(p. 432) dharāṭa বি. ক্রয়বিক্রয়ের বাটা বা কমিশন, ছাড়, দামের যে অংশ বাদ ধরা হয়, ধরতা। [বাং. ধরা + আট]। 15)

(p. 430) dhaṭa, dhaṭaka বি. ওজন করার যন্ত্র, তুলাদণ্ড বা তুলাযন্ত্র। [সং. √ ধণ (=শব্দ) + অ, ণ=ট, বিকল্পে √ ধন্ + ট]। 5)

(p. 430) dhanicā, dhanacē বি. মূলত সবুজসাররূপে এবং জ্বালানি হিসাবে ব্যবহৃত পাটগাছের মতো গাছবিশেষ। [দেশি]। 18)

(p. 433) dhā অব্য. 1 সহসা আগুন জ্বলার বা প্রহারের শব্দ; 2 দ্রুত গতির ভাবসূচক, ঝাঁ, চট (ধাঁ করে ছুটে যাওয়া)। [ধ্বন্যা.]। ̃ ই বি. সহসা ও সজোরে মারার শব্দ। ধাঁ করে ক্রি-বিণ. 1 সহসা এবং সজোরে; 2 দ্রুত (ধাঁ করে পালাল)। 20)

(p. 430) dhabala বিণ. সাদা, শুভ্র (ধবলগিরি, 'অমল ধবল পালে লেগেছে মন্দ মধুর হাওয়া': রবীন্দ্র)। বি. চর্মরোগবিশেষ-যাতে গাত্রচর্ম, চুল ও রোমরাজি শ্বেতবর্ণ ধারণ করে, শ্বেতি। [সং. √ ধাব্ + অল]। বিণ. স্ত্রী. ধবলা। ধবলিত বিণ. শ্বেতবর্ণ ধারণ করেছে বা সাদা হয়েছে এমন। ধবলিমা (-মন্) বি. শুভ্রতা, শুক্লতা। ধবলী বি. সাদা রঙের গাভী ('ধবলীরে আনো গোহালে': রবীন্দ্র)। ধবলী-কৃত বিণ. সাদা করা হয়েছে এমন। ধবলী-ভূত বিণ. সাদা হয়েছে এমন। 34)

(p. 433) dhīri, dhīri-dhīri ক্রি-বিণ. (কাব্যে) ধীরে, মন্হর বা মৃদু গতিতে (নাচে ধীরিধীরি)। [সং. ধীর + বাং. ই]। 105)

(p. 433) dhun̐kani বি. 1 ঘনঘন শ্বাসত্যাগের অব্যক্ত শব্দ; 2 ঘনঘন নিশ্বাস-প্রশ্বাস গ্রহণ ও ত্যাগের জন্য বুকের উত্থান-পতন; 3 হাঁপ। [ধুঁকা দ্র]। 108)

(p. 433) dharṣa, dharṣaṇa বি. 1 পীড়ন, অত্যাচার; 2 (নারীকে) বলাত্কার; নারীর ইচ্ছার বিরুদ্ধে এবং বলপূর্বক যৌনসম্ভগ; 3 দমন, পরাজিত করা। [সং. √ ধৃষ্ + অ + অন]। ধর্ষ-কাম বি. পীড়নের কামনামূলক যৌন বিকৃতিবিশেষ, sadism. ধর্ষ-কামী বিণ. বি. উক্ত যৌন বিকৃতিতে আক্রান্ত, sadist. ধর্ষণীয় বিণ. ধর্ষণের যোগ্য, ধর্ষণ করা সম্ভব এমন। ধর্ষিত বিণ. ধর্ষণ বা পীড়ন করা হয়েছে এমন। ধর্ষিতা বিণ. (স্ত্রী.) বলপূর্বক সতীত্ব নষ্ট করা হয়েছে এমন। 6)

(p. 430) dhanyāka বি. ধনে, মশলারূপে ব্যবহৃত শস্যবিশেষ। [সং. ধন্য + আ (স্ত্রী.) + ক]। 30)

(p. 433) dharitrī বি. ধরণী, পৃথিবী। [সং. √ ধৃ + ইত্র + ঈ]। 3)

(p. 439) dhupi বি. 1 ক্ষুদ্র স্তূপ, ঢিবি; 2 গুচ্ছ, থোলো, থুপি) এক ধুপি গোবর)। [তু. সং. স্তূপ]। 13)

