(p. 488) paẏa-gāma বি. প্রস্তাব ('এজিদের বিবাহ-পয়গাম': মীর)। [ফা. পয়্গাম]। 85)

(p. 488) para-lōka বি. 1 লোকান্তর, মৃত্যুর পরবর্তী অবস্হা বা অবস্হানস্হান পরকাল (পরলোক গমন) 2 মৃত্যু। [সং. পর3+ লোক। ̃ .গত বিণ. প্রয়াত, মৃত। ̃ .গমন, ̃.প্রাপ্তি বি. মৃত্যু। 182)

(p. 548) pramudita বিণ. 1 অতিশয় আহ্লাদিত বা আমোদিত; 2 পূর্ণ বিকশিত। [সং. প্র + √ মুদ্ + ত]। 55)

(p. 548) prabhāba বি. 1 প্রভুশক্তি, প্রভুত্ব, প্রতাপ, influence; 2 অসাধারণ শক্তি; 3 চালিত বা পরিবর্তিত করার ক্ষমতা (দেহের উপর মনের প্রভাব)। [সং. প্র + √ ভূ + অ]। ̃ শালী (-লিন্) বিণ. প্রভাবসম্পন্ন, প্রভাব আছে এমন। প্রভাবান্বিত বিণ. প্রভাব আছে এমন। প্রভাবিত বিণ. অন্যের প্রভাবের দ্বারা আচ্ছন্ন বা বশীভূত; অন্যের প্রভাবের দ্বারা চালিত। 31)

(p. 499) pari-prēkṣita বি. 1 দৃশ্যমান বস্তুর বা বস্তুসমূহের দূরত্ব, আপেক্ষিক আকৃতি, ঘনত্ব, সংস্হান ইত্যাদি যেমন দেখা যায় কিংবা চিত্রে তার প্রতিফলন, perspective; 2 পটভূমি, পারিপার্শ্বিক অবস্হা, অনুষঙ্গ (বিষয়টি বিচার করতে হবে শ্রমিক অসন্তোষের পরিপ্রেক্ষিতে)। [সং. পরি + প্র + √ ঈক্ষ্ + ত]। 9)

(p. 488) panērō বি. বিণ. 1 সংখ্যা বা সংখ্যক। [তু. হি. পন্রহ্ সং. পঞ্চদশন্]। ̃ ই বি. বিণ. মাসের পনেরো তারিখ বা তারিখের। 69)

(p. 526) purandara বি. ইন্দ্র। [সং. পুর + √ দৃ + অ]। 21)

(p. 552) prasha1 বি. 1 দফা (দুই প্রস্হ দাবি); 2 একই প্রয়োজনে ব্যবহার্য বস্তুসমূহ (এক প্রস্হ নতুন পোশাক, এক প্রস্হ বাসন)। [দেশি]। 26)

(p. 484) pakṣma (-ক্ষ্মন্) বি. 1 চোখের লোম; 2 পাখির পালক। [সং. √ পক্ষ্ + মন্]। ̃ ল বিণ. 1 সুন্দর পক্ষ্মযুক্ত; 2 লোমশ। 4)

(p. 498) pari-ṇāma বি. 1 শেষ অবস্হা বা দশা, পরিণতি, ফলাফল (এর পরিণাম কী ভালো হবে?); 2 অবস্হান্তরপ্রাপ্তি; 3 আখের, ভবিষ্যত্। [সং. পরি + √ নম্ + অ]। ̃ দর্শিতা বি. পরিণামে বা ভবিষ্যতে কী ঘটবে তা বুঝতে পারা বা বোঝার ক্ষমতা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. দূরদর্শী, পরিণাম বুঝতে পারে এমন। 3)

(p. 538) pracchanna বিণ. 1 আবৃত; 2 গুপ্ত, লুক্কায়িত (প্রচ্ছন্ন প্রেম, প্রচ্ছন্ন শক্তি); 3 অপ্রকাশিত, অব্যক্ত (প্রচ্ছন্ন বেদনা)। [সং. প্র + √ ছদ্ + ণিচ্ + ত]। বি. ̃ তা। 24)

