ)। [সং. √ জ্ঞা + অন]। ̃ কাণ্ড বি. বেদের তত্ত্বজ্ঞানসম্বন্ধীয় অংশ, প্রধানত উপনিষদের বিষয়বস্তু। ̃ কৃত বিণ. সজ্ঞানে বা সচেতনভাবে করা হয়েছে এমন (জ্ঞানকৃত অপরাধ) ̃ কোষ বি. নানা জ্ঞান বা বিদ্যার কোষগ্রন্হ, encyclopaedia. ̃ গম্য বিণ. জ্ঞানের দ্বারা লভ্য। ̃ গম্যি বি. (কথ্য) বুদ্ধিশুদ্ধি। ̃ গরিমা বি. জ্ঞানগৌরব, জ্ঞানের গরিমা। ̃ গর্ভ বিণ. জ্ঞানপূর্ণ, সারগর্ভ। ̃ চক্ষু বি. অন্তর্দৃষ্টি; জ্ঞানরূপ দৃষ্টি। ̃ ত ক্রি-বিণ. সজ্ঞানে, জ্ঞাতসারে। ̃ তৃষ্ণা বি. জ্ঞানের জন্য প্রবল আগ্রহ। ̃ দ বিণ. জ্ঞানদায়ক। ̃ দা বিণ. (স্ত্রী.) জ্ঞানদায়িনী। ̃ পবন (কথ্য) বি. বুদ্ধিশুদ্ধি। ̃ পাপী (-পিন্) বিণ. জেনেশুনে পাপকাজ করে এমন। ̃ পিপাসা - জ্ঞাততৃষ্ণা -র অনুরূপ। ̃ বাদ বি. জ্ঞানই মোক্ষলাভের একমাত্র উপায়, এই দার্শনিক মত। ̃ বান (-বত্) বিণ. জ্ঞানযুক্ত, জ্ঞানশালী, জ্ঞানী। ল্ত্রী. ̃ বতী। ̃ বৃদ্ধ বিণ. জ্ঞানী, জ্ঞানসমৃদ্ধ; প্রচুর জ্ঞান ও অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ। ̃ ময় বিণ. জ্ঞানপূর্ণ; জ্ঞানস্বরূপ। বি. পরব্রহ্ম, যিনি নিখিল জ্ঞানের আধার এবং যিনি কেবল জ্ঞানযোগের দ্বারা লভ্য। ̃ যোগ বি. জ্ঞানরূপ যোগ; ব্রহ্মলাভার্থ জ্ঞানমার্গীয় সাধনপ্রণালী; জ্ঞানলাভের উপায় বা শাস্ত্র। ̃ লিপ্সা বি. জ্ঞানলাভের ইচ্ছা, জ্ঞানপিপাসা। ̃ শক্তি বি. শ্রীকৃষ্ণের শক্তিত্রয়ের অন্যতম; জ্ঞানরূপ শক্তি; জ্ঞান যে শক্তি দেয়। ̃ শূন্য, ̃ হীন বিণ. জ্ঞানবর্জিত অজ্ঞান; মূর্খ। জ্ঞান দেওয়া (কথ্য) অবাঞ্ছিত উপদেশ দেওয়া। 12)

(p. 320) jāgarti বি 1 জাগ্রত অবস্হা; জাগ্রত ভাব; 2 সচেতনতা, চেতনা; 3 উদ্দিপনা। [সং. √ জাগৃ + তি]। 18)

(p. 312) janmāṣṭamī বি. শ্রীকৃষ্ণের জন্মতিথি, ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষীয় অষ্টমী। [সং. জন্ম + অষ্টমী]। 83)

(p. 311) jōẏāna বি. 1 হৃষ্টপুষ্ট বা শক্তিশালী, ব্যক্তি (তিন জওয়ানে মিলে এটাকে তুলতে পারলে না?); 2 সেনাবাহিনীর যোদ্ধা। বিণ. হৃষ্টপুষ্ট, শক্তিশালী, জোয়ান। [ফা. জবান]। জোয়ান দ্র। 8)

(p. 312) jaṅgulē দ্র জঙ্গল। 14)

(p. 312) janitā2 (-তৃ) বি. (অপ্র.) জনক, উত্পাদক। [সং. √ জন্ + তৃ]। স্ত্রী. জনিত্রী। 65)

(p. 327) jībikā বি. জীবনধারণের জন্য অবলম্বিত বৃত্তি বা পেশা, জীবনধারণের উপায়; পেশা বা বৃত্তি। [সং. √ জীব্ + ক + আ]। ̃ নির্বাহ বি. জীবনধারণের ব্যবস্হা, বেঁচে থাকার উপায় করা। 14)

(p. 324) jāliẏāta বি. বিণ. 1 যে অন্যের হস্তাক্ষর অসদুদ্দেশ্যে নকল করে; 2 মেকি জিনিস প্রস্তুতকারক। [আ. জাল1 + বাং. ইয়াত্ ( সং. বত্)-তু. চালিয়াত]। জালিয়াতি বি. জালিয়াতের কাজ; নকল বা মেকি জিনিস তৈরি করার অভ্যাস বা কাজ। 16)

(p. 312) jarad-gaba বি. 1 জরাগ্রস্ত ষাঁড়; 2 (আল.) অকর্মণ্য স্হবির লোক। [সং. জরত্ + গো + অ]। 138)

(p. 327) jaimini বি. মীমাংসাদর্শনপ্রণেতা মুনি, এর নাম স্মরণ করলে বজ্রপাত নিবারিত হয় এই বিশ্বাসে বজ্রবিদ্যুত্পাতের সময় লোকে এর নাম কীর্তন করে। 91)