(p. 433) dhāna বি. 1 সুপরিচিত খাদ্যশস্যবিশেষ, যা থেকে চাল পাওয়া যায়; তুষ বা খোসাসমেত চাল; 2 পরিমাণবিশেষ (=1/4 রতি বা 4 তিল)। [সং. ধান্য]। ধান কাঁড়া ক্রি. বি. ঢেঁকিতে কুটে তুষ থেকে চাল বার করা ('ধান কাঁড়তে হল বেলা')। ধান কাটা ক্রি. বি. ধান পাকার পর গাছগুলি কেটে স্তূপাকার করা বা আঁটি বাঁধা। ধান কাড়ানো ক্রি. বি. আগাছা নষ্ট করার জন্য ধানখেত চষা। ̃ ক্ষেত, ̃ খেত বি. যে মাঠে বা খেতে ধানের চাষ হয়। ধান গাছের তক্তা বি. অসম্ভব জিনিস। ধান ঝাড়া ক্রি. বি. ধান গাছ আছড়ে গাছ থেকে ধান পৃথক করে নেওয়া। ̃ দূর্বা বি. ধান ও দূর্বাঘাস; হিন্দুদের মাঙ্গল্য দ্রব্যবিশেষ (ধানদূর্বা দিয়ে আশীর্বাদ)। ধানদূর্বা (ধানদুব্বো) দিয়ে পূজা (পুজো) করা ক্রি. বি. (ব্যঙ্গে) সম্মান বা সমীহ করা (তার মতো লোককে ধানদূর্বা দিয়ে পূজা করতে হবে নাকি?)। ধান দিয়ে লেখাপড়া শেখা ক্রি. বি. যত্সামান্য খরচে লেখাপড়া শেখা। ধান নেড়ে দেওয়া ক্রি. বি. খেতে বীজ থেকে চারা গজাবার পর চারাগুলি তুলে ফাঁক ফাঁক করে পুঁতে দেওয়া। ধান বোনা ক্রি. বি. খেতে ধানের বীজ ছড়ানো। ধান ভানা ক্রি. বি. ধান কাঁড়া -র অনুরূপ। ধান ভানতে শিবের গীত অপ্রাসঙ্গিক বিষয়ের অবতারণা। ধান মাড়াই করা, ধান মাড়ানো ক্রি. বি. গোরুকে দিয়ে মাড়িয়ে শিষ থেকে ধান পৃথক করা, মাটিতে বিছানো ধানের উপর দিয়ে গোরুকে হাঁটিয়ে ধান ও খড় আলাদা করা। কত ধানে কত চাল প্রকৃত অবস্হা; কঠিন বাস্তব (ধনীর দুলাল তুমি, জানলে না কত ধানে কত চাল)। 36)

(p. 433) dhu dhu, dhu-dhu অব্য. 1 শূন্যতা, ব্যাপ্তি প্রভৃতি ভাবপ্রকাশ (বিশাল মাঠ ধু ধু করছে); 2 আগুন জ্বলার অব্যক্ত শব্দ, দাউদাউ। [ধ্বন্যা.]। 120)

(p. 433) dhātasaha, dhātasha দ্র ধাত। 30)

(p. 433) dhut বিতাড়ন, অবজ্ঞা বিরক্তি অবিশ্বাস প্রভৃতি ভাবপ্রকাশক শব্দবিশেষ (ধুত্, এ আবার হয় নাকি)। [ধ্বন্যা.]। 116)

(p. 442) dhrupada বি. উচ্চাঙ্গ সংগীতের পদ্ধতিবিশেষ। [সং. ধ্রুবপদ]। ধ্রুপদী বিণ. 1 গুরুগম্ভীর; 2 চিরায়ত, ক্লাসিকাল (ধ্রুপদী সাহিত্য)। বি. ধ্রুপদগায়ক। ধ্রুপদীয়া বি. ধ্রুপদগায়ক। 13)

(p. 439) dhunā1, dhunō বি. শাল গাছের নির্যাস, সর্জরস, ধূপ। [সং. ধুনক]। 2)

(p. 430) dhanika বিণ. বি. 1 পুঁজিপতি, স্বীয় অর্থবলে ব্যাবসাবাণিজ্য পরিচালনাকারী বা নিয়ন্ত্রণকারী (ধনিকশ্রেণি); 2 মহাজন; 3 ধনশালী, ধনী (ধণিকের ধন, গরিবের শ্রম)। [সং. ধন + ইক, কিংবা ধনিন্ + ক (স্বার্থে)]। ধনিকা বিণ. বি. (স্ত্রী.) 1 ধনিকবধূ; 2 যুবতী; 3 সুন্দরী। 17)

(p. 433) dhasana বি. ধসা। [ধস দ্র]। 11)

(p. 432) dharatā বি. 1 আগে থেকে যা বাদ বলে ধরে নেওয়া হয়, ধরতি; 2 মূল গায়কের মুখ থেকে ধরে নেওয়া গানের পদ। [ধরা2 দ্র]। 5)