(p. 513) pārbatī বি. হিমালয় পর্বতের কন্যা উমা বা দুর্গাদেবী। [সং. পর্বত + অ + ঈ]। 144)

(p. 499) pari-sampat বি. যে সম্পত্তি বা সম্পদ ঋণাদি পরিশোধে ব্যবহার করা যায়, assets (স.প.)। [সং. পরি + সম্পত্]। 83)

(p. 488) para-pūrbā বিণ. (স্ত্রী.) পূর্বে অপরের বিবাহিতা বা বাগ্দত্তা ছিল এমন, অন্যপূর্বা। [সং. পর3 + পূর্ব + আ]। 149)

(p. 526) puṣyi বিণ. (কথ্য) যাকে পোষণ বা প্রতিপালন করতে হয়; 2 দত্তক (পুষ্যি নিয়েছি, পুষ্যিপুত্তুর)। বি. প্রতিপাল্য ব্যক্তি বা ব্যক্তিবর্গ (তাঁর পুষ্যি অনেকগুলো)। [সং. পোষ্য]। 89)

(p. 496) pari-kartā (-র্তৃ) বি. জ্যেষ্ঠ অবিবাহিত থাকতে কনিষ্ঠের বিবাহের পুরোহিত। [সং. পরি + কর্তা]। 21)

(p. 523) pīnōnnata দ্র পীন। 14)

(p. 499) pari-śōdhana বি. 1 সম্যক শোধন বা পরিষ্করণ; 2 ভালভাবে ধোয়া-মোছা করা। [সং. পরি + শোধন]। পরি-শোধ্য বিণ. পুরোপুরি শোধ করা হয়েছে এমন; ভালোভাবে শোধিত বা পরিষ্কৃত। 72)

(p. 546) prabarta-māna বিণ. কোনো কাজে প্রবৃত্ত হচ্ছে এমন। [সং. প্র + √ বৃত্ + শানচ্]। 58)

(p. 544) pratyakṣa বিণ. 1 ইন্দ্রিয়গোচর, সাক্ষাত্, দৃশ্য (প্রত্যক্ষদেবতা); 2 ব্যক্ত, স্পষ্ট (প্রত্যক্ষ প্রমাণ); 3 সরাসরি, অপরোক্ষ (প্রত্যক্ষ কর)। বি. 1 ইন্দ্রিয়লব্ধ জ্ঞান; 2 জ্ঞানদ্বারা উপলব্ধি, দর্শন (প্রত্যক্ষগোচর)। [সং. প্রতি (=সম্মুখে) + অক্ষ (=ইন্দ্রিয়, চক্ষু)]। প্রত্যক্ষ কর বি. জনসাধারণের কাছ থেকে যে-কর সরাসরি আদায় করা হয়। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. প্রত্যক্ষ করছে এমন; নিজেই দেখেছে এমন। ̃ গোচর বিণ. স্পষ্ট, ব্যক্ত, প্রকটিত। ̃ জ্ঞান বি. চাক্ষুষ জ্ঞান, সরাসরি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা লব্ধ জ্ঞান। ̃ তা বি. সরাসরিভাব, সোজাসুজিভাব, অপরোক্ষতা। ̃ দর্শন বি. সাক্ষাত্ দর্শন, স্বচক্ষে দেখা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. প্রত্যক্ষদর্শনকারী, যে স্বচক্ষে দেখছে বা দেখেছে। প্রত্যক্ষ প্রমাণ বি. দৃষ্টির বা ইন্দ্রিয়ের গোচরীভূত প্রমাণ; চাক্ষুষ প্রমাণ। ̃ ফল বি. কারণ থেকে সরাসরি উদ্ভূত ফল অর্থাত্ যে ফলের কারণ স্পষ্ট বোঝা যায়। ̃ বাদ বি. জড়বাদ; দেহাত্মবাদ, positivism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. জড়বাদ বা দেহাত্মবাদ বিশ্বাসী। প্রত্যক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. প্রত্যক্ষকারী। প্রত্যক্ষী-কৃত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ করা হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-করণ। প্রত্যক্ষী-ভূত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-ভবন। 